منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers

(إسلامي.. ثقافي.. اجتماعي.. إعلامي.. علمي.. تاريخي.. دعوي.. تربوي.. طبي.. رياضي.. أدبي..)
 
الرئيسيةالأحداثأحدث الصورالتسجيل
(وما من كاتب إلا سيبلى ** ويبقى الدهر ما كتبت يداه) (فلا تكتب بكفك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه)

soon after IZHAR UL-HAQ (Truth Revealed) By: Rahmatullah Kairanvi
قال الفيلسوف توماس كارليل في كتابه الأبطال عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد مُتمدين من أبناء هذا العصر؛ أن يُصْغِي إلى ما يظن من أنَّ دِينَ الإسلام كَذِبٌ، وأنَّ مُحَمَّداً -صلى الله عليه وسلم- خَدَّاعٌ مُزُوِّرٌ، وآنَ لنا أنْ نُحارب ما يُشَاعُ من مثل هذه الأقوال السَّخيفة المُخْجِلَةِ؛ فإنَّ الرِّسَالة التي أدَّاهَا ذلك الرَّسُولُ ما زالت السِّراج المُنير مُدَّةَ اثني عشر قرناً، لنحو مائتي مليون من الناس أمثالنا، خلقهم اللهُ الذي خلقنا، (وقت كتابة الفيلسوف توماس كارليل لهذا الكتاب)، إقرأ بقية كتاب الفيلسوف توماس كارليل عن سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، على هذا الرابط: محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم-.

يقول المستشرق الإسباني جان ليك في كتاب (العرب): "لا يمكن أن توصف حياة محمد بأحسن مما وصفها الله بقوله: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِين) فكان محمدٌ رحمة حقيقية، وإني أصلي عليه بلهفة وشوق".
فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ على سائر البُلدان، كما فَضَّلَ بعض الناس على بعض والأيام والليالي بعضها على بعض، والفضلُ على ضربين: في دِينٍ أو دُنْيَا، أو فيهما جميعاً، وقد فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ وشَهِدَ لها في كتابهِ بالكَرَمِ وعِظَم المَنزلة وذَكَرَهَا باسمها وخَصَّهَا دُونَ غيرها، وكَرَّرَ ذِكْرَهَا، وأبَانَ فضلها في آياتٍ تُتْلَى من القرآن العظيم.
(وما من كاتب إلا سيبلى ** ويبقى الدهر ما كتبت يداه) (فلا تكتب بكفك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه)

المهندس حسن فتحي فيلسوف العمارة ومهندس الفقراء: هو معماري مصري بارز، من مواليد مدينة الأسكندرية، وتخرَّجَ من المُهندس خانة بجامعة فؤاد الأول، اشْتُهِرَ بطرازهِ المعماري الفريد الذي استمَدَّ مَصَادِرَهُ مِنَ العِمَارَةِ الريفية النوبية المَبنية بالطوب اللبن، ومن البيوت والقصور بالقاهرة القديمة في العصرين المملوكي والعُثماني.
رُبَّ ضَارَّةٍ نَافِعَةٍ.. فوائدُ فيروس كورونا غير المتوقعة للبشرية أنَّه لم يكن يَخطرُ على بال أحَدِنَا منذ أن ظهر وباء فيروس كورونا المُستجد، أنْ يكونَ لهذه الجائحة فوائدُ وإيجابيات ملموسة أفادَت كوكب الأرض.. فكيف حدث ذلك؟!...
تخليص الإبريز في تلخيص باريز: هو الكتاب الذي ألّفَهُ الشيخ "رفاعة رافع الطهطاوي" رائد التنوير في العصر الحديث كما يُلَقَّب، ويُمَثِّلُ هذا الكتاب علامة بارزة من علامات التاريخ الثقافي المصري والعربي الحديث.
الشيخ علي الجرجاوي (رحمه الله) قَامَ برحلةٍ إلى اليابان العام 1906م لحُضُورِ مؤتمر الأديان بطوكيو، الذي دعا إليه الإمبراطور الياباني عُلَمَاءَ الأديان لعرض عقائد دينهم على الشعب الياباني، وقد أنفق على رحلته الشَّاقَّةِ من مَالِهِ الخاص، وكان رُكُوبُ البحر وسيلته؛ مِمَّا أتَاحَ لَهُ مُشَاهَدَةَ العَدِيدِ مِنَ المُدُنِ السَّاحِلِيَّةِ في أنحاء العالم، ويُعَدُّ أوَّلَ دَاعِيَةٍ للإسلام في بلاد اليابان في العصر الحديث.


 

 حـكـايات الجـد عثمـان

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 3:40 pm

حـكـايـــــات الـجـــد عثمــــان
تـألـيــف: سـعـيــد بن مـحـمـــد
غفر الله له ولوالديه وللمسلمين
=================
المجموعة الأولى
هي عبارة عن قصص للناشئة لعلهم يستفيدون منها في حياتهم العامة والدعوية، ليخرج لنا جيل متعلق بحياة النبي صلى الله عليه وسلم، وبأعماله وأخلاقه، وأخلاق آله وزوجاته, وأصحابه رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين.

تحذير:
أنا لن أسامح أي أحد يستغل هذه النسخة من أجل التجارة.
==================
قصة الراهب بحيرا والنبي (صلى الله عليه وسلم)
قال الجد عثمان:
يا أبنائي أحدثكم اليوم عن قصة عظيمة من قصص تاريخ النبي محمد صلى الله عليه وسلم.. يا أبنائي كانت قريش تتعامل في تجارتها مع بلاد الشام..

