منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers

(إسلامي.. ثقافي.. اجتماعي.. إعلامي.. علمي.. تاريخي.. دعوي.. تربوي.. طبي.. رياضي.. أدبي..)
 
الرئيسيةالأحداثأحدث الصورالتسجيل
(وما من كاتب إلا سيبلى ** ويبقى الدهر ما كتبت يداه) (فلا تكتب بكفك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه)

IZHAR UL-HAQ

(Truth Revealed) By: Rahmatullah Kairanvi
قال الفيلسوف توماس كارليل في كتابه الأبطال عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد مُتمدين من أبناء هذا العصر؛ أن يُصْغِي إلى ما يظن من أنَّ دِينَ الإسلام كَذِبٌ، وأنَّ مُحَمَّداً -صلى الله عليه وسلم- خَدَّاعٌ مُزُوِّرٌ، وآنَ لنا أنْ نُحارب ما يُشَاعُ من مثل هذه الأقوال السَّخيفة المُخْجِلَةِ؛ فإنَّ الرِّسَالة التي أدَّاهَا ذلك الرَّسُولُ ما زالت السِّراج المُنير مُدَّةَ اثني عشر قرناً، لنحو مائتي مليون من الناس أمثالنا، خلقهم اللهُ الذي خلقنا، (وقت كتابة الفيلسوف توماس كارليل لهذا الكتاب)، إقرأ بقية كتاب الفيلسوف توماس كارليل عن سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، على هذا الرابط: محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم-.

يقول المستشرق الإسباني جان ليك في كتاب (العرب): "لا يمكن أن توصف حياة محمد بأحسن مما وصفها الله بقوله: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِين) فكان محمدٌ رحمة حقيقية، وإني أصلي عليه بلهفة وشوق".
فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ على سائر البُلدان، كما فَضَّلَ بعض الناس على بعض والأيام والليالي بعضها على بعض، والفضلُ على ضربين: في دِينٍ أو دُنْيَا، أو فيهما جميعاً، وقد فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ وشَهِدَ لها في كتابهِ بالكَرَمِ وعِظَم المَنزلة وذَكَرَهَا باسمها وخَصَّهَا دُونَ غيرها، وكَرَّرَ ذِكْرَهَا، وأبَانَ فضلها في آياتٍ تُتْلَى من القرآن العظيم.
المهندس حسن فتحي فيلسوف العمارة ومهندس الفقراء: هو معماري مصري بارز، من مواليد مدينة الأسكندرية، وتخرَّجَ من المُهندس خانة بجامعة فؤاد الأول، اشْتُهِرَ بطرازهِ المعماري الفريد الذي استمَدَّ مَصَادِرَهُ مِنَ العِمَارَةِ الريفية النوبية المَبنية بالطوب اللبن، ومن البيوت والقصور بالقاهرة القديمة في العصرين المملوكي والعُثماني.
رُبَّ ضَارَّةٍ نَافِعَةٍ.. فوائدُ فيروس كورونا غير المتوقعة للبشرية أنَّه لم يكن يَخطرُ على بال أحَدِنَا منذ أن ظهر وباء فيروس كورونا المُستجد، أنْ يكونَ لهذه الجائحة فوائدُ وإيجابيات ملموسة أفادَت كوكب الأرض.. فكيف حدث ذلك؟!...
تخليص الإبريز في تلخيص باريز: هو الكتاب الذي ألّفَهُ الشيخ "رفاعة رافع الطهطاوي" رائد التنوير في العصر الحديث كما يُلَقَّب، ويُمَثِّلُ هذا الكتاب علامة بارزة من علامات التاريخ الثقافي المصري والعربي الحديث.
الشيخ علي الجرجاوي (رحمه الله) قَامَ برحلةٍ إلى اليابان العام 1906م لحُضُورِ مؤتمر الأديان بطوكيو، الذي دعا إليه الإمبراطور الياباني عُلَمَاءَ الأديان لعرض عقائد دينهم على الشعب الياباني، وقد أنفق على رحلته الشَّاقَّةِ من مَالِهِ الخاص، وكان رُكُوبُ البحر وسيلته؛ مِمَّا أتَاحَ لَهُ مُشَاهَدَةَ العَدِيدِ مِنَ المُدُنِ السَّاحِلِيَّةِ في أنحاء العالم، ويُعَدُّ أوَّلَ دَاعِيَةٍ للإسلام في بلاد اليابان في العصر الحديث.

أحْـلامٌ مِـنْ أبِـي (باراك أوباما) ***

 

 QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 52644
العمر : 72

QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS Empty
مُساهمةموضوع: QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS   QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS Emptyالجمعة 15 يوليو 2022, 12:16 am

سورةُ یونس
QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS
(ME HYJ ASEJ WC) ONYANKOPͻN DIN MU, AHUMMͻBORͻ HENE, ƆDΕΕFOͻ HENE
1. Aliif Laam Raa. Woi yε Nyansa Nwoma no mu nsεm.
2. Enti εyε nnipa nwanwa sε, Y‘ayi Adiyisεm ama onipa a ofri wͻn mu sε: ―Bͻ adasamma kͻkͻ, na bͻ wͻn a wͻ‘agye adie no anohoba sε, wͻn wͻ nkͻso pa bi wͻ wͻn Wura Nyankopͻn hͻ?‖ Deε (Kaafirfoͻ) boniayεfoͻ no ka ne sε: ‖Nokorε sε, woi deε εyε nkonyaa anaa nadaasεm pefee ―.
3. Nokorε sε, mo Wura Nyankopͻn no na Ɔbͻͻ soro ne asaase wͻ nna nsia mu, εna Ɔde Neho sii Tumi ahennwa no soͻ; Ɔno na Ɔtoto ntotoeε (biara). Ͻgyefoͻ biara nnihͻ, gyesε Ɔma kwan ansa. Mo Wura Nyankopͻn no Ɔne no, enti monsom no. Enti monnfa (saa asɛm yi) nnyε afutuo?
4. Monyinaa Nehͻ ne monkyi. Onyankopͻn bͻhyε yε nokorε. Nokorε sε Ɔno na ofitii abͻdeε no aseε, εna Ɔbεsan de no aba (nkwa mu) bio, sεdeε Ɔbetua wͻn a wͻ‘agye adie na wͻ‘di dwuma pa no ka pεpεεpε; na wͻn a wͻ‘yi boniayε no wͻ nsuohyeε a wͻ‘bεnom ne asotwee a εyε ya paa, εnam wͻn boniayε no ho nti.
5. Onyankopͻn na W‘ama awia nhyerεnee εna (W‘ama) bosome nso nhyerεnee, εna W‘ahyehyε soεbrε ama no, sεdeε mobehunu mfi dodoͻ ne nkontabuo no. Onyankopͻn ammͻ woi (kwa), na mmom (Ɔbͻͻ no) nokorε nti, Ɔkyerεkyerε Nensεm no mu dema amanfoͻ a wͻ‘nim.
6. Nokorε sε abirabͻ a εwͻ adesaeε ne adekyeε mu, ne nneεma a Nyankopͻn abͻ a εwͻ soro ne asaase soͻ no (nyinaa) yε nsεnkyerεnee dema amanfoͻ a wͻ‘suro Nyame yε ahwεyie.
7. Nokorε sε, wͻn a wͻ‘nni Yεn nhyiamu (da) no ho anidaasoͻ, na wͻ‘agye wiase asetena no ato mu, na wͻn akoma atͻ wͻn yεm wͻ ho no, saa nkorͻfoͻ no na wͻn abu wͻn ani agu Yεn nsεnkyerεnee no soͻ no,-
8. Saa nkorͻfoͻ no na wͻn fiee ne Amane hunu gyem no, εnam dwuma a wͻn nsa kaeε no ho nti.
9. Nokorε sε wͻn a wͻ‘agye adie na wͻ‘di dwuma pa no, wͻn Wura Nyankopͻn de wͻn gyidie no bεkyerε wͻn kwan; nsubͻnten bεtene wͻ wͻn ase wͻ Anigyeε Aheman no mu.
10. Wͻn frε a wͻ‘de bεfrε (Nyankopͻn) wͻ (Aheman) no mu ne sε: ―Kronkron Hene Twieduampͻn Nyankopͻn!‖ Na wͻn nkyea wͻ mu hͻ ne sε:‖ Asomdwiε.― Na wͻn frε no nso awieε ne sε. ―Aseda wͻ Nyankopͻn, abͻdeε nyinaa Wura.
11. Sε Nyankopͻn pε ntεm yε nnipa bͻne, sεdeε Ɔyε papa ntεm ma wͻn no a, anka wͻn berε no aso. Nanso Ye‘gyae wͻn a wͻ‘nni anidaasoͻ no ma Yεn nhyiamu (da) no wͻ wͻn bͻne mu ma wͻ‘keka (kͻ tesε anifirafoͻ).
12. Sε ͻhaw bi to onipa a, ͻda nenkyεn mu anaasε ͻtena hͻ anaasε ogyina hͻ su frε Yεn, nasε Yε‘yi ͻhaw no firi ne so a, otwam tesε deε onsu mfrεε Yεn da wͻ ͻhaw a εtoo no no ho. Saa na Yε‘ma dwuma a nsεmmͻnedifoͻ no die no yε wͻn fε.
13. Ampa sε, Y‘asεe awoͻ ntoatoasoͻ (pii) a wͻ‘dii mo anim kan no, εberε a wͻ‘yεε bͻne; wͻn asomafoͻ de nyinasoͻ ne nkyerεkyerεmu pefee berεε wͻn, nanso wͻn anye anni. Saa na Ye‘tua nnipa bͻnefoͻ no ka.
14. Afei Yε‘yεε mo ananmusifoͻ wͻ asaase no so wͻ wͻn akyi, sεdeε Yε‘behunu dwuma a monso mobedie.
15. Sε Yεrekenkan Yεn Nsεnkyerεnee pefee no kyerε wͻn a, deε wͻn a wͻ‘nni anidaasoͻ de ma Yεn nhyiamu (Da) no ka ne sε: ―Fa Qur‘aan foforͻ a εnyε woi bra, anaasε sesa no‘‘.
(Nkͻmhyεni), ka sε :‖ Menni ho kwan sε mede me ara mepε bεsesa no. Medeε deε yayi ama me no na medi akyire. Medeε mesuro sε mεyε me Wura Nyankopͻn (asεm ho) asoͻden εnam Da kεseε no asotwee no ho nti‖.
16. Ka sε: ―Sε Onyankopͻn pε a, anka m‘ankenkan (Qur‘aan yi) ankyerε mo, anaasε anka Wamma mo anhu. Ampa sε m‘adikan atena mo mu mfie (pii a moni me yie) ansa (na Nyankopͻn de saa dwumadi kεseε yi rema me). Adεn na monte aseε ?‖
17. Enti (nipa) bͻneni bεn paa na ͻkyεn obi a ͻbͻ ne tri mu twa nkontompo to Nyankopͻn soͻ, anaasε otwa Nensεm ho nkontompo? Nokorε sε abͻneεfoͻ no nni nkonim da.
18. Wͻ‘fri Nyankopͻn akyi som deε entumi mma wͻn ͻhaw anaasε εmma wͻn mfasoͻ (biara), na wͻ‘kasε: ―(Y‘abosom) woi nom ne yεn gyefoͻ wͻ Nyankopͻn anim‖. (Nkͻmhyεni), ka sε: ―Moreka deε Onyankopͻn nnim wͻ ͻsoro anaasε asaase so akyerε no?1― Kronkron Hene ne no, Ɔkorͻn kyεn deε wͻ‘de bata Neho no.
19. Na anka nnipa (nyinaa) yε ͻman baako, εna (akyire yi) wͻ‘ntεm totoeε. Na εnyε sε asεm no adikan wͻ wo Wura Nyankopͻn hͻ (sε Atemmuda na Ɔbebu nnipa ntεm atεn) a, nokorε sε anka W‘abu wͻn ntεm atεn (dadaada) wͻ deε wͻ‘nnte wͻn ho ase wͻ ho no ho.
20. Wͻ‘ka sε: ―Adεn nti na nsεnkyerε-nee bi mfiri ne Wura Nyankopͻn hͻ mma ne hͻ? Ka sε: ―Ahuntasεm no deε, εwͻ Nyankopͻn―. Enti montwεn, na nokorε sε menso meka moho ka wͻn a wͻ‘retwεn no ho ―
21. Sε Yε‘ma nnipa ka ahummͻborͻ bi hwε wͻ ͻhaw bi a εtoo wͻn no akyi a, wobehunu sε, wͻ‘rebͻ Yεn Nsεm no ho pͻ. Kasε: ‖Onyankopͻn ho yε hare wͻ pͻbͻ ho paa. Nokorε sε Y‘abͻfoͻ no retwerε εpͻ (biara a) morebͻ no ―.
22. Ɔno na Ɔma mo tumi tu kwan wͻ asaase so ne ͻpo so, kͻpem sε mobεtena nsuom-hyεn mu, na εde mo atu wͻ mframa pa mu ama wͻn ani agye ho, na afei mframa den ne asorͻkye firi bea biara bͻ ba, na wͻn adwene ayε wͻn sε (owuo) atwa wͻn ho ahyia. (Saa berε no) wͻ‘sufrε Nyankopͻn wͻ anidie ne ahobraseε mu sε: ―(Awurade), sε wogye yεn fri woi mu a yε‘bεka wͻn a wͻ‘yi (wo) ayε no ho ―.
23. Nanso sε Ɔgye wͻn (fri mmusuo no mu) a, wobehunu sε wͻ‘redi bͻne, te atua a enni ho kwan sε wͻ‘yε no wͻ asaase no soͻ. Adasamma, mo bͻne (ho asεm) tia mo ara, wiase asetena mu anigyeε (yε berε tiaa bi) na Yε‘hͻ ne monkyi, na Yε‘bεbͻ mo dwuma a modiiε no ho amaneε.
24. Nokorε sε, wiase asetena yi mfatoho tesε nsuo a Yesiane firi soro dema asaase so nnuaba a nnipa ne mmoadoma die no (fifiri) di afra, kͻpem sε asaase no bεfa n‘ahosiesie deε na ayε fε; (sε εba saa a) na newuranom no adwen yε wͻn sε wͻn na wͻn wͻ tumi wͻ soͻ. (Ɛde saa ara) kosi sε, Y‘ahyεdeε bεba so anadwo anaasε adekyeε, na Y‘ayε ama no (ayε sε afuo a) yatwa na ayε sεdeε nnora na enni hͻ koraa no. Saa ara na Yε‘kyerεkyerε Yε‘nsεm no mu dema amanfoͻ a wͻ‘dwen.
25. Nyankopͻn refrε (mo) akͻ Asomdwiε fie, na Ɔkyerε obi a Ɔpε kwan kͻ kwan tenenee no so.



QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 52644
العمر : 72

QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS Empty
مُساهمةموضوع: رد: QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS   QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS Emptyالجمعة 15 يوليو 2022, 12:18 am

26. Wͻn a wͻ‘di dwuma pa no wͻ akatua pa ne (akatua pa no ho) ntosoͻ. Esum anaa animguaseε biara nnkata wͻn anim (wͻ Daakye Atemmuda). Wͻ‘ne Ɔsoro Aheman no mu foͻ no, na emu na wͻ‘bεtena afe bͻͻ.
27. Wͻn a wͻnsa kaa bͻne no nso, bͻne so akatua no ara pεpεεpε (na yεde betua wͻn ka); na animguaseε bεmene wͻn; na wͻ‘nnya ͻgyefoͻ wͻ Nyankopͻn anim. Wͻ‘bεyε tesε deε yεde anadwo sum tumm sini bi akata wͻn anim. Saa nkorͻfoͻ no ne Amanehunu gya no mu foͻ no, emu na wͻ‘bεtena afe bͻͻ.
28. Ɛda a Yε‘bεboa wͻn nyinaa ano no, Yε‘bεka akyerε wͻn a wͻ‘de biribi bataa Nyankopͻn ho no sε: ―Mo ne wͻn a mode wͻn bataa Nyankopͻn ho no, monyina faako a mogyina no ara. Na Yε‘bεpaepae wͻn ntεm. Wͻn a wͻ‘de wͻn bataa Nyankopͻn ho no bεka akyerε (abosomsomfoͻ no) sε: ―Yεn deε εnyε yεn na na mosom yεn no‖.
29. Onyankopͻn som bo sε Ɔdanseni wͻ yεn ne montεm sε, yε‘deε yennim som a na mosom (yεn) no ho hwee.
30. Ɛhͻ na ͻkra biara behunu dwuma a (odi) detoo n‘anim, na yεde wͻn bεsan akͻ wͻn Wura paa no hͻ, na nkontompo a wͻ‘bͻͻ wͻn trim twaeε no bεyera afri wͻn ho.
31. (Nkͻmhyεni), ka sε: ―Hwan na ͻbͻ mo akͻnhoma fri soro ne asaase soͻ? Anaasε hwan na ͻwͻ aso a εte asεm ne ani a ehunu adeε no ho tumi? Na hwan na ͻma ateasefoͻ pue fri awufoͻ mu, na ͻma awufoͻ nso pue fri ateasefoͻ mu? Na hwan na ͻtoto ntotoeε (nyinaa)?‖ Deε wͻ‘bεka nesε, ―Onyankopͻn.― Ɛneε ka sε: ―Enti monsuro Nyankopͻn?‖
32. Mo Wura Nyankopͻn paa no ne no. Na εdeεn na εwͻ nokorε akyi bio, gyesε ͻyera (anaasε nkontompo)? Na adεn na modane mo ho (fri nokorε no ho)?
33. Saa na wo Wura Nyankopͻn asεm ayε nokorε atia abͻneεfoͻ no, nokorε sε wͻ‘nnye nni.
34. Kasε: ―Enti obi wͻ mo mmatahofoͻ no mu a ͻhyε abͻdeε aseε na afei (otumi) san (owufoͻ) no (ba nkwa mu bio)? Afei adεn na modane mu ho (fri Nokorε no ho)?
35. Ka sε: ―Enti obi wͻ mo mmatahofoͻ no mu a ͻkyerε kwan kͻ Nokorε no mu?‖ Ka sε: ―Onyankopͻn na Ɔkyerε kwan kͻ nokorε no mu. Ɛneε na Obi a Ɔkyerε kwan kͻ nokorε no mu no Ɔno na εsεsε yedi n‘akyi, anaasε obia ontumi nkyerε (ne ho mpo) kwan gyesε yεkyerε no kwan ansa no?‖ Na deεn na εha mo wͻ sεdeε mosi bu atεn yi?
36. Deε wͻn mu dodoᴐ no adwen kyerε wͻn no na wͻ‘di akyire. Nokorε sε, deε wͻn adwen kyerε wͻn no ho mma mfasoͻ biara wͻ Nokorε no ho. Nokorε sε, Onyankopͻn ne dwuma a wͻ‘die no ho Nimdefoͻ.
37. Saa Qur‘aan yi nnyε (Nwoma) a Onyankopͻn akyi (obi betumi) abͻ (ne) trimu ayε bie, na mmom (εyε Nyankopͻn Nwoma a) εfoa (Tora ne Injeel) a edi n‘anim kan (baeε) no so, ne Nwoma no nkyerεkyerεmu; akyinnyeε biara nni mu, efri Abͻdeε nyinaa Wura Nyankopͻn no hͻ.
38. Anaasε wͻ‘ka sε: ―(Muhammad) abͻ ne tri mu (na atwerε)? ―Ka sε: ―Ɛneε monfa Suura a, εte saa mmra, na monfri Nyankopͻn akyi mfrε obia mobetumi, sε moyε nokwafoͻ ampa a.
39. Daabi, wͻ‘bu deε wͻn nimdeε nnuruu ho no sε nkontompo, aberε a nenkyeraseε nnuruu wͻn hͻ. Saa ara na wͻn a wͻ‘dii wͻn anim kan no buu no atorͻsεm; na hwε sεdeε abͻneεfoͻ no awieε si wieε.
40. Wͻn mu bi nom gye di, na wͻn mu bi nso nnye nni; na wo Wura Nyankopͻn Nim nsεmͻnedifoͻ no paa.
41. Sε wͻ‘bu wo nkontomponi a, kasε: ―M‘adwuma wͻ me, εna monso mo adwuma wͻ mo, na medeε m‘atwe me ho afri dwuma a modie no ho.‖
42. Wͻn mu bi wͻhͻ a wͻ‘tie woͻ. Enti wobetumi ama asosifoͻ ate asεm, sε wͻ‘nte asεm ase mpo a?
43. Wͻn mu bi wͻ hͻ a wͻ‘hwε woͻ. Enti wobetumi akyerε onifrani kwan, sε wͻ‘nnhunu adeε mpo a?
44. Nokorε sε, Nyankopͻn nnsisi nnipa wͻ hwee ho, na mmom nnipa no ara na wͻ‘sisi wͻn ho.
45. Ɛda a Ɔbεboa wͻn ano no εbεyε wͻn sε wͻ‘nntenaa (wiase anaa adakamena mu) da, na mmom (sε watena mu mpo a εyε) adekyeε mu dͻnhwere (tiaa) bi; na wͻ‘behu wͻn ho wͻn ho.
Nokorε wͻn a wͻ‘buu Nyankopͻn Nhyiamu (Da) no sε atorͻsεm no aberε agu, na wͻ‘nyε atenenefoͻ.
46. Sε Yε‘beyi deε Ya‘hyε wͻn ho bͻ no mu bi akyerε wo (wͻ wonkwa nna mu), anaasε Yε‘bεma wo awuo (ansa), Yεn hͻ ne wͻn nyinaa nkyi, na Onyankopͻn ne dwuma a wͻ‘die no ho Danseni.
47. Ɔman biara wͻ ͻsomafoͻ. Enti sε wͻn somafoͻ no ba (wͻ Atemmuda) a, yεbebu wͻn ntεm atεn pεpεεpε na yensisi wͻn.
48. Deԑ wͻ‘ka ne sε: ―Ɛberε bεn na saa bͻhyε no (besie), sε moyε nokwafoͻ ampa a?‖
49. Ka sε: ―Menni deε εma me ͻhaw anaasε mfasoͻ ho tumi, gyesε deε Onyankopͻn pε. Ɔman biara wͻ εberε (a yahyehyε ama no), sε wͻn berε no so a, εnka akyi dͻnhwere baako, εna εnkͻ n‘anim nso (dͻnhwere baako)
50. Ka sε: ―Moahunu, sε N‘asotwee no ba mo so adekyeε (berɛ mu) anaasε anadwo (berɛ mu) a, emu deε εwͻ hen na abͻneεfoͻ no repre ho no?‖



QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 52644
العمر : 72

QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS Empty
مُساهمةموضوع: رد: QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS   QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS Emptyالجمعة 15 يوليو 2022, 12:18 am

51. Anaasε esi wie a na mobεgye adie? Seesei; (afei na moagye adie?) Ampa sε na morepε no ntεm.
52. Afei yεbεka akyerε wͻn a wͻ‘yεε bͻne no sε: ―Monka afe bͻͻ asotwee no nhwε; dwuma a modiiε no so akatua na yεde atua moka.
[53. (Nkͻmhyεni), wͻ‘rebisa wo sε: ―Ɛno yε nokorε?― Ka sε: Aane; Mede me Wura Nyankopͻn di nse sε, nokorε paa; na montumi nnsi ho kwan‖.
54. Nokorԑ sε ͻkra bi a w‘ayε bͻne wͻ deε εwͻ asaase so nyinaa mpo sε ͻde bεyε mpata (anya neho afa adi a, yεnnye saa mpata no). Wͻ‘benu wͻn ho wͻ wɔn akoma mu wɔ berε a wͻ‘behunu asotwee no; na yebebu wͻn ntεm atεn tenenee, na yennsisi wͻn.
55. Hwε, nokorε sε, deε εwͻ soro ne asaase so (nyinaa) wͻ Nyankopͻn. Hwε, nokorε sε, Onyankopͻn bͻhyε yε nokorε, nanso nnipa pii nnim.
56. Ɔno na Ɔma nkwa εna Okum, na Nehͻ na mobεsan akͻ.
57. Adasamma, ampa sε Afutusεm ne akoma mu (yadeε ho) ayaresa ne kwankyerε, ne ahummͻborͻ dema agyidiefoͻ no, fri mo Wura Nyankopͻn hͻ aba mo hͻ.
58. (Nkͻmhyεni), ka sε: ―Onyankopͻn adom ne N‘ahummͻborͻ, εno na εsεsε wͻn ani gye ho; εno mmom na εyε kyεn deε wͻ‘reboaboa ano no.
59. Ka sε: ―Moahunu akͻnhoma a Onyankopͻn asiane ama mo no a moayε emu bi akyiwadeε εna moama emu bi nso ho kwan no‖. Ka sε: ―Onyankopͻn na ama mo ho kwan, anaasε mobͻ mo trim twa nkontompo to Onyankopͻn so?‖
60. Wͻn a wͻ‘bͻ wͻn trim twa nkontompo to Nyankopͻn soͻ no adwen ne sεn wͻ Wusͻreε da no ho? Nokorε sε, Onyankopͻn yε Adom Hene ma adasamma, nanso wͻn mu pii nnyi (Onyankopͻn) ayε.
61. (Nkͻmhyεni), dwuma die biara a wowͻ mu, anaa deε wobεkenkan afri Qur‘aan mu, anaa dwuma die a mobedie no, Yedi mo ho adanseε εberε a mo wͻ mu no. Na (deε) emu duro ketekete tesε aboboaa (a ani ntumi nhunu) wͻ asaase so, anaa ͻsoro anaa deε esua kyεn saa anaasε deε εso kyεn saa, (emu biara) nsuma wo Wura Nyankopͻn, na mmom (ne nyinaa) wͻ Nwoma pefee no mu.
62.Nokorε sε wͻn a Nyankopͻn taa wͻn akyi no ehuu biara mmͻ wͻn, na wͻn werε nso nnho (wͻ Atemmuda).
63. Wͻn a wͻ‘gye diiε na wͻ‘suroo Nyankopͻn no.
64. (Saa nkorͻfoͻ no) wͻ anigyesεm wͻ wiase asetena yi mu ne Daakye no nso. Nsakraeε nni Nyankopͻn Nsεm mu. Woi ne nkonimdie kεseε no.
65. (Nkͻmhyεni), εmma wͻn nsεm (a wͻ‘keka) no nnyε wo awerεho; efrisε tumi ne animuonyam nyinaa wͻ Nyankopͻn. Ɔne Otiefoͻ no a Ɔte biribiara no, Ɔne Onimdefoͻ no.
66. Hwε, nokorε sε obiara a ᴐwͻ soro ne obiara a ᴐwͻ asaase so (nyinaa) wͻ Nyankopͻn. Wͻn a wͻ‘fri Nyankopͻn akyi sufrε (anyame ahodoͻ no) nni (Onyankopͻn) mmataho bi a wͻ‘di akyire, na mmom deε wͻn adwen kyerε wͻn na wͻ‘di akyire, na atorͻsεm na wͻ‘die.
67. Ͻno Nyankopͻn na W‘ayε anadwo ama mo sεdeε mobεgye moahome wͻ mu, εna (W‘ayε) adekyeε nso (sεdeε mode) behunu (biribiara pefee). Nokorε sε, nsεnkyerεnee wͻ woi mu ma nnipa a wͻ‘tie (Nyankopͻn asεm no kͻ adwendwen mu).
68. Wͻ‘kasε: Nyankopͻn awo ba. Kronkron Hene ne no. Ɔne )Otumfoͻ a( W‘anya neho a onhia obiara biribiara. Deε εwͻ soro ne deε εwͻ asaase so (nyinaa) wͻ no. Monni (saa asεm) woi ho nyinasoͻ biara (a εkyerε sε Nyankopͻn awo ba). Anaasε moka deε monnim deto Nyanko-pͻn so?
69. (Nkͻmhyεni), Ka sε: ―Wͻn a wͻ‘bͻ wͻn trim twa nkotompo to Nyankopͻn soͻ no nni nkonim da.‖
70. Wiase mu anigyeε (yε kakraabi); afei Yε‘hͻ ne wͻn nkyi, na Yε‘bεma wͻn aka asotwee denden no ahwε, εnam (nokorε a) wͻ‘pooeε no ho nti.
71. Ka Noa ho asεm no kyerε wͻn, εberε a ͻka kyerεԑ ne nkrorͻfoͻ sε: ‖Menkorͻfoͻ, sε εha a mewͻ yi, ne m‘afutuo a mede Nyankopͻn asεm no retu mo foͻ no ayε mo adesoa a, εneε Nyankopͻn na mede me ho twere no. Enti mone mo anyame no momͻ pͻ a mobεbͻ. Na monhwε na moamma moadwen anhinhim wͻ mo dwuma die no ho, na monyε deε mobεyε (biara ntia) me, na monhwε na moamma me ahomegye berε.
72. Na sε modane moakyi dema a, εneε memisaa mo akatua bi; m‘akatua deε Onyankopͻn hͻ na εwͻ. Yahyε me sε menka Muslimifoͻ no ho.
73. Nanso wͻ‘buu Noa torofo, enti Yε‘gyee no ne wͻn a εka ne ho no nkwa wͻ nhyεmma no mu; na Yε‘yεε wͻn anaamusifoͻ, na Yε‘maa nsuo faa wͻn a wͻ‘buu Yε‘nsεm no atorͻsεm no. Enti hwε sεdeε wͻn a yεbͻͻ wͻn kͻkͻ no awieε si wieε.
74. Afei n‘akyi no, Yε‘somaa asomafoͻ (pii) maa wͻ‘kͻͻ wͻn nkorͻfoͻ hͻ. Wͻ‘de nyinasoͻ ne nkyerεkyerεmu pefee no berεε wͻn, nanso wanye deε wͻ‘buu no nkontomposεm kane no anni.
Saa na Y‘etua abͻneεfoͻ no a wͻ‘to mmra no akoma ano.
75. Afei wͻn akyi no Y‘εde Yεn nsεnkyerεnee somaaa Mose ne Aaron maa wͻ‘kͻͻ Farao ne nenhemfo no hͻ, nanso wͻ‘yεε ahomasoͻ. Na wͻ‘yε nnipa nsεmͻnedifoͻ paa.



QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 52644
العمر : 72

QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS Empty
مُساهمةموضوع: رد: QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS   QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS Emptyالجمعة 15 يوليو 2022, 12:19 am

76. Ɛberε a Nokorε no fri Yεn hͻ baa wͻn hͻ no, wͻ‘kaa sε: ―Nokorε sε, woi deε εyε nkonyaa pefee―.
77. Mose kaa sε: ―Deε moreka fa Nokorε no a aba mo hͻ no ho nie? Woi yε nkonyaa?‖
Nkonyaayifoͻ deε wͻ‘nni nkonim da.
78. Wͻ‘kaa sε: ―(Mose), waba yεn hɔ rebεdane y‘ani afri deε yε‘bεtoo y‘agyanom sε wͻ‘resom no so, sεdeε mo mmienu mobεma moho so wͻ asaase yi soͻ? Yε‘deε yε‘nnye mo mmienu nni.
79. Farao ka kyerεε (Nenhemfo no) sε: ―Monfa nkonyaayini biara a w‘aben anaa onim de mmrε me‖.
80. Enti εberε a nkonyaayifoͻ no baeε no, Mose ka kyerε wͻn sε: Monto deε mowͻ toͻ (biara).
81. Enti εberε a wͻ‘toeε no, Mose kaa sε: ―Deε mode aba no yε ntafowa. Nokorε sε Nyankopͻn bεsεe no‖. Nokorε sε Nyankopͻn mma nsεmͻnedifoͻ adwuma nnyε yie da‖.
82. Onyankopͻn nam N‘asεm so bεma Nokorε no atim, sε abͻneεfoͻ no mpε mpo a.
83. Ɛnam Farao ho huu ne wͻn nhemfo no aniεyaa a wͻ‘bεhyε wͻn no ho nti, wͻ‘annye Mose anni gyesε ne nkorͻfoͻ no mu (nnipa) kakraa bi. Nokorε sε na Farao yε ahomasoͻ paa wͻ asaase no so; nokorε nso sε, na ͻka nsεmͻnedifoͻ no ho.
84. Mose kaa sε: ―Menkorͻfoͻ, sε moagye Nyankopͻn adi ampa a, εneε Ɔno na monfa moho nto ne soͻ, sε moyε Muslimifoͻ ampa a.
85. (Israel mma no) kaa sε: ―Onyankopͻn so na yεde yεn ho atoͻ, Ye‘Wura Nyankopͻn, εmfa yεn nnyε nsͻhwε mma nnipa bͻnefoͻ no;
86. Na fa W‘ahummͻborͻ gye yεn firi nnipa a wͻ‘nnye (Wo) nnie no nsam‖.
87. Y‘eyi kyerεε Mose ne nenua (Aaron) sε: ―Monya afie wͻ Misrim ma monkorͻfoͻ no, na monyε moafie no Nyamedan, na monfrε Nyame. Na fa anigyesεm no ho bᴐhyԑ no ma agyidiefoͻ no.
88. Mose kaa sε: ―Ye‘Wura Nyankopͻn, ampa sε, W‘ama Farao ne nenhemfo wiase yi mu afεεfεdeε ne ahonya deɛ. Ye‘Wura Nyankopͻn, wͻ‘nam so de yera (amanfoͻ) fri Wo kwan no so. Ye‘Wura Nyankopͻn, (yεserε Wo sε,) sεe wͻn ahonyadeε no, na ma wͻn akoma nyε den, sεdeε wͻ‘nnye (Nokorε no) nnie, kosi sε wͻ‘behunu asotwee yaaya no.
89. Onyankopͻn kaa sε: ―Matie mo mmienu suferε no, enti monyina pintinn, na monhwε na moannfa wͻn a wͻ‘nnim no kwan no so‖.
90. Yε‘de Israel mma no betwaa ͻpo no, na Farao ne n‘asraafoͻ de atrimuͻden ne ͻtan dii wͻn akyi, kͻpem εberε a nsuo refa no, ͻkaa sε: ―M‘agye adi sε nokorε, awurade foforͻ biara nnihͻ gyesε Nea Israel mma no agye no adie no, na meka Muslimifoͻ no ho.
91. (Onyankopͻn kaa sε): ―Seesei (na woregye adie!) Ampa sε w‘adikan ayε asoͻden, na woka nsεmͻnedifoͻ no ho.
92. Enti εnnε Yε‘bεgye wo honam no (anaasε Yε‘mma wohonam no mporͻ wͻ nsuo no mu) sεdeε εbεyε nsεnkyerεnee ama wͻn a wͻn wͻ w‘akyire no. Nokorε sε, nnipa no mu pii abu wͻn ani agu Yεn nsεnkyerεnee no so.
93. Nokorε sε, Yε‘de Israel mma no tenaa asetena pa mu, εna Yε‘de nnepa nso bͻͻ wͻn akͻnhoma; na akyinyeε biara nni wͻn ntεm kͻpem sε nimdeε no baa wͻn hͻ. Nokorε sε, wo Wura Nyankopͻn bebu wͻn ntεm atεn wͻ deε wͻ‘nnte wᴐn ho ase wᴐ ho no ho.
94. Enti sε w‘adwen nnsi wo pi wͻ deε Y‘asiane ama woͻ no ho a, εneε bisa wͻn a wͻ‘dii w‘anim kan kenkan Nwoma no. Ampa sε, Nokorε no na efri wo Wura Nyankopͻn hͻ aba wo hͻ no, enti monhwε na moankͻka wͻn a wͻn adwen nsi wͻn pie no ho.
95. Monhwε na moankͻka wͻn a wͻ‘bu Nyankopͻn nsεm no atorͻsεm no ho, na moankͻka berεguofoͻ no ho.
96. Nokorε sε, wͻn a wo Wura Nyankopͻn asεm no nokorε atia wͻn no nnye nni--,
97. Sε (yεde) nsεnkyerεnee nyinaa mpo berε wͻn a, kͻpem sε wͻ‘behunu asotwee yaaya no ansa.
98. Adεn na kuro biara annye annie amma ne gyidie no ho amma mfasoͻ amma no? Gyesε Yona nkorͻfoͻ no (nko ara). Ɛberε a wͻ‘gye diiε no Ye‘yii animguaseε asotwee no frii wͻn so wͻ wiase asetena yi mu, na Yε‘maa wͻ‘tenaa ase gyee wͻn ani kͻpem εberε bi.
99. Sε wo Wura Nyankopͻn pε a, anka wͻn a εwͻ asaase soͻ no nyinaa bεgye adi. Na wobεhyε nnipa akͻpem sε wͻ‘bεyε agyidiefoͻ anaa?
100. Ԑmma sε ͻkra bi bεgye adi, gyesε Nyankopͻn ma ho kwan ansa. Na Ɔde asotwee anaasε efii to wͻn a wͻ‘nte asεm aseε anaa wͻ‘nnwen no so.
101. (Nkͻmhyεni), kasε: ―Monhwε deε εwͻ soro ne asaase soͻ no‖. Nanso nsεnkyerεnee ne kͻkͻbͻfoͻ no ho amma mfasoͻ amma nnipa a wͻ‘nnye nnie no.
102. Enti deε wͻ‘retwεn ara ne, wͻn a wͻ‘dii wͻn anim kan kͻeε no nna no sεso? (Nkͻmhyεni), kasε: ―Ɛneε montwεn, menso meka mo ne wͻn a wͻ‘retwεn no ho‖.
103. Afei Yε‘gyee Y‘asomafoͻ no ne wͻn a wͻ‘gye diiε no nkwa. Saa ara na εyε Y‘asεde sε Yε‘gye agyidiefoͻ no.
104. Kasε: ―Adasamma, sε moadwen nnsi mo pi wͻ me som no ho a, εneε monhwε na moansom wͻn a mofri Nyankopͻn akyi som no, na mmom monsom Nyankopͻn a Ɔma mo wuo no; na medeε yahyε me sε menka agyidiefoͻ no ho.
105. Na gyina pintinn, na fa w‘anim kyerε ͻsom a εtenee no; na hwε na w‘ankͻka abosomsomfoͻ no ho.
106. Hwε na w‘amfri Nyankopͻn akyi amfrε adeε a enni mfasoͻ mma woͻ, anaasε entumi mma wo ͻhaw, na sε woyε (saa) a εneε na woka abͻneεfoͻ no ho.
107. Sε Nyankopͻn de ͻhaw bi to wo so a, enni obi a obetumu ayi afri hͻ, gyesε Ɔno ara; na sε Ɔpε wo papa bi nso a, obiara nnihͻ a ͻbetumi adane N‘adom no ani. Ɔma Nenkoa mu nea Ɔpε nsa ka (N‘adom no), na Ɔne Bͻnefakyε Hene no, Ɔne Mmͻborͻhunufoͻ Hene no.
108. Ka sε: ―Adasamma, ampa sε Nokorε no fri mo Wura Nyankopͻn hͻ aba mo hͻ. Enti obi a ͻbεtene (afa kwan pa no soͻ) no, εneε ͻtene ma ͻno ara ne ho, na obi a ͻbεyera no nso ͻyera tia ͻno ara ne ho, na me deε mennyε moso hwεfoͻ.
109. (Nkͻmhyεni), di deε yayi ama woͻ no akyi, na si aboterε kosi sε Nyankopͻn bebu atεn, na Ɔne Atemmufoͻ no mu Ɔtemmufo papa no.



QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
 
QUR’AAN 10, SUURATU-YUUNUS
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» QUR’AAN 35, SUURATU FAATIR
» QUR’AAN 66, SUURATU TAH’RIIM
» QUR’AAN 43, SUURATU ZUH’RUF (B43)
» QUR’AAN 13, SUURATU-RA’AD
» QUR’AAN 19, SUURATU-MAR’YAM

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers :: (English) :: The Holy Quran is translated :: Asante-
انتقل الى: