الجود

الجود
الأدلة:
دل على صفة الجود لله تعالى السنة النبوية: ففي حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه مرفوعا: (...إن الله جواد يحب الجود...) رواه الترمذي (2799) وحسنه السيوطي في الجامع الصغير(1748)، وصحح الألباني الشاهد منه كما في ضعيف سنن الترمذي(ص: 332).

أقوال العلماء في الثبوت:
يعتقد أهل السنة والجماعة أنّ الله تعالى موصوف بالجود، وهي صفة ذاتية، ثابتة لله تعالى بالسنة الصحيحة

أقوال العلماء في المعنى:  
قال ابن تيمية: (الكثير العطاء).
وقال ابن القيم : (الذي لا ينقص خزائنه الإنفاق، ولا يغيض ما في يمينه سعة عطائه،).
وقال السعدي: (الذي عَمَّ بجوده جميع الكائنات، وملأها من فضله، وكرمه، ونعمه المتنوعة).

المعنى المختصر:
الجود: صفة ذاتية معناها كثرة العطاء.

الأسماء والصفات ذات العلاقة:
الأسماء: الكريم - الأكرم - الوهاب - المحسن - المنعم - البر.
الصفات: الكرم - الإحسان - الوهب - الإنعام - البر.
الأفعال: يكرم - يحسن - يهب- ينعم - يجود.

قواعد:
-صفات الله تعالى كلها صفات كمال لا نقص فيها بوجه من الوجوه.
-صفات الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها.
-الكلام في الصفات كالكلام في الذات،والقول في بعض الصفات كالقول في البعض الآخر.
-صفات الله تعالى تنقسم إلى قسمين: ثبوتية وسلبية، فالثبوتية: ما أثبته الله تعالى لنفسه، والصفات السلبية: ما نفاها الله عن نفسه.
-الصفات الثبوتية تنقسم إلى قسمين: ذاتية.
وفعلية، فالذاتية: هي التي لم يزل ولا يزال متصفا بها، والفعلية: هي التي تتعلق بمشيئته.
-باب الصفات أوسع من باب الأسماء.
-يلزم في باب الصفات التخلي عن أربعة محاذير: أحدها: التمثيل والثاني: التكييف، والثالث: التعطيل، والرابع: التحريف.

تنبيهات:
تأول المعطلة جود الله تعالى بأنه إفادة لا لغرض ولا لشيء يعود على الله منه شيء،فزعموا أنّ من جاد ليحمد وليحسن به ما يفعل فهو غير جواد، ولا شك أنّ هذا التفسير باطل، وليس عليه دليل، وهو مخالف لما ورد من النصوص من وصف الله تعالى بالكرم والإحسان، كما أن المعروف في الشرع واللغة والعقل، أن الذي يفعل أو يفيد لا لمقصود أصلًا عابث، والله منزه عن ذلك، بل الله تعالى يهب ويعطي تفضلا وكرما ويمنع عدلا لحكمة يعلمها سبحانه.

المصادر والمراجع:
- الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه لمحمد أمان بن علي جامي،طبعة الجامعة الإسلامية.
- شرح نونية ابن القيم للهراس، دارالكتاب العلمية.
- القواعد المثلى في صفات الله الله تعالى وأسمائه الحسنى، لمحمد بن صالح العثيمين، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ، مدار الوطن للنشر.
-مدارج السالكين لابن القيم،دار الكتاب العربي.
- شرح الواسطية للهراس، دار الهجرة للنشر والتوزيع
-صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة، لعلوي بن عبد القادر السَّقَّاف، دار الهجرة.
- مجموع الفتاوى لابن تيمية،مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
الرقم الموحد: (181644).