| | الإحسان إلى الموتى |  |
|
|
|
| كاتب الموضوع | رسالة |
|---|
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:27 pm | |
| الصلاة على قبر من لم يدرك الصلاة عليه بزمن قريب
فعن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مر بقبر قد دفن ليلاً، فقال: "متى دُفِنَ هذا؟!" قالوا: البارحة. قال: "أفلا آذنتموني؟" قالوا: دفناه في ظلمة الليل، فكرهنا أن نوقظك، فقام فصفَّنا خلفه. قال ابن عباس: وأنا فيهم فصلى عليه (40).
وعن يزيد بن ثابت، وكان أكبر من زيد. قال: خرجنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- فلما ورد البقيع، فإذا هو بقبر جديد، فسأل عنه، فقالوا: فلانة. قال: فعرفها، وقال: "ألا آذنتموني بها؟" قالوا: كنت قائلا صائما، فكرهنا أن نؤذيك. قال: "فلا تفعلوا، لا أعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني به، فإن صلاتي عليه له رحمة" ثم أتى القبر، فصفَّنا خلفه، فكبر عليه أربعا (41).
وعن أبي سعيد -رضي الله عنه- قال: كانت سوداء تقم المسجد، فتوفيت ليلا، فلما أصبح رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أخبر بموتها، فقال: "ألا آذنتموني بها؟" فخرج بأصحابه، فوقف على قبرها، فكبر عليها والناس من خلفه، ودعا لها، ثم انصرف (42).
وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: "إن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلى على ميت بعد موته بثلاث"(43). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:28 pm | |
| الصلاة على الغائب الذي لم يصل عليه
فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: نعى لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- النجاشي صاحب الحبشة اليوم الذي مات فيه، فقال: "استغفروا لأخيكم".
قال أبو هريرة -رضي الله عنه- إن النبي -صلى الله عليه وسلم- صف بهم بالمصلى، فكبر عليه أربعا (44).
وعن حذيفة بن أسيد -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- خرج بهم، فقال: "صلوا على أخ لكم مات بغير أرضكم" قالوا: من هو؟ قال: "النجاشي"(45). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:31 pm | |
| حفر القبر للميت والإحسان فيه
فعن أبي رافع -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ غَسَّلَ مُسلماً فكتم عليه غفر اللهُ له أربعين مرة، ومَنْ حفر له فأجنه أجرى عليه كأجر مسكن أسكنه إياه إلى يوم القيامة، ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس وإستبرق الجنة"(46).
ووجوه الإحسان في القبور بأمور، منها:
1- أن يكون لحدًا:
فعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "اللحد لنا والشق لغيرنا"(47).
واللحد هو: الشق الذي يعمل في جانب القبر لموضع الميت (48) وفيه دليل على أفضلية اللحد، وليس فيه نهي عن الشق (49).
2- أن يكون عميقا ذا وسع:
فعن هشام بن عامر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "احفروا وأوسعوا وأحسنوا"(50).
وعنه –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "احفروا، وأعمقوا، وأحسنوا"(51).
3- أن لا يكون مشرفا:
فعن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أن لا تدع تمثالا إلا طمسته ولا قبرا مشرفا إلا سويته"(52).
وعن ثمامة بن شُفَيّ، قال: كنا مع فضالة بن عبيد -رضي الله عنه- بأرض الروم (برودس) فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بن عبيد بقبره فسوِّي ثم قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأمر بتسويتها (53).
4- أن لا يبنى عليه، ولا يجصص:
فعن عائشة -رضي الله عنها- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال في مرضه الذي مات فيه: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مسجدا". قالت: ولولا ذلك لأبرزوا قبره غير أني أخشى أن يتخذ مسجدا (54).
وعن جابر -رضي الله عنه- قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يجصص القبر، وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه (55).
5- أن لا يقبر في مقابر الكفار أو في الأماكن القذرة الممتهنة: فقد نهينا عن المغالاة فيه كما نهينا عن امتهانه. |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:34 pm | |
| إنزاله في قبره على السنة
1- ويُستحَبُّ مِمَّنْ لم يُقارف (يُواقع) أهله في تلك الليلة:
فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: شهدنا بنتًا لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- جالسٌ على القبر، قال: فرأيت عينيه تدمعان. قال: فقال: "هل منكم رَجُلٌ لم يُقارف الليلة؟" فقال أبو طلحة: أنا. قال: "فانزل".
قال: فنزل في قبرها.(56).
2- وأن يقول: بسم الله، وعلى ملة رسول الله:
فعن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أدخل الميت القبر، قال مَرَّةً: "بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله".
وقال مَرَّةً: "بسم الله واللهُ وعلى سُنَّة رسول الله -صلى اللهُ عليه وسلم- "(57). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:34 pm | |
| المُشاركة في دفن المُسلم
فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى على جنازة، ثم أتى قبر الميت، فحثا عليه من قبر رأسه ثلاثا (58). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:35 pm | |
| الدعاء للميت بالتثبيت بعد الفراغ من دفنه
فعن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا فرغ من دفن الميت وقف وقال: "استغفروا لأخيكم وسلوا له بالتثبيت، فإنه الآن يسأل"(59). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:35 pm | |
| الدعاء لأهل المقابر حال زيارتهم
فعن بريدة -رضي الله عنه- قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أتى على المقابر قال: "السلام عليكم أهل الدار، من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وأنتم لنا فرط، ونحن لكم تبع، أسأل الله العافية لنا ولكم"(60).
|
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:36 pm | |
| صيانة قبورهم
1- عدم قضاء الحاجة على قبورهم:
فعن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لأن أمشي على جمرة أو سيف، أو أخصف نعلي برجلي، أحب إلي من أن أمشي على قبر مسلم، وما أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي، أو وسط السوق"(61).
2- عدم المشي على قبورهم بالنعل:
فعن بشير بن الخصاصية مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- رأى رجلا يمشي بين القبور في نعلين، فقال: "يا صاحب السبتيتين اخلع سبتيتيك"(62).
وعن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لأن أمشي على جمرة أو سيف، أو أخصف نعلي برجلي، أحب إلي من أن أمشي على قبر مسلم"(63).
3- عدم الجلوس على قبورهم:
فعن أبي مرثد الغنوي -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا إليها"(64).
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه، فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر"(65).
4- عدم نبش قبورهم إلا لضرورة:
فعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "لعن المختفي والمختفية"(66).
والمختفي هو: نباش القبور.
|
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:37 pm | |
| قضاء دين الميت
فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه"(67).
وعن سعد بن الأطول -رضي الله عنه- قال: إن أخاه مات وترك ثلاثمائة درهم، وترك عيالا، قال فأردت أن أنفقها على عياله، فقال لي النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إن أخاك محبوس بدينه فاذهب فاقض عنه" (68).
وعن سمرة بن جندب -رضي الله عنه- قال: خطبنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "ههنا أحد من بني فلان؟" فلم يجبه أحد. ثم قال: "ههنا أحد من بني فلان؟" فلم يجبه أحد، ثم قال: "ههنا أحد من بني فلان؟"فقام رجل فقال: أنا يا رسول الله! فقال: "ما منعك أن تجيبني في المرتين الأوليين؟ إني لم أنوه بكم إلا خيرا، إن صاحبكم حبس على باب الجنة بدين كان عليه، فإن شئتم فافدوه، وإن شئتم فأسلموه إلى عذاب الله". فقال رجل: علي دينه، فقضاه (69).
وعن جابر -رضي الله عنهما- قال: توفي رجل، فغسلناه وكفناه وحنطناه، ثم أتينا به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليصلي عليه، فقلنا: تصلي عليه. فخطا خطوة ثم قال: "أعليه دين؟" قلنا: ديناران. فانصرف، فتحملها أبو قتادة -رضي الله عنه- فأتيناه، فقال أبو قتادة: الديناران علي. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "قد أوفي حق الغريم، وبرئ منهما الميت؟" قال: نعم. فصلى عليه، ثم قال بعد ذلك بيوم: "ما فعل الديناران؟" قلت: إنما مات أمس! قال: فعاد إليه من الغد، فقال: قد قضيتهما، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الآن قد بردت جلدته"(70). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:38 pm | |
| قضاء الكفَّارات التي في ذمَّته
أداء الكفارات الشرعية التي في ذمته ولم يقم بها في حياته، فتؤخذ من ميراثه قبل توزيعها على الورثة، لعموم قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "فدين الله أحق بالقضاء".
فعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: إن امرأة أتت النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالت: إن أمي ماتت وعليها صوم شهر.
فقال: "أرأيت لو كان عليها دين، أكنت تقضينه؟" قالت: نعم. قال -صلى الله عليه وسلم-: "فدين الله أحق بالقضاء"(71).
مثل كفارات الحنث في الأَيْمان، وكفارة الإفطار في نهار رمضان لمن لا يرجى برء مرضه، وكفارة من جامع زوجته في نهار رمضان ولم يعتق ولم يطق صيام شهرين متتابعين، وكفارة من أخل بواجب من واجبات الحج، ولم يؤدها في حياته. |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:38 pm | |
| إنفاذ وصيته المشروعة وعدم التبديل فيها
قال الله تعالى: (كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ * فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (البقرة: 180 - 182).
فإن أوصى بحرام، أو منع حقاً لوارث، أو أوصى بأكثر من الثلث لنفسه، أو أوصى بزيادة لوارث (72)، فإنه يجوز التبديل فيها بما يوافق الشرع، وإلا فإن الأصل إنفاذ الوصية كما وردت عن المتوفى ويحرم التبديل فيها أو إنكار وجودها مع العلم بها. |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:39 pm | |
| الصدقة عن الميت القريب أو البعيد
فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: إن رجلا قال للنبي -صلى الله عليه وسلم-: إن أبي مات، وترك مالا، ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟ قال: "نعم"(73).
وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: إن رجلا قال للنبي -صلى الله عليه وسلم-: إن أمي افتلتت نفسها، وإني أظنها لو تكلمت تصدقت. فلي أجر أن أتصدق عنها؟ قال: "نعم"(74).
وعنها -رضي الله عنها- قالت: إن رجلا قال للنبي -صلى الله عليه وسلم-: إن أمي افتلتت نفسها، وأراها لو تكلمت تصدقت، أفأتصدق عنها؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: "نعم، تصدق عنها"(75).
وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: إن سعد بن عبادة -رضي الله عنه- توفيت أمه وهو غائب، فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله! إن أمي توفيت وأنا غائب عنها، فهل ينفعها شيء إن تصدقت به عنها؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: "نعم". قال: فإني أشهدك أن حائطي المخراف صدقة عليها (76). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:40 pm | |
| الوفاء بنذوره
فعن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن سعد بن عبادة -رضي الله عنه- استفتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: إن أمي ماتت وعليها نذر، فقال -صلى الله عليه وسلم-: "اقضه عنها"(77).
وعنه -رضي الله عنهما- قال: جاءت امرأة إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقالت: يا رسول الله! إن أمي ماتت وعليها صوم نذر، أفأصوم عنها؟ قال: "أرأيت لو كان على أمك دين فقضيتيه أكان يؤدي ذلك عنها؟" قالت: نعم. قال: "فصومي عن أمك"(78).
وعنه -رضي الله عنهما- قال: ركبت امرأة البحر، فنذرت أن تصوم شهرا، فماتت قبل أن تصوم، فأتت أختها النبي -صلى الله عليه وسلم- وذكرت ذلك له، فأمرها أن تصوم عنها (79). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:40 pm | |
| الكف عن ذكر عيوبه وذنوبه
فعن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن سب الأموات (80).
وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تذكروا هالككم إلا بخير" (81).
وعنها -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تسبوا الأموات، فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا"(82).
وعنها -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا مات صاحبكم فدعوه لا تقعوا فيه"(83).
|
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:42 pm | |
| الثناء على الميت بخير ما يعلم فيه
فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: مَرُّوا بجنازة فأثنوا عليها خيراً، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "وَجَبَتْ". ثم مَرُّوا بأخرى فأثنوا عليها شراً، فقال: "وَجَبَتْ". فقال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: ما وَجَبَتْ؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: "هذا أثنيتم عليه خيراً فَوَجَبَتْ له الجَنَّة، وهذا أثنيتم عليه شراً فَوَجَبَتْ له النار. أنتم شهداء الله في الأرض"(84).
وعن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة". فقلنا: وثلاثة؟ قال: "وثلاثة". فقلنا: واثنان؟ قال: "واثنان". ثم لم نسأله عن الواحد (85).
وعن الرُبَيِّع بنت معوذ -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا صلوا على جنازة، وأثنوا خيرا، يقول الرب -عز وجل-: أجزت شهادتهم فيما يعلمون، وأغفر له ما لا يعلمون"(86).
وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين أنهم لا يعلمون إلا خيرا، إلا قال الله: قد قبلت عملكم فيه، وغفرت له ما لا تعلمون"(87). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:43 pm | |
| الصيام عن الميت فيما وجب عليه
ولم يقم به تفريطا منه
فعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: إن امرأة أتت النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالت: إن أمي ماتت وعليها صوم شهر.
فقال: "أرأيت لو كان عليها دَيْنٌ، أكنتِ تقضينه؟" قالت: نعم. قال -صلى الله عليه وسلم-: "فَدَيْنُ اللهِ أحَقُّ بالقضاء"(88).
وعن بريدة -رضي الله عنه- قال: بينما أنا جالس عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذ أتته امرأة، فقالت: إني تصدقت على أمي بجارية، وإنها ماتت. قال: فقال: "وجب أجرك، وردها عليك الميراث" قالت: يا رسول الله! إنه كان عليها صوم أشهر، أفأصوم عنها؟ قال: "صومي عنها" قالت: إنها لم تحج قط، أفأحج عنها؟ قال: "حجي عنها"(89).
وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من مات وعليه صيام، صام عنه وليه"(90). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:44 pm | |
| الحج والعمرة عن الميت
فعن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-: أن العاص بن وائل، أوصى أن يعتق عنه مائة رقبة، فأعتق ابنه هشام خمسين رقبة، فأراد ابنه عمرو أن يعتق عنه الخمسين الباقية، فقال: حتى أسأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله! إن أبي أوصى بعتق مائة رقبة، وإن هشامًا أعتق عنه خمسين، وبقيت عليه خمسون رقبة، أفأعتق عنه؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لو كان مسلما، فأعتقتم عنه، أو تصدقتم عنه، أو حججتم عنه، بلغه ذلك"(91).
وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: أأحج عن أبي؟ قال: "نعم. حج عن أبيك، فإنك إن لم تزده خيرا لم تزده شرا"(92).
وعنه -رضي الله عنهما- قال: أمرت امرأة سنان بن سلمة الجهني -رضي الله عنه- أن يسأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن أمها ماتت، ولم تحج، أفيجزئ عن أمها أن تحج عنها؟ قال: "نعم! لو كان على أمها دين، فقضته عنها، ألم يكن يجزئ عنها؟! فلتحج عن أمها"(93). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:45 pm | |
| صلة أهل ود الميت بعد وفاته
فعن أبي بردة -رحمه الله تعالى- قال: قدمت المدينة فأتاني عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- فقال: أتدري لم أتيتك؟ قال: قلت: لا، قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من أحب أن يصل أباه في قبره، فليصل إخوان أبيه بعده" وإنه كان بين أبي عمر، وبين أبيك إخاء وود، فأحببت أن أصل ذلك (94).
وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من البر أن تصل صديق أبيك"(95).
وعن عبد الله بن دينار -رحمه الله- عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنه كان إذا خرج إلى مكة كان له حمار يتروح عليه إذا مل ركوب الراحلة, وعمامة يشد بها رأسه، فبينما هو يوما على ذلك الحمار إذ مر به أعرابي، فقال: ألست ابن فلان بن فلان؟ قال: بلى. فأعطاه الحمار، وقال: اركب هذا، والعمامة قال: اشدد بها رأسك. فقال له بعض أصحابه: غفر الله لك! أعطيت هذا الأعرابي حمارا كنت تروح عليه وعمامة كنت تشد بها رأسك؟ فقال: إني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إن من أبر البر صلة الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولى" وإن أباه كان صديقا لعمر (96).
وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: ما غرت على أحد من نساء النبي -صلى الله عليه وسلم- ما غرت على خديجة وما رأيتها، ولكن كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يكثر ذكرها، وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلت له: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجةّ! فيقول: "إنها كانت وكانت، وكان لي منها ولد"(97). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:45 pm | |
| الدعاء والاستغفار لهم
قال تعالى: (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ .......) (الحشر: 10).
فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له"(98).
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن الرجل لترفع درجته في الجنة، فيقول: أنى لي هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك لك"(99).
وعن عبادة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات، كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة"(100).
وعن أنس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "سبع يجرى للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته: من علم علمًا, أو أجرى نهرًا, أو حفر بئرًا, أو غرس نخلًا, أو بنى مسجدًا, أو ورث مصحفًا, أو ترك ولدًا يستغفر له بعد موته"(101). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:47 pm | |
| إجراء عمله الصالح بعد وفاته
فعن أبي أمامة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت، من مات مرابطًا في سبيل الله، ومن علم علمًا، أجري له عمله ما عمل به، ومن تصدق بصدقة فأجرها يجري له ما وجدت، ورجل ترك ولدًا صالحًا فهو يدعو له"(102).
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته، بعد موته، علمًا نشره، وولدًا صالحًا تركه، أو مصحفًا ورثه، أو مسجدًا بناه، أو بيتًا لابن السبيل بناه، أو نهرًا أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته، تلحقه من بعد موته"(103).
وعن سلمان -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أربع من عمل الأحياء تجرى للأموات: رجل ترك عقبًا صالحًا يدعوا له ينفعه دعاؤهم، ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له أجرها ما جرت بعده، ورجل علم علمًا فعمل به من بعده، له مثل أجر من عمل به من غير أن ينقص من أجر من يعمل به شيء"(104). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:47 pm | |
| إحسان العمل من الحي ليستبشر به الميت
فعن أبي أيوب -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا قبضت نفس العبد، تلقاه أهل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشير في الدنيا، فيقبلون عليه ليسألوه، فيقول بعضهم لبعض: انظروا أخاكم حتى يستريح، فإنه كان في كرب، فيقبلون عليه، فيسألونه: ما فعل فلان؟ ما فعلت فلانة؟ هل تزوجت؟ فإذا سألوا عن الرجل قد مات قبله، قال لهم: إنه قد هلك، فيقولون: إنا لله وإنا إليه راجعون، ذهب به إلى أمه الهاوية، فبئست الأم! وبئست المربية! قال: فيعرض عليهم أعمالهم، فإذا رأوا حسنا فرحوا واستبشروا، وقالوا: هذه نعمتك على عبدك فأتمها، وإن رأوا سوءا قالوا: اللهم راجع بعبدك"(105). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:48 pm | |
| الخاتمة
وبعد:
فأحسن إلى نفسك بتجديد إيمانك ومواصلة أعمالك الصالحة من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله، حينئذ تنتظر من غيرك أن يرحمك وقد لا يفعل.
فكم رأينا من بخل على نفسه بماله الذي جمعه ومنعه، ثم كان ورثته أبخل عليه بماله الذي خلفه لهم وتركه بين أيديهم!
وكم علمنا عن أبناء بخلوا على والديهم بدعوة صادقة تصل إلى آبائهم في قبورهم مع أن لحوم أكتافهم من خيراتهم!
وكم من آباء صالحين شرعوا في أعمال الخير، وماتوا دون كمالها، فجاء الأبناء الجاحدون فحالوا دون إتمامها، وإنما هو التوفيق الرباني والإلهام الإلهي لمن شاء من عباده.
فأحسن إلى نفسك قبل أن يأتي يوم رمسك، فمن ذا يصلي عنك بعد الموت؟ ومن ذا يصوم عنك بعد الموت؟ ومن ذا يتصدق عنك بعد الموت؟ ومن ذا يتوب عنك بعد الموت؟
فعليك بالعمل قبل دنو الأجل، والاستعداد ليوم المعاد، والأهبة لفراق الأحبة، والاستقامة قبل يوم القيامة، ومن مات فقد قامت قيامته، وجاءت ساعته، فرحماك اللهم بنا!
وكتب
عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
عامله الله بعفوه وكرمه ولطفه
جدة (21468) ص.ب (34416) |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:49 pm | |
| الهوامش:
1. صحيح البخاري (1/412) (1356).
2. صحيح سنن الترمذي (1/289) (785) وصحيح سنن ابن ماجة (2/420) (3436).
3. شرح السنة - البغوي (5/274).
4. صحيح مسلم (4/) (2877).
5. صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - للألباني (1/320) (594).
6. صحيح سنن أبي داود (2/602) (2671).
a. وقد قال بعض أهل اللغة: (إن المراد بقوله: يبعث في ثيابه التي قبض فيها، أي: في أعماله. قال الهروي: وهذا كحديثه الآخر: يبعث العبد على ما مات عليه. قال: وليس قول من ذهب إلى الأكفان بشيء، لأن الميت إنما يكفن بعد الموت أ.ه-.
b. قال الحافظ: وفعل أبي سعيد راوي الحديث يدل على إجرائه على ظاهره، وأن الميت يبعث في ثيابه التي قبض فيها. وفي الصحاح وغيرها أن الناس يبعثون عراة، فالله سبحانه أعلم). انظر: صحيح الترغيب والترهيب (3/411).
c. وشرع البيهقي في الإجابة على هذا الحديث لظاهر معارضته لغيره من الأحاديث في بعث الناس حفاة عراة غرلا، بثلاثة أجوبة: أحدها: أنها تبلى بعد قيامهم من قبورهم، فإذا وافوا الموقف يكونون عراة، ثم يلبسون من ثياب الجنة. الثاني: أنه إذا كسي الأنبياء ثم الصديقون ثم من بعدهم على مراتبهم فتكون كسوة كل إنسان من جنس ما يموت فيه، ثم إذا دخلوا الجنة لبسوا من ثياب الجنة. الثالث: أن المراد بالثياب ها هنا الأعمال، أي يبعث في أعماله التي مات فيها من خير وشر، قال الله تعالى: (وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ). انظر هذه الأقوال في النهاية في الفتن والملاحم - للحافظ ابن كثير (1/253).
7. صحيح مسلم (2/527) (916).
8. صحيح سنن أبي داود (2/602) (2673).
9. صحيح مسلم (2/528) (919).
10. صحيح سنن ابن ماجة (1/245) (1190).
11. صحيح سنن ابن ماجة (1/245) (1190).
12. صحيح مسلم (2/529) (920).
13. صحيح مسلم (2/529) (920).
14. صحيح البخاري (2/392) (1292).
15. صحيح البخاري (2/397) (1304).
16. صحيح سنن الترمذي (1/294).
17. أخرجه الطبراني في الكبير، انظر: السلسلة الصحيحة (5/467) (2353).
18. أخرجه الحاكم والبيهقي، انظر: أحكام الجنائز، للألباني - ص(51) رقم (30).
19. صحيح سنن أبي داود (2/618) (2746).
20. صحيح مسلم (2/542) (943).
21. صحيح سنن ابن ماجة (1/248) (1201).
22. أخرجه الخطيب في التاريخ، انظر: السلسلة الصحيحة (3/411) (1425).
23. رواه الحاكم، انظر: صحيح الترغيب والترهيب (3/368) (3492).
24. أخرجه أحمد في المسند والبيهقي في السنن، انظر: صحيح الجامع (1/113) (278).
25. صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان (1/332) (624).
26. صحيح البخاري (2/400) (1315).
27. صحيح سنن النسائي (2/412) (1804).
28. صحيح مسلم (4/1360) (2162).
29. صحيح النسائي (2/418) (1832).
30. رواه أبو يعلى في مسنده والبخاري في الأدب المفرد، انظر: السلسلة الصحيحة (4/636) (1981).
31. صحيح سنن الترمذي (1/300) (821).
32. صحيح مسلم (2/545) (948).
33. صحيح سنن ابن ماجة (1/249) (1209).
34. صحيح مسلم (2/545) (948).
35. صحيح سنن ابن ماجة (1/249) (1210).
36. صحيح موارد الظمآن لزوائد ابن حبان (1/333) (626).
37. صحيح مسلم (2/552) (963).
38. صحيح سنن النسائي (2/528) (1877).
39. صحيح سنن أبي داود (2/617) (2742).
40. صحيح البخاري (1/401) (1321).
41. صحيح سنن ابن ماجة (1/255) (1239).
42. صحيح سنن ابن ماجة (1/256) (1244).
43. أخرجه الدارقطني في السنن، انظر: السلسلة الصحيحة (7 – 1/67) (3031).
44. صحيح البخاري (1/404) (1328).
45. صحيح سنن ابن ماجة (1/256) (1248).
46. أخرجه الحاكم والبيهقي، انظر: أحكام الجنائز، للألباني - ص (51) رقم (30).
47. صحيح سنن ابن ماجة (2/1261).
48. النهاية في غريب الحديث والأثر - لابن الأثير (4/236).
49. عون المعبود - العظيم أبادي (9/25).
50. صحيح سنن ابن ماجة (1/260) (1266).
51. صحيح سنن النسائي (2/432) (1899).
52. صحيح مسلم (2/555) (969).
53. صحيح مسلم (2/555) (968).
54. صحيح البخاري (2/404) (1330).
55. صحيح مسلم (2/556) (970).
56. صحيح البخاري (2/391) (1285).
57. صحيح سنن الترمذي (2/306) (836).
58. صحيح سنن ابن ماجة (1/261) (1271).
59. صحيح سنن أبي داود (2/620) (2758).
60. صحيح سنن النسائي (2/438) (1928).
61. صحيح سنن ابن ماجة (1/261) (12773).
62. صحيح سنن ابن ماجة (1/261) (1274).
63. صحيح سنن ابن ماجة (1/261) (1273).
64. صحيح مسلم (2/556) (972).
65. صحيح مسلم (2/556) (971).
66. أخرجه البيهقي، انظر: السلسلة الصحيحة (5/181) (2148).
67. صحيح سنن الترمذي (1/313) (861).
68. صحيح سنن ابن ماجة (2/57) (1973).
69. رواه الحاكم وغيره، انظر: صحيح الترغيب والترهيب (2/354) (1/1810).
70. رواه أحمد والحاكم والدارقطني، انظر: صحيح الترغيب والترهيب (2/355) (1812).
71. صحيح البخاري (3/262) (2761).
72. ولذلك فأول الآية منسوخ حكما، فلا يوصي بزيادة لوارث على الأنصبة المقررة والمقدرة شرعا، ولا يمضي فيها إلا بإذن الورثة جميعا.
73. صحيح مسلم (3/1014) (1620).
74. صحيح مسلم (3/1015) (1004).
75. صحيح البخاري (3/262) (2760).
76. صحيح البخاري (3/262) (2762).
77. صحيح البخاري (3/262) (2761).
78. صحيح مسلم (2/661) (1148).
79. صحيح سنن النسائي (2/807) (3573).
80. أخرجه الحاكم في مستدركه، انظر: السلسلة الصحيحة (5/520) (23297).
81. صحيح سنن النسائي (2/417) (1827).
82. صحيح سنن النسائي (2/417) (1828).
83. صحيح سنن أبي داود (3/926) (960).
84. صحيح البخاري (2/416) (1367).
85. صحيح البخاري (2/417) (1368).
86. أخرجه البخاري في التاريخ الكبير، انظر: السلسلة الصحيحة (3/351) (1364).
87. رواه أبو يعلى وابن حبان في صحيحه، انظر: صحيح الترغيب والترهيب (3/377) (3515).
88. صحيح البخاري (3/262) (2761).
89. صحيح مسلم (2/662) (1149).
90. صحيح مسلم (2/661) (1148).
91. صحيح سنن أبي داود (2/558) (2507) وقال الألباني: حسن.
92. صحيح سنن ابن ماجة (2/152) (2348).
93. صحيح سنن أبي داود (2/558) (1147).
94. أخرجه أبو يعلى وابن حبان، انظر: السلسلة الصحيحة (3/417) (1432).
95. أخرجه الطبراني في الأوسط، انظر: السلسلة الصحيحة (5/382) (2303).
96. صحيح مسلم (4/1571) (2552).
97. صحيح البخاري (4/606) (3818).
98. صحيح مسلم (3/1016) (1631).
99. صحيح سنن ابن ماجة (2/294) (2953).
100. أخرجه الطبراني في الكبير، انظر: صحيح الجامع (2/1042) (1026) وقال الألباني: حسن.
101. أخرجه ابن خزيمة في صحيحه والبيهقي، انظر: صحيح الترغيب والترهيب (1/36) (74).
102. رواه أحمد في المسند والطبراني في الكبير، انظر: صحيح الجامع (1/) (890).
103. صحيح سنن ابن ماجة (1/46) (198).
104. أخرجه الطبراني في الكبير، انظر: صحيح الجامع (1/215) (888).
105. أخرجه ابن المبارك في الزهد والطبراني في الكبير، انظر: السلسلة الصحيحة (6 – 1/604) (2758). |
|
| | |
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
عدد المساهمات : 52644
العمر : 72
| | موضوع: رد: الإحسان إلى الموتى السبت 27 نوفمبر 2021, 9:50 pm | |
| الفهرس
المقدمة 5
الجلوس عند المحتضر لدلالته على الخير 8
تحسين ظن المحتضر بالله تعالى 9
تطهير ثياب المحتضر 11
تلقين المحتضر الشهادة 11
الدعاء له بالخير عند احتضاره 12
تغميض عين الميت حال موته 12
الدعاء للميت عند إغماض عينيه 13
عدم النواح عليه حتى لا يعذب به 13
تغسيل الميت وستره 14
صيانة أبدانهم من العبث بها والتعرض لها 14
الإحسان في تكفين المسلم 15
تجمير بدن وكفن الميت (تبخيره بالطيب) 16
حمل الجنازة والإسراع بها سيرا 16
اتباع جنازة المسلم 17
الصلاة على الميت 18
الدعاء للميت في صلاة الجنازة 19
الصلاة على قبر من لم يدرك الصلاة عليه بزمن قريب 20
الصلاة على الغائب الذي لم يصل عليه 21
حفر القبر للميت والإحسان فيه 21
1- أن يكون لحدًا: 22
2- أن يكون عميقا ذا وسع: 22
3- أن لا يكون مشرفا: 22
4- أن لا يبنى عليه، ولا يجصص: 23
إنزاله في قبره على السنة 23
المشاركة في دفن المسلم 24
الدعاء للميت بالتثبيت بعد الفراغ من دفنه 24
الدعاء لأهل المقابر حال زيارتهم 25
صيانة قبورهم 25
قضاء دين الميت 26
قضاء الكفارات التي في ذمته 28
إنفاذ وصيته المشروعة وعدم التبديل فيها 28
الصدقة عن الميت القريب أو البعيد 29
الوفاء بنذوره 30
الكف عن ذكر عيوبه وذنوبه 31
الثناء على الميت بخير ما يعلم فيه 31
الصيام عن الميت فيما وجب عليه 33
ولم يقم به تفريطا منه 33
الحج والعمرة عن الميت 33
صلة أهل ود الميت بعد وفاته 34
الدعاء والاستغفار لهم 35
إجراء عمله الصالح بعد وفاته 37
إحسان العمل من الحي ليستبشر به الميت 38
الخاتمة 39
الفهرس 40
*** |
|
| | |
| | الإحسان إلى الموتى | |
|
