إجازة الأستاذ أحمد لبن مدير المنتدى بقراءة الإمام عاصم الكوفي

IZHAR UL-HAQ

إجازة الأستاذ أحمد لبن مدير المنتدى بقراءة الإمام عاصم الكوفي

المد – أقسامه وأحكامه

المد – أقسامه وأحكامه

المد لغةً وإصطلاحاً:

المد لغة:

هو الزيادة ومنه قوله تعالى: (ويُمددكم بأموال وبنين) أى يُزدكم.

والمد إصطلاحاً:

إطالة الصوت بأحد حروف المد الثلاثة:

الألف والواو والياء إلى أكثر من حركتين.

وذلك لوجود سبب من أسباب المد وهو وقوع همز قبله أو همز أو سكون بعده.

القصر لغة وإصطلاحاً:

القصر لغةً هو:

الحبس ومنه قوله تعالى: (حور مقصورات فى الخيام) أى محبوسات فيها.

والقصر إصطلاحاً هو:

إخراج الصوت بأحد حروف المد الثلاثة بمقدار حركتين عند عدم وجود همز قبله أو همز أو سكون بعده ويُطلق المد بهذا المقدار على المد الأصلى.

ويُسمى المد الطبيعى:

لأنه لا يتوقف على سبب من همز أو سكون بل يُكتفى بأحد حروف المد الثلاثة.

حروف المد وشروطها:

حروف المد ثلاثة وهى:

الألف والواو والياء.

شرط الألف:

وهو الحالة الوحيدة للألف فهى لا تكون إلا ساكنة ولا يكون ما قبلها إلا مفتوح، نحو: قال .

شرط الواو:

أن تكون ساكنة مضموم ما قبلها نحو: يتلوا.

شرط الياء:

أن تكون ساكنة مكسور ما قبلها نحو: نذير.

حرفا اللين وشرطهما:

حرفا اللين هما الواو والياء الساكنتان المفتوح ما قبلهما نحو: خوف، بيت.

أقسام المد:

ينقسم المد إلى قسمين:

أصلى - وفرعى

المد الأصلى (الطبيعى)

فالأصلى:

هو الطبيعى الذى لا تقوم ذات الحرف إلا به ولا يتوقف على سبب من همز أو سكون، بل يُكتفى فيه بوجود أحد حروف المد الثلاثة بشروطها المجتمعة فى قوله تعالى (نوحيها).

والفرعى هو المد الزائد على المد الطبيعى بسبب وجود همز قبله أو همز أو سكون بعده.

فالهمز سبب لثلاثة أنوع من المدود وهى:

المد المتصل، المد المنفصل، مد البدل.

والسكون سبب لنوعين هما:

المد العارض للسكون، المد اللازم.

أحكام المد:

للمد ثلاثة أحكام:

الوجوب، والجواز، واللزوم.

فالوجوب:

خاص بالمد المتصل.

والجواز:

خاص بالمد المنفصل والعارض للسكون والبدل.

واللزوم:

خاص بالمد اللازم.

أنواع المد الفرعى:

للمد الفرعى خمسة أنواع:

المد المتصل، المد المنفصل، مد البدل، المد العارض للسكون، المد اللازم.

النوع الأول من أنواع المد الفرعى (المد المتصل) الواجب

وسمى واجب لأنه لم يرد قصره عن أحد من القراء

تعريفه:

هو أن يتقدم حرف المد ويأتى بعده همز متصل به فى كلمة واحدة نحو:

السماء، سيئت، قروء.

حكمه:

وجوب المد.

مقدار مده:

أربع أو خمس حركات فى حالة الوصل وست حركات فى حالة الوقف إذا كان الهمز متطرفاً نحو:

يشاء، وسُمى متصلاً لاتصال حرف المد بالهمز فى كلمة واحدة.

مقدار مده فى رواية حفص عن عاصم:

من طريق الشاطبية 4 أو 5 حركات.

من طريق طيبة النشر 4 أو 5 أو 6 حركات.

وللقارئ العادى غير المتخصص يمده ضعف المد الطبيعى أما أن يمده بمقدار المد الطبيعى فهذا لم يرد أبداً.

ورواية المد المتصل المتواترة هي:

النوع الثانى من أنواع المد الفرعى (المد المنفصل) الجائز

وسمى جائزاً لجواز قصره عند بعض القراء.

تعريفه:

هو أن يتقدم حرف المد على كلمة ويأتى بعده همز منفصل عنه فى بداية الكلمة التى تليها نحو:

يا إبراهيم، ها أنتم.

حكمه:

الجواز:

مداً وقصراً.

مقدار القصر:

حركتان.

مقدار مده:

أربع حركات أو خمس حركات وسُمى منفصلاً لانفصال حرف المد عن الهمز لكون كلاً منهما فى كلمة غير الكلمة الأخرى .

مقدار مده فى رواية حفص عن عاصم: