منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers

(إسلامي.. ثقافي.. اجتماعي.. إعلامي.. علمي.. تاريخي.. دعوي.. تربوي.. طبي.. رياضي.. أدبي..)
 
الرئيسيةالأحداثأحدث الصورالتسجيل
(وما من كاتب إلا سيبلى ** ويبقى الدهر ما كتبت يداه) (فلا تكتب بكفك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه)

IZHAR UL-HAQ

(Truth Revealed) By: Rahmatullah Kairanvi
قال الفيلسوف توماس كارليل في كتابه الأبطال عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد مُتمدين من أبناء هذا العصر؛ أن يُصْغِي إلى ما يظن من أنَّ دِينَ الإسلام كَذِبٌ، وأنَّ مُحَمَّداً -صلى الله عليه وسلم- خَدَّاعٌ مُزُوِّرٌ، وآنَ لنا أنْ نُحارب ما يُشَاعُ من مثل هذه الأقوال السَّخيفة المُخْجِلَةِ؛ فإنَّ الرِّسَالة التي أدَّاهَا ذلك الرَّسُولُ ما زالت السِّراج المُنير مُدَّةَ اثني عشر قرناً، لنحو مائتي مليون من الناس أمثالنا، خلقهم اللهُ الذي خلقنا، (وقت كتابة الفيلسوف توماس كارليل لهذا الكتاب)، إقرأ بقية كتاب الفيلسوف توماس كارليل عن سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، على هذا الرابط: محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم-.

يقول المستشرق الإسباني جان ليك في كتاب (العرب): "لا يمكن أن توصف حياة محمد بأحسن مما وصفها الله بقوله: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِين) فكان محمدٌ رحمة حقيقية، وإني أصلي عليه بلهفة وشوق".
فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ على سائر البُلدان، كما فَضَّلَ بعض الناس على بعض والأيام والليالي بعضها على بعض، والفضلُ على ضربين: في دِينٍ أو دُنْيَا، أو فيهما جميعاً، وقد فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ وشَهِدَ لها في كتابهِ بالكَرَمِ وعِظَم المَنزلة وذَكَرَهَا باسمها وخَصَّهَا دُونَ غيرها، وكَرَّرَ ذِكْرَهَا، وأبَانَ فضلها في آياتٍ تُتْلَى من القرآن العظيم.
المهندس حسن فتحي فيلسوف العمارة ومهندس الفقراء: هو معماري مصري بارز، من مواليد مدينة الأسكندرية، وتخرَّجَ من المُهندس خانة بجامعة فؤاد الأول، اشْتُهِرَ بطرازهِ المعماري الفريد الذي استمَدَّ مَصَادِرَهُ مِنَ العِمَارَةِ الريفية النوبية المَبنية بالطوب اللبن، ومن البيوت والقصور بالقاهرة القديمة في العصرين المملوكي والعُثماني.
رُبَّ ضَارَّةٍ نَافِعَةٍ.. فوائدُ فيروس كورونا غير المتوقعة للبشرية أنَّه لم يكن يَخطرُ على بال أحَدِنَا منذ أن ظهر وباء فيروس كورونا المُستجد، أنْ يكونَ لهذه الجائحة فوائدُ وإيجابيات ملموسة أفادَت كوكب الأرض.. فكيف حدث ذلك؟!...
تخليص الإبريز في تلخيص باريز: هو الكتاب الذي ألّفَهُ الشيخ "رفاعة رافع الطهطاوي" رائد التنوير في العصر الحديث كما يُلَقَّب، ويُمَثِّلُ هذا الكتاب علامة بارزة من علامات التاريخ الثقافي المصري والعربي الحديث.
الشيخ علي الجرجاوي (رحمه الله) قَامَ برحلةٍ إلى اليابان العام 1906م لحُضُورِ مؤتمر الأديان بطوكيو، الذي دعا إليه الإمبراطور الياباني عُلَمَاءَ الأديان لعرض عقائد دينهم على الشعب الياباني، وقد أنفق على رحلته الشَّاقَّةِ من مَالِهِ الخاص، وكان رُكُوبُ البحر وسيلته؛ مِمَّا أتَاحَ لَهُ مُشَاهَدَةَ العَدِيدِ مِنَ المُدُنِ السَّاحِلِيَّةِ في أنحاء العالم، ويُعَدُّ أوَّلَ دَاعِيَةٍ للإسلام في بلاد اليابان في العصر الحديث.

أحْـلامٌ مِـنْ أبِـي (باراك أوباما) ***

منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers :: (العربي) :: رســول الله صلى الله عليه وسلم :: قـصــص الأنـبـيـــــاء
 

 يَعْقُوْب عليه السلام

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 52644
العمر : 72

يَعْقُوْب عليه السلام Empty
مُساهمةموضوع: يَعْقُوْب عليه السلام   يَعْقُوْب عليه السلام Emptyالثلاثاء 12 أكتوبر 2010, 12:36 pm

يَعْقُوْب عليه السلام

نُبْذَة:

ابْن إِسْحَاق يُقَال لَه "إِسْرَائِيْل" وَتَعْنِي عَبْد الْلَّه، كَان نَبِيّا لِقَوْمِه، وَكَان تَقِيا وَبَشَّرَت بِه الْمَلَائِكَة جَدَّه إِبْرَاهِيْم وَزَوْجَتَه سَارَة عَلَيْهِمَا الْسَّلَام وَهُو وَالِد يُوَسُف.

سِيْرَتِه:

هُو يَعْقُوْب بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيْم.. اسْمُه إِسْرَائِيْل.. كَان نَبِيا إِلَى قَوْمِه.. ذِكْر الْلَّه تَعَالَى ثَلَاث أَجْزَاء مِن قِصَّتِه.. بِشَارَة مِيْلَادُه.. وَقَد بَشَّر الْمَلَائِكَة بِه إِبْرَاهِيْم جَدِّه.. وَسَارَة جَدَّتِه.. أَيْضا ذِكْر الْلَّه تَعَالَى وَصِيَّتَه عِنْد وَفَاتِه.. وَسَيَذْكُرُه الَلّه فِيْمَا بَعْد -بِغَيْر إِشَارَة لِاسْمِه- فِي قِصَّة يُوَسُف.

نَعْرِف مِقْدَار تَقْوَاه مِن هَذِه الْإِشَارَة الْسَّرِيْعَة إِلَى وَفَاتِه.. نَعْلَم أَن الْمَوْت كَارِثَة تَدَهِم الْإِنْسَان، فَلَا يُذْكَر غَيْر هَمُّه وَمُصِيْبَتِه.. غَيْر أَن يَعْقُوْب لَا يُنْسَى وَهُو يَمُوْت أَن يَدْعُو إِلَى رَبِّه.. قَال تَعَالَى فِي سُوْرَة (الْبَقَرَة):
أَم كُنْتُم شُهَدَاء إِذ حَضَر يَعْقُوْب الْمَوْت إِذ قَال لِبَنِيْه مَا تَعْبُدُوْن مِن بَعْدِي قَالُوْا نَعْبُد إِلـهَك وَإِلـه آَبَائِك إِبْرَاهِيْم وَإِسْمَاعِيْل وَإِسْحَاق إِلـهُا وَاحِدَا وَنَحْن لَه مُسْلِمُوْن (133) (الْبَقَرَة)

إِن هَذَا الْمَشْهَد بَيْن يَعْقُوْب وَبَنِيْه فِي سَاعَة الْمَوْت وَلَحَظَات الِاحْتِضَار، مَشْهَد عَظِيْم الْدَّلَالَة.. نَحْن أَمَام مَيِّت يُحْتَضَر.. مَا الْقَضِيَّة الَّتِي تَشْغَل بِالّه فِي سَاعَة الِاحْتِضَار..؟ مَا الْأَفْكَار الَّتِي تُعَبِّر ذِهْنِه الَّذِي يَتَهَيَّأ لُلانْزَّلَاق مَع سَكَرَات الْمَوْت..؟ مَا الْأَمْر الْخَطِيْر الَّذِي يُرِيْد أَن يَطْمَئِن عَلَيْه قَبْل مَوْتِه..؟ مَا التَّرِكَة الَّتِي يُرِيْد أَن يَخْلُفَها لَأَبْنَائِه وَأَحْفَادِه..؟ مَا الْشَّيْء الَّذِي يُرِيْد أَن يَطْمَئِن -قَبْل مَوْتِه- عَلَى سَلَامَة وُصُوْلِه لِلْنَّاس.. كُل الْنَّاس..؟
سَتَجِد الْجَوَاب عَن هَذِه الْأَسْئِلَة كُلُّهَا فِي سُؤَالِه (مَا تَعْبُدُوْن مِن بَعْدِي).

هَذَا مَا يَشْغَلُه وَيُؤَرِّقُه وَيَحْرِص عَلَيْه فِي سَكَرَات الْمَوْت.. قَضِيَّة الْإِيْمَان بِالْلَّه. هِي الْقَضَيَّة الْأُوْلَى وَالْوَحِيْدّة، وَهِي الْمِيْرَاث الْحَقِيقَي الَّذِي لَا يَنْخُرُه الْسُّوْس وَلَا يُفْسِدُه.. وَهِي الْذُّخْر وَالْمَلَاذ.

قَال أَبْنَاء إِسْرَائِيْل: نَعْبُد إِلَهَك وَإِلَه آَبَائِك إِبْرَاهِيْم وَإِسْمَاعِيْل وَإِسْحَاق إِلَها وَاحِدا، وَنَحْن لَه مُسْلِمُوْن.. وَالْنَّص قَاطِع فِي أَنَّهُم بُعِثُوْا عَلَى الْإِسْلَام.. إِن خَرَجُوْا عَنْه، خَرَجُوْا مِن رَحْمَة الْلَّه.. وَإِن ظَلُّوْا فِيْه، أَدْرَكْتُهُم الْرَّحْمَة.
مَات يَعْقُوْب وَهُو يَسْأَل أَبْنَاءَه عَن الْإِسْلَام، وَيَطْمَئِن عَلَى عَقِيْدَتِهِم.. وَقَبْل مَوْتِه، ابْتُلِي بَلَاء شَدِيْدا فِي ابْنِه يُوَسُف.
سَتَرُد مَعَنَا مُشَاهِد مِن قِصَّة يَعْقُوْب عَلَيْه الْسَّلَام عِنْد ذِكْرِنَا لِقِصَّة ابْنَه الْنَّبِي الْكَرِيْم يُوَسُف عَلَيْه الْسَّلَام.

دَعَا نَبِي الْلَّه يَعْقُوْب عَلَيْه الْسَّلَام إِلَى دِيَن الْإِسْلَام وَإِلَى عِبَادَة الْلَّه وَحْدَه وَتَرْك عِبَادَة غَيْر الْلَّه، وَقَد ابْتَلَى الْلَّه نَبِيَّه يَعْقُوْب بِالْبَلَايَا الْكَثِيْرَة فَصَبْر وَنَال الْدَّرَجَات الْعَالِيَة، وَمَن جُمْلَة الْبَلَاء الَّذِي ابْتَلَى بِه عَلَيْه الْسَّلَام أَنَّه فَقَد بَصَرَه حُزُنا عَلَى وَلَدِه يُوَسُف الَّذِي مَكْر بِه أُخُوَّتُه الْعَشَرَة وَهُم مِن سِوَى بَنْيَامِين، ثُم رَد الْلَّه تَعَالَى لَه بَصَرَه بَعْد أَن جَاء الْبَشِيْر بِقَمِيْص يُوَسُف وَوَضَعَه عَلَى وَجْهِه فَعَاد بَصِيْرا بَعْد طُول غِيَاب وَشِدَّة حُزْن وَأَلَم عَلَى فَقْد ابْنَه وَحَبِيْبِه يُوَسُف عَلَيْه الْصَّلاة وَالْسَّلام قَال الْلَّه:
{ ‏فَلَمَّا أَن جَاء الْبَشِيْر أَلْقَاه عَلَى وَجْهِه فَارْتَد بَصِيْرا قَال أَلَم أَقُل لَّكُم إِنِّي أَعْلَم مِن الْلَّه مَا لَا تَعْلَمُوْن ‏.‏ قَالُوَا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِر لَنَا ذُنُوْبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِيْن ‏.‏ قَال سَوْف أَسْتَغْفِر لَكُم رَبِّي إِنَّه هُو الْغَفُوْر الْرَّحِيْم ‏ }‏ الْآَيَة رَقِم ‏(‏96 ‏:‏ 98‏)‏ سُوْرَة يُوَسُف.

وَقَد اجْتَمَع يَعْقُوْب بِابْنِه يُوَسُف عَلَيْهِمَا الْسَّلَام فِي مِصْر بَعْد طُول غِيَاب حَيْث مَكَث يُوَسُف بِعَيّدا عَن أَبِيْه يَعْقُوْب مَا يُقَارِب الْأَرْبَعِيْن سَنَة.

كَمَا يَتَبَيَّن مِقْدَار تَقْوَاه مِن هَذِه الْإِشَارَة الْسَّرِيْعَة إِلَى وَفَاتِه.. نَعْلَم أَن الْمَوْت كَارِثَة تَدَهِم الْإِنْسَان فَتُنَسِّيه رَسَمَه، وَلَا يُذْكَر غَيْر هَمُّه وَمُصِيْبَتِه.. غَيْر أَن يَعْقُوْب لَا يُنْسَى وَهُو يَمُوْت أَن يَدْعُو إِلَى رَبِّه..

قَال تَعَالَى فِي سُوْرَة (الْبَقَرَة):
{ أَم كُنْتُم شُهَدَاء إِذ حَضَر يَعْقُوْب الْمَوْت إِذ قَال لِبَنِيْه مَا تَعْبُدُوْن مِن بَعْدِي قَالُوْا نَعْبُد إِلـهَك وَإِلـه آَبَائِك إِبْرَاهِيْم وَإِسْمَاعِيْل وَإِسْحَاق إِلـهُا وَاحِدَا وَنَحْن لَه مُسْلِمُوْن } (133) (الْبَقَرَة)

إِن هَذَا الْمَشْهَد بَيْن يَعْقُوْب وَبَنِيْه فِي سَاعَة الْمَوْت وَلَحَظَات الِاحْتِضَار، مَشْهَد عَظِيْم الْدَّلَالَة.. نَحْن أَمَام مَيِّت يُحْتَضَر.. مَا الْقَضِيَّة الَّتِي تَشْغَل بِالّه فِي سَاعَة الِاحْتِضَار..؟ مَا الْأَفْكَار الَّتِي تُعَبِّر ذِهْنِه الَّذِي يَتَهَيَّأ لُلانْزَّلَاق مَع سَكَرَات الْمَوْت..؟ مَا الْأَمْر الْخَطِيْر الَّذِي يُرِيْد أَن يَطْمَئِن عَلَيْه قَبْل مَوْتِه..؟ مَا التَّرِكَة الَّتِي يُرِيْد أَن يَخْلُفَها لَأَبْنَائِه وَأَحْفَادِه..؟ مَا الْشَّيْء الَّذِي يُرِيْد أَن يَطْمَئِن -قَبْل مَوْتِه- عَلَى سَلَامَة وُصُوْلِه لِلْنَّاس.. كُل الْنَّاس..؟

سَتَجِد الْجَوَاب عَن هَذِه الْأَسْئِلَة كُلُّهَا فِي سُؤَالِه { مَا تَعْبُدُوْن مِن بَعْدِي }. هَذَا مَا يَشْغَلُه وَيُؤَرِّقُه وَيَحْرِص عَلَيْه فِي سَكَرَات الْمَوْت.. قَضِيَّة الْإِيْمَان بِالْلَّه. هِي الْقَضَيَّة الْأُوْلَى وَالْوَحِيْدّة، وَهِي الْمِيْرَاث الْحَقِيقَي الَّذِي لَا يَنْخُرُه الْسُّوْس وَلَا يُفْسِدُه.. وَهِي الْذُّخْر وَالْمَلَاذ.

قَال أَبْنَاء إِسْرَائِيْل: نَعْبُد إِلَهَك وَإِلَه آَبَائِك إِبْرَاهِيْم وَإِسْمَاعِيْل وَإِسْحَاق إِلَها وَاحِدا، وَنَحْن لَه مُسْلِمُوْن.. وَالْنَّص قَاطِع فِي أَنَّهُم بُعِثُوْا عَلَى الْإِسْلَام.. إِن خَرَجُوْا عَنْه، خَرَجُوْا مِن رَحْمَة الْلَّه.. وَإِن ظَلُّوْا فِيْه، أَدْرَكْتُهُم الْرَّحْمَة.

تُوُفِّي يَعْقُوْب عَلَيْه الْسَّلَام وَلَه مَن الْعُمْر مَا يَزِيْد عَلَى الْمِائَة، وَكَان ذَلِك بَعْد سَبْعَة عَشَر سَنَة مِن اجْتِمَاعِه بِيُوْسُف، وَقَد أَوْصَى نَبِي الْلَّه يَعْقُوْب ابْنَه يُوَسُف عَلَيْه الْسَّلَام أَن يَدْفِنَه مَع أَبِيْه إِسْحَاق وَجَدَه إِبْرَاهِيْم عَلَيْهِم الْصَّلاة وَالْسَّلام فَفَعَل ذَلِك، وَسَار بِه إِلَى فِلَسْطِيْن وَدَفَنَه فِي الْمَغَارَة بِحَبْرُون وَهِي مَدِيْنَة الْخَلِيْل فِي فِلِسْطِيْن.


يَعْقُوْب عليه السلام 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
 
يَعْقُوْب عليه السلام
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers :: (العربي) :: رســول الله صلى الله عليه وسلم :: قـصــص الأنـبـيـــــاء-
انتقل الى: