منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers

(إسلامي.. ثقافي.. اجتماعي.. إعلامي.. علمي.. تاريخي.. دعوي.. تربوي.. طبي.. رياضي.. أدبي..)
 
الرئيسيةالأحداثأحدث الصورالتسجيل
(وما من كاتب إلا سيبلى ** ويبقى الدهر ما كتبت يداه) (فلا تكتب بكفك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه)

IZHAR UL-HAQ

(Truth Revealed) By: Rahmatullah Kairanvi
قال الفيلسوف توماس كارليل في كتابه الأبطال عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد مُتمدين من أبناء هذا العصر؛ أن يُصْغِي إلى ما يظن من أنَّ دِينَ الإسلام كَذِبٌ، وأنَّ مُحَمَّداً -صلى الله عليه وسلم- خَدَّاعٌ مُزُوِّرٌ، وآنَ لنا أنْ نُحارب ما يُشَاعُ من مثل هذه الأقوال السَّخيفة المُخْجِلَةِ؛ فإنَّ الرِّسَالة التي أدَّاهَا ذلك الرَّسُولُ ما زالت السِّراج المُنير مُدَّةَ اثني عشر قرناً، لنحو مائتي مليون من الناس أمثالنا، خلقهم اللهُ الذي خلقنا، (وقت كتابة الفيلسوف توماس كارليل لهذا الكتاب)، إقرأ بقية كتاب الفيلسوف توماس كارليل عن سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، على هذا الرابط: محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم-.

يقول المستشرق الإسباني جان ليك في كتاب (العرب): "لا يمكن أن توصف حياة محمد بأحسن مما وصفها الله بقوله: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِين) فكان محمدٌ رحمة حقيقية، وإني أصلي عليه بلهفة وشوق".
فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ على سائر البُلدان، كما فَضَّلَ بعض الناس على بعض والأيام والليالي بعضها على بعض، والفضلُ على ضربين: في دِينٍ أو دُنْيَا، أو فيهما جميعاً، وقد فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ وشَهِدَ لها في كتابهِ بالكَرَمِ وعِظَم المَنزلة وذَكَرَهَا باسمها وخَصَّهَا دُونَ غيرها، وكَرَّرَ ذِكْرَهَا، وأبَانَ فضلها في آياتٍ تُتْلَى من القرآن العظيم.
المهندس حسن فتحي فيلسوف العمارة ومهندس الفقراء: هو معماري مصري بارز، من مواليد مدينة الأسكندرية، وتخرَّجَ من المُهندس خانة بجامعة فؤاد الأول، اشْتُهِرَ بطرازهِ المعماري الفريد الذي استمَدَّ مَصَادِرَهُ مِنَ العِمَارَةِ الريفية النوبية المَبنية بالطوب اللبن، ومن البيوت والقصور بالقاهرة القديمة في العصرين المملوكي والعُثماني.
رُبَّ ضَارَّةٍ نَافِعَةٍ.. فوائدُ فيروس كورونا غير المتوقعة للبشرية أنَّه لم يكن يَخطرُ على بال أحَدِنَا منذ أن ظهر وباء فيروس كورونا المُستجد، أنْ يكونَ لهذه الجائحة فوائدُ وإيجابيات ملموسة أفادَت كوكب الأرض.. فكيف حدث ذلك؟!...
تخليص الإبريز في تلخيص باريز: هو الكتاب الذي ألّفَهُ الشيخ "رفاعة رافع الطهطاوي" رائد التنوير في العصر الحديث كما يُلَقَّب، ويُمَثِّلُ هذا الكتاب علامة بارزة من علامات التاريخ الثقافي المصري والعربي الحديث.
الشيخ علي الجرجاوي (رحمه الله) قَامَ برحلةٍ إلى اليابان العام 1906م لحُضُورِ مؤتمر الأديان بطوكيو، الذي دعا إليه الإمبراطور الياباني عُلَمَاءَ الأديان لعرض عقائد دينهم على الشعب الياباني، وقد أنفق على رحلته الشَّاقَّةِ من مَالِهِ الخاص، وكان رُكُوبُ البحر وسيلته؛ مِمَّا أتَاحَ لَهُ مُشَاهَدَةَ العَدِيدِ مِنَ المُدُنِ السَّاحِلِيَّةِ في أنحاء العالم، ويُعَدُّ أوَّلَ دَاعِيَةٍ للإسلام في بلاد اليابان في العصر الحديث.

أحْـلامٌ مِـنْ أبِـي (باراك أوباما) ***

 

 اختلاط الفتيات بالشبـان

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 52561
العمر : 72

اختلاط الفتيات بالشبـان Empty
مُساهمةموضوع: اختلاط الفتيات بالشبـان   اختلاط الفتيات بالشبـان Emptyالأربعاء 26 أبريل 2017, 11:28 pm

اختلاط الفتيات بالشبـان
=============
السؤال: ما حكم الدين في اختلاط الفتيات بالفتيان؟

الجواب:
مسألة الاختلاط بين الفتاة والشابّ ليست منطقية ولا طبيعية، وقد سبق أن عالجت هذا الأمر حينما تكلمت عن قصة موسى مع شعيب (راجع قصص الأنبياء لفضيلة الشيخ الإمام، وهو من مطبوعات مكتبة التراث الإسلاميّ).

وقلت: إن خروج الفتاة إلى عمل في غير مجال أسرتها أمر تحدده الضرورة المحضة، ودلَّلتُ على ذلك بقول الله تعالى: (ولمّا ورَد ماءَ مَديَنَ وجَد عليه أُمّةً من الناسِ يَسقُون ووجَد من دونِهم امرأتَينِ تَذُودانِ قال ما خَطْبُكما قالَتَا لا نَسقِي حتى يُصدِرَ الرِّعاءُ وأبونا شيخٌ كبيرٌ) (القصص: 23).

وكلمة (وأبونا شيخ كبير) حدَّدت الضرورة، والضرورة التي أخرَجَت الفتاة إلى مجال الاحتكاك والاختلاط تؤخذ بقدرها.

ثم تكلم عن دور المجتمع فقال: (فسَقَى لهما) يعني حين يرى الرجل امرأة خرجت لتكافح في الحياة عن ضرورة اقتضت ذلك فيجب عليه أن يَقضيَ لها ضرورتها حتى تذهب إلى حال سبيلها، ويجب على الفتاة أو المرأة التي تضطرها هذه الضرورة أن تَلتمس الخروجَ من هذه الضرورة.

وقالت بنتُ نبيِّ الله شعيب عليه السلام: (قالت إحداهما يا أبَتِ استأجِرْهُ إن خيرَ من استأجَرْتَ القويُّ الأمينُ) (القصص: 26) وهي التي بحثت عن حلّ يُريحها من هذه المهمة.

ونحن لا نمنع المرأة من العمل، لكن تخرج إلى العمل إن كان في محيط أسرتها، وإن استدعى أن تخرج إلى المجتمع لكن في حشمتها وفي وقارها وفي اتزانها، ولا تجعل هذه الضرورة تبيح لها أن تختلط بالشباب ما شاء لها الاختلاط.

هَبُوا أن الضرورة اقتضت أن تخرج المرأة إلى المجتمع للعمل ولا رجولة خاصة في مجال القوى، ولا رجولة عامة في المجتمع، وتُركَت المرأة لحال سبيلها تكافح الحياة، ما هو الرابط بين ذلك وبين أن تتبرج لتخرج على أبهى زينتها وأكمل حليتها؟ ما العلاقة بين هذا وهذا؟

والفتاة التي تخرج لتتعلم إنما قلنا إنها ضرورة اضطرتها للاختلاط، فما ضرورة أن يكون ميدان الجامعة ميدان تبرج؟ تلبس أحسن الأزياء‍!

ولقد قلت سابقًا: هل العلم لا يُسمع إلا من بين الصدور؟ الثديُ يكون ظاهرًا!

هل العلم لا يُستقبل إلا بالسيقان المكشوفة؟

هل العلم لا يؤتَى إلا باللباس الكاشف؟

والفتاة في تبرجها خارج منزلها تعبر عن إلحاح في عرض نفسها على الرجل تمامًا، ومعنى ذلك أنها تقول له: انظر أنا هنا.

والشباب الآن يحتاج إلى مبرٍّدات وليس مهيٍّجات.

فرِّقوا يا قوم بين الحركة للعمل في الحياة وبين إغراءات الحياة.


اختلاط الفتيات بالشبـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
 
اختلاط الفتيات بالشبـان
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» اختلاط الملابس بالمحاليل الطبية وأثرها على الصلاة
» عشرون دليلاً على حرمة اختلاط الرجال بالنساء
» عنوسة الفتيات: وصيتي للعوانس
» أثر ارتداء الملابس الضيقة على الفتيات..
» الباب الثانى: إشكالية اختلاط الحقل الدلالي لمصطلح ومفهوم »علمانية«

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers :: (العربي) :: فـقـــــــه الــدنــيــــا والديـــــن :: فتاوى النِّساء للشَّعراوي-
انتقل الى: