الخصائص العامة للاستشراق

الخصائص العامة للاستشراق
د. أنور محمود زناتي

يمكن لنا إجمال بعض السمات المشتركة للاستشراق؛ ومنها: أولاً:
وُلِد الاستشراق في أحضانِ الأندلس الإسلامية، والتقاء الغرب بالشرق في الحرب الصليبية.

ثانيًا:
عاش قرونًا في كنفِ الأيديولوجية الغربية وأحضان الكنيسة؛ متمثلاً في ترجمات للقرآن الكريم والبعثات التبشيرية.

ثالثًا:
لعب دورًا في بناء نظرية الأيديولوجية الاستعمارية، ومهَّد لها سبل استعمار الشرق عسكريًّا وسياسيًّا وفكريًّا.

رابعا:
كان ذا اتجاهات متعددة ومختلفة، تنوَّعت ما بين آداب، ولغات، وفلسفة، وعلوم، وتاريخ، وفقه... إلخ.

خامسًا:
اهتمَّ بإنشاء معاهد وجمعيات وأكاديميات متخصصة، وعقد مؤتمرات، ونشر مجلات ودوريات متخصصة في مجال الاستشراق.

سادسًا:
الاهتمام بالعالَم الإسلامي بصفة خاصة، أكثر من غيره من بلدان الشرق.

سابعًا:
الاستشراق -من بين شتى العلوم الأخرى- لم يطوِّر كثيرًا في أساليبه ومناهجه، وفي دراسته للإسلام لم يستطع إلا أن يحرر نفسه تمامًا من الخلفية الدينية.

ثامنًا:
يخلط الاستشراق كثيرًا بين الإسلام كدين وتعاليم ثابتة في القرآن الكريم والسنة الصحيحة، وبين الوضع المتردي للعالم الإسلامي.

تاسعًا:
يعطي الاستشراق لنفسه في دراسته للإسلام دورَ ممثِّل الاتهام والقاضي في الوقت نفسه على حدِّ تعبير الدكتور محمود حمدي زقزوق.

عاشرًا:
يعدُّ الاستشراق أسلوبًا خاصًّا في التفكير، ينبني على تفرقة أساسية بين الشرق والغرب؛ (فالشرق شرق والغرب غرب، ولن يلتقيا)؛ كما قال الشاعر الاستعماري المشهور (كبلنج Kipllng).

حادي عشر:
يعمد المستشرقون إلى تطبيق المقاييس النصرانية على الدين الإسلامي وعلى نبيه -صلى الله عليه وسلم- فالمسيح في نظر النصارى هو أساس العقيدة؛ ولهذا تنسب النصرانية إليه، وقد طبق المستشرقون ذلك على الإسلام، واعتبروا أن محمدًا -صلى الله عليه وسلم- يَعنِي بالنسبة للمسلمين ما يَعنِيه المسيح بالنسبة للنصرانية؛ ولهذا أطلقوا على الإسلام اسم (المذهب المحمدي Mohammedanism)، وأطلقوا على المسلمين وصف (المحمديين).

وإعطاء الانطباع بأن الإسلام دين بشري من صنع محمد -صلى الله عليه وسلم- وليس من عند الله.

ثاني عشر:
شمولية الظاهرة الاستشراقية: المقصود بالشمولية احتواء الظاهرة كظاهرة فكرية لكل مجالات المعرفة الشرقية؛ فهي ظاهرة علمية تحتوي الشرق عامَّة، وليس الشرق الإسلامي فقط.

ثالث عشر:
تتميز الظاهرة الاستشراقية بأنها ظاهرة مستغلَّة باسم العلم بواسطة قوى دينية وسياسية واقتصادية وفكرية.

رابع عشر:
الاستشراق ظاهرة فريدة من نوعها، وليس لها مقابل في الحضارات الأخرى.