العزة

العزة
الأدلة:
دل على صفة العزة لله تعالى أدلة من الكتاب والسنة منها: قوله تعالى: ﴿إنك أنت العزيز الحكيم﴾ [البقرة: 129].
وقوله: ﴿وتعز من تشاء وتذل من تشاء﴾ [آل عمران: 26].
وقوله: ﴿فإن العزة لله جميعا﴾ [النساء: 139]، ﴿إن العزة لله جميعا﴾ [يونس: 65]، ﴿فلله العزة جميعا﴾ [فاطر: 10]، ﴿ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين﴾ [المنافقون: 8].

وأمَّا من السُّنَّة:
فحديث أبي هريرة رضي الله مرفوعا: (قال الله عز وجل: العز إزاري، والكبرياء ردائي، فمن ينازعني؛ عذبته) رواه: مسلم (2620)، وأبو داود (4090).
وحديث ابن عباس رضي الله عنهما: (..اللهم أعوذ بعزتك...). رواه: مسلم (2717).

أقوال العلماء في الثبوت:
يعتقد أهل السنة والجماعة أنّ الله موصوف بصفة العزة، وهي صفة ذاتية ثابتة لله تعالى بالكتاب والسنة، فهو سبحانه الذي له العزة التي قهر بها الخلائق أجمعين.

أقوال العلماء في المعنى:  
قال ابن تيمية: (وإذا كان المخلوق العزيز لا يتمكّن غيره من قهره، فمن له العزّة جميعاً، وكلّ عزة فمن عزّته أبعد عن ذلك).
قال ابن القيم: (العزة يراد بها ثلاثة معان: عزة القوة، وعزة الامتناع، وعزة القهر، والرب تبارك وتعالى له العزة التامة بالاعتبارات الثلاث).
وقال السعدي: (الذي له العزة كلها: عزة القوة، وعزة الغلبة، وعزة الامتناع، فامتنع أن يناله أحد من المخلوقات، وقهر جميع الموجودات، ودانت له الخليقة وخضعت لعظمته).

المعنى المختصر:
صفة ذاتية ثابتة لله تعالى معناها الذي لا يغلب ولا يقهر.

الأسماء والصفات ذات العلاقة:
الأسماء: العزيز - الأعز - المعز.
الصفات: الإعزاز.
الأفعال: يعز.

قواعد:
-صفات الله تعالى كلها صفات كمال لا نقص فيها بوجه من الوجوه.
-صفات الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها.
-الكلام في الصفات كالكلام في الذات،والقول في بعض الصفات كالقول في البعض الآخر.
-صفات الله تعالى تنقسم إلى قسمين: ثبوتية وسلبية، فالثبوتية: ما أثبته الله تعالى لنفسه، والصفات السلبية: ما نفاها الله عن نفسه.
-الصفات الثبوتية تنقسم إلى قسمين: ذاتية.
وفعلية، فالذاتية: هي التي لم يزل ولا يزال متصفا بها، والفعلية: هي التي تتعلق بمشيئته.
-باب الصفات أوسع من باب الأسماء.
-يلزم في باب الصفات التخلي عن أربعة محاذير: أحدها: التمثيل والثاني: التكييف، والثالث: التعطيل، والرابع: التحريف.

تنبيهات:
تأول بعضهم صفة العزة لله بأن المراد منها لوازمها بحسب ما يليق به،وهذا غير صحيح إلا إذا فسرنا اللفظ باللازم مع إثبات مدلول اللفظ حقيقة، ولا شك أنّ العزة صفة قائمة بالله على مايليق بجلاله، ولا تماثل عزة المخلوقين.

المصادر والمراجع:
النبوات لابن تيمية، أضواء السلف.
- الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه لمحمد أمان بن علي جامي،طبعة الجامعة الإسلامية.
- شرح نونية ابن القيم للهراس، دارالكتاب العلمية.
- القواعد المثلى في صفات الله الله تعالى وأسمائه الحسنى، لمحمد بن صالح العثيمين، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ، مدار الوطن للنشر.
- شرح الواسطية للهراس، دار الهجرة للنشر والتوزيع -صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة، لعلوي بن عبد القادر السَّقَّاف، دار الهجرة.
- مجموع الفتاوى لابن تيمية،مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
الرقم الموحد: (181663).