ضيف الحلقة:
الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني - مكة المكرمة
موضوع الحلقة:
أمراض القلوب (عدم ذكر الله)
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وسيد المرسلين سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين.
أما بعد سلام الله عليكم أيها الأحبة ورحمته وبركاته وأسعد الله جميع أوقاتكم ومرحبا بكم في حلقة جديدة من برنامجكم كلمة مضيئة وإضاءتنا لهذه الحلقة ستكون مركزة على علم من العلامات الكبرى على مرض القلب ومرض القبل آفة خطيرة تدمر الإنسان في الدنيا والآخرة ليس مرض القلب كمرض الجسد مرض القلب يؤدي إلى تدمير حياة الإنسان وخلود الإنسان في النار نسأل الله السلامة والعافية ولذا العاقل هو الذي يسعى إلى كشف هذه الأمراض ومعرفتها ثم يسلك السبل الشرعية في علاجها حتى يلقى الله وقلبه سليم يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم هذه العلامة الخطيرة من علامات مرض القلب أن صاحب القلب المريض لا يحب ذكر الله يعني يحب كل شيء إلا إذا ذكر الله لا يريد ذلك رغم أن ذكر الله أشهى من كل موجود في الحياة كيف لا تستأنس القلوب الطيبة بذكر الله والله عز وجل يقول( ألا بذكر الله تطمئن القلوب) لكن من هم الذين آمنوا أصحاب القلوب السليمة الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله تسكن قلوبهم تطمئن قلوبهم ترتاح قلوبهم لي؟ ألا بذكر الله تطمئن القلوب الذين آمنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مئاب أي حسن مصير عند الله سبحانه وتعالى صاحب القلب المريض لا يحب ذكر الله ليه؟ لأنه لا يحب الله ولهذا قال الله تعالى ( إذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة ) تشمئز وتصوروا كيف أن العبارة منفرة تشمئز قلبك من ذكر الله نعم ليه لأنه لا يؤمن بالآخرة لو آمن بالله وآمن بلقاء الله لأحب لقاء الله ولأحب ذكر الله ومثل الذي يذكر الله والذي لا يذكر الله كمثل الحي والميت والعلماء يقولون لماذا صاحب المريض لا يحب ذكر الله قالوا السبب واضح هو أنه لا يحب الله سبحانه وتعالى ودائما من أحب شيئا أحب ذكره المحبوب دائما يود الإنسان أن يكون على لسانه باستمرار مثلا اللي يحب الرياضة يريد أنه يسمع أخبار الرياضة إذا اشترى جريدة أول ما يقرأ الصفحة الرياضية أي نعم وإذا شاهد الأخبار يشوف أخبار الرياضة بل
بعضهم القناة عندهم مفتوحة على القناة الرياضية بس ما يطلع غير على أخبار الرياضة سياسة أو لغة ما يبغى يبغى الرياضة يتابع الدوري الايطالي والدوري الإسباني والدوري الألماني والدوري الفرنسي تطور مايبغى دوري عربي أو محلي لا يبغى دوري دولي لي شغلته الرياضة ضيع حياته كلها ، اللي يحب الزراعة تجده دائما يركز نفسه على الزراعة والأصول الزراعية والنباتات والمواسم والآفات الزراعية والرشة كل واحد يغني على ليلاه ، اللي يحب العقار تجده دائما يبحث عن العقار يشتري الجريدة يشوف الإعلانات المبوبة اللي فيها العقارات عمارة معروضة أو أرضية معروضة أو سيارة معروضة أو أي شيء وتجده في الليل بعد المغرب بعد العصر وين في مكاتب العقار برافو عليه، اللي يحب المال والأسهم تجده مرابط في صالات الأسهم في البنوك أو في المحلات اللي فيها بيع وشراء في غرفة تجارية في شركات ، اللي يحب مثلا السيارات تجده في المعارض من بعد العصر إلى منتصف الليل في المعارض ينظر في السيارات ويبيع فيها ويشتري كل واحد يغني على ليلاه ، اللي يحب الله ورسوله تجده دائما يذكر الله ويذكر رسوله صلى الله عليه وسلم ، الذي لا يحب الله لا يحب ذكر الله يقول مجنون وهو قيس ابن الملوه العاملي وقد وقع في آفة الحب المحرم وهو أنه أحب ابنة عمه ليلى قبل أن يتزوجها وهذا حب حرام لأنه أقام علاقة مع امرأة حرام وبالتالي وقع ولذلك نحذر الشباب ونحذر الفتيات من أن إقامة أي علاقة قبل الزواج محرمة لأنها تؤدي بعدين إلى كارثة ليس للحب من دواء إلا الوصل والوصل لايكون إلا عن طريق الزواج وعن طريق الزنا ليس وصلا هذا لا ينفع وقد لا يتم الزواج قد تقف عقبات عقبات طبقية عقبات اجتماعية عقبات مالية عقبات نفسية يمكن أبوها يقلها ما أبغى أعطيك ياها تاخدها غصب عن أبوها أبدا أجل لا تحب ما نقول للشباب ألغوا الحب لا إلغاءه غير وارد لأنه فطرة الله فطر النفس الميل الجنسي للمرأة والميل الجنسي للمرأة إلى الرجل شيء فطري الله سبحانه وتعالى يقول (زين للناس حب الشهوات من النساء ) وجعلها أول شيء لأنك تحب شيء بيدك قيس بن الملوه غلط كما يغلط كثير من الشباب الآن وكثير من الفتيات يقيمون علاقات قبل الزواج فيعيشون عيشة سيئة هذا غلط مسكين وأحب ابنة عمه قبل أن تكون زوجة له ثم لما أحبها وأصبح متيم بها ليس هناك من حل إلا اللقاء أي نعم فتقدم لخطبتها ولما تقدم قال له أبوها اتخطبها وقد أحببتها قبل والله لن تنكحها ثم في اليوم الثاني دعا واحد من الجماعة من الربع وزوجه بلغ الخبر لقيس أن ليلى تزوجت فضربه الجنون في رأسه وخرج يهيم في الصحراء يعيش مع الوحوش حتى مات أي نعم مجنون ماعاد فيه عقل خلاص وهذه بلية من أصعب البليات والعياذ بالله نسأل الله السلامة .
ألف ابن القيم كتابا عظيم (الجواب الكافي) لمن سأل عن الدواء الشافي جواب على سؤال واحد سأله أحد الناس يقول ما تقول سادة العلماء في رجل ابتلي ببلية يعني بلية العشق والحب علم أنه إن استمرت معه أهلكته وقد حاول دفعها بكل وسيلة فما تزداد إلا توقدا واشتعالا أجاب عليه في كتابه الجواب الكافي أي نعم فنقول للشباب لا تحبون ولا تقعون في هذه المصيبة هذا قيس لما وقع صار مجنون وكان يخرج إلى الصحاري ويقول القصائد العظيمة التي بلغ في بعضها حد الكفر يقول في قصيدة له:
أراني إذا صليت يممت نحوها..إذا جاء يصلي القبلة وراه يستقبل ليلى ما يستقبل الكعبة أصبحت قبلته والعياذ بالله (بوجهي وإن كان المصلى ورائي ومابي إشراق ولكن حبها وعظم الكوى أي حرارة الشوق أعيت طبيبا مداما من يداويه ويقول أعد الليالي ليلة بعد ليلة وقد عشت دهرا لا أعد الليالي لي أصبح وقته يعني مرهون بها ولي أصبحت حياته لأنه أحبها حراما والعياذ بالله وكان يخرج في الصحراء ويصيح ليلى ليلى ليلى فيدركه أهله ويمسكونه يا مجنون وين ليلى منك من تصيح من تكلم أين ليلى ليلى ماهي موجودة يقول إيش تقولون فيقولون ليلى ماهي بموجودة فيسألهم على شان يرددون اسم ليلى يتلذذ هو بذكر ليلى ويقول في بيت له
أجد المنامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم
يقول لوموني بس اذكروها لي.
ذكر الله أعظم شيء في الوجود عنده يقول الله سبحانه وتعالى ( إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا ) المؤمن يذكر الله في كل وقت وفي كل حين وفي كل زمان ولهذا رب العالمين يقول (إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات) علامات براهين لكن لمن لأولي الألباب أصحاب العقول من هم ياربي قال ( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ) هذه ثلاث حالات مافي للإنسان حالة رابعة إلا قائم أو قاعد ولا راقد إي نعم فهم يذكرون الله في سائر الأحوال قياما وقعودا وعلى جنوبهم (ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار) وذكر الله للقلب حياة يقول عليه الصلاة والسلام (ألا أدلكم على أفضل الأعمال عند ربكم وأزكاها عند مليككم وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا رقابهم ويضربوا رقابكم قلنا بلى يا رسول الله قال: ذكر الله ) وكان شيخ الإسلام ابن تميم يعظم هذا الحديث وأيضا الذكر يجعلك محبوبا عند الله لأنك تذكره ولهذا يقول الله عز وجل في حديث قدسي يقول ( أنا مع عبدي ما ذكرني أو تحركت بي شفتاه فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة وكنت إليه بكل خير أسرع ) ولذا الذكر أيها الأخوة والأخوات هو علامة من علامات صحة القلب وعدم الذكر بعض الناس تجده جالس تقوله قل لا إله إلا الله سبح الله ما يفعل بينما ذلك الذي يحب الله لا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولهذا رب العالمين لما أمر الناس بالطاعات قيدها كل الطاعات قيدها الله بزمن وبهيئة إلا الذكر لا ماله زمن ( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ) ويقول ( ولقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ) وأيضا ( والذاكرين الله كثيرا والذاكرات ) ذكر الله مطلق والعلماء يقسمون الذكر إلى خمس أقسام القسم الأول ذكر الله عند ورود أمره الثاني ذكر الله عند ورود نهيه الثالث ذكر الله عز وجل في الحالات والأحوال والمناسبات الرابع ذكر الله العددي الذي ورد به عددا في الشعر الخامس ذكر الله المطلق ولما جاء رجل اسمه عبد الله بن بشر الحديث للترمذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله أكثرت علي شرائع الإسلام يقول كثرت علي أوامر الله رجل عادي يقول فأخبرني بعمل أتشبث به يقول دلني على شيء بسيط اتشبث به وأوجز يقول لا تكثر علي يا رسول الله فقال له صلى الله عليه وسلم لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله يقول العلماء إن هذه الإجابة دليل من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم فقد أوجز له الإسلام كاملا في هذه الكلمة لا يزال لسانك رطبا بذكر الله.
الذي لسانه رطب بذكر الله هل يزني هل يسرق هل يغفل عن الله لا ، الذي لسانه رطب بذكر الله هو الذي يصلي وهو الذي يصوم وهو الذي يتصدق دائما مع الله لأن كلما ذكرت الله فأنت مع الله وكلما ذكرت الله ذكرك الله سبحانه وتعالى في ملأ خير منهم لأنك ذاكر لله صاحب القلب المريض لا يحب هذا لا يذكر الله طيب والعلاج، العلاج أنك تحاول أن تصحح وضعك مع الله فتحب ذكر الله سبحانه وتعالى عن طريق ما سيأتي إن شاء الله في المستقبل من دروس نعالج فيها هذا الأمر ببيان كيفية علاج هذا القلب الذي إن صح صلح الجسد كله وإن فسد فسد الجسد كله ونحذر من هذه العلة ومن هذه العلامة وهذه الآفة وهي آفة عدم ذكر الله سبحانه وتعالى بل نحافظ على الأذكار التي وردت في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولهذا نلمس أيها الأخوة أنه من أجل سلامة قلوبنا الله شرع لنا الكرم في كل شيء تقول عائشة رضي الله عنها في الصحيح تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله في سائر الأحوال والذي تأمل السنة يجد كيف أن النبي صلى الله عليه وسلم ما من عمل أو حركة إلا وعليها ذكر الله يخرج من البيت بذكر الله يرجع إ‘إلى البيت بذكر الله يدخل المسجد بذكر الله يخرج من المسجد بذكر الله يدخل دورة المياه بذكر الله يخرج من دورة المياه بذكر الله يأكل بذكر الله ينام على ذكر الله يستيقظ على ذكر الله حتى يأتي أهله بذكر الله أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا وإياكم من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات حتى ألقاكم بإذن الله في حلقة أخرى أستودعكم الله وفي أمان الله وحسن رعايته والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