وكان ابو طالب يهتم كثيراً بالتجارة.. وتكثر أسفاره إلى بلاد الشام.. وفي ذات مرة أراد أن يسافر إلى بلاد الشام.. ولكنه وقع في حيرة شديدة.. كيف يسافر وأبن أخيه اليتيم محمد لا أحد يرعاه.. خصوصاً بعد موت أمه..

أما أبيه فقد مات قبل مولده.. فماذا عسى أبو طالب أن يفعل؟ 


هل سيأخذ ابن أخيه معه.. أم يتركه عند أعمامه.. فأوصى أعمامه وهو يودعهم أن يهتموا بهذا الطفل الصغير اليتيم..

ونظر في عيني محمد فإذا هما تترقرقان بالدموع.. كيف لا؟ فداه أبي وأمي.. وهو الذي عاش يتيماً ولم يجد إلا عمه يكفله ويشفق عليه..

رق قلب عمه أبي طالب عندما شاهد ابنه وعرف في عينيه رسالة تقول له.. كيف يا عمي ستتركني وتذهب؟.. وأنت تعلم أنه ليس لي أحد يرحمني غيرك؟..

ثم قال عمه أبو طالب والله لا أفارق محمداً ولا أتركه.. بل سآخذه معي وإن شقت الرحلة علينا..

يا ابنائي..
كما نعلم أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أرسلته أمه في حياتها إلى بني سعد ليتعلم اللغة العربية الصحيحة، وهناك تم شق صدره من مَلَكَيْنِ نزلا إليه.. ثم ختما على ظهره بختم النبوة..

فخافت عليه حليمة السعدية مرضعته.. وأرسلته إلى أمه.. أخذ ابي طالب محمد اليتيم وذهبوا في القافلة يقصدون بلاد الشام.. وعندما كانوا يمشون في الطريق كانت تظللهم غمامة تمنعهم من الشمس.. وهذه من رحمة الله عز وجل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم..

ولما وصلوا بصرى.. والتي كان فيها أناس أصحاب علم في دين النصرانية مثل بحيرا وهو الراهب جرجيس الذي كان في بلاد البحرين حيث تعلّم وحفظ نصوص الإنجيل كلها.. ثم أنتقل إلى بلاد بصرى في الشام..

وكان الناس هناك قد بدلوا دينهم وحاول بكل جهده أن يُصلح شأنهم إلا أن القليل جداً الذين أستجابوا له.. فعمل صومعة يتعبد الله فيها.. وهو يشعر أن هناك وفي تلك الحقبة الزمنية سيخرج نبي أسمه أحمد كما بشر به نبي الله عيسى بن مريم في الانجيل.. 


فلما أطل من صومعته يرى القافلة الآتية من قريش استغرب من تلك الغمامة التي أستمرت تظلل تلك القافلة.. ورأى أيضاً أن الأشجار والأحجار تسجد لتلك القافلة.. هل هذا معقول؟ هل هذا الأمر طبيعي وما السر في ذلك؟

لقد أكتشف أمراً غريباً.. وشأناً عظيماً مع هذه القافلة وأدرك أن هناك سراً لابد له من معرفته.. فاستقبل بنفسه القافلة ورحب بالقوم.. وقال أنتم ضيوف عندي..

ثم أخذ ينظر في الغلام اليتيم محمد.. فقال ما اسمه؟ فقال عمه محمد.. فاندهش اسمه قريب من اسم أحمد الذي في كتبهم..

وقال ومَنْ أبيه؟ قال أبو طالب أنا؟ فاستغرب الراهب من كلامه، وقال في الحال: يستحيل أن يكون أبوه حي!! فقال أبو طالب نعم أنا عمه أبوه مات..

ففرح الراهب.. وقال: وماذا عن أمه؟ فقال: ماتت.. وتعرَّف عليه أكثر بعلامة أخرى من علامات النبوة.. فأخذ يسأله عن نومه ويقظته.. وأخبار حياته.. ومحمد يجيب.. فاقترب منه ونظر إلى ظهره فرأى خاتم النبوة تحت غضروف كتفه.. فقال: آمنت بالله الواحد الأحد..

يا ابا طالب والله إن إبن أخيك هذا هو الذي سيبعثه الله نبياً.. وسيكون رحمة للعالمين.. فاحرص عليه ووالله إنني أخشى عليه من اليهود.. وكان اليهود يتاجرون بين مكة والشام.

وفعلاً اصبح كلام الراهب حقيقة معروفة ولكنه مات رحمه الله قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 3:48 pm

إصابة النبي يوم أحُد
قال الجد عثمان:
يا أبنائي .. أحدثكم اليوم عن قصة من قصص التاريخ الإسلامي الحافل بالإيثار والتعاون في سبل الحق.. وصورة من صور الألفة والمحبة بين المسلمين.. قال الله تبارك وتعالى: (وألّفَ بين قُلُوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعًا ما ألّفت بين قُلُوبهم ولكن الله ألّفَ بينهم) وهذا يا أبنائي من عظمة الله وقدرته سبحانه وتعالى..

إذ كان أكثر الصحابة غير مسلمين.. فدخلوا في الإسلام.. فأصبحوا إخوة بفضل الله عز وجل: (إنما المؤمنون إخوة) لقد تجلت صور الحرص على الأخوة.. والتآلف على الخير ودحر أعداءه..

وأذكر لكم صورة واحدة من تلك الصور العظيمة.. فعندما نزل الرماة من فوق جبل أحد وخالفوا أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم).. وذلك لم يكن حرصاً على المعصية لرسول الله (صلى الله عليه وسلم)، ولكنه الضعف البشري أمام المال..

فقد رأوا أن الصحابة يتقاسمون مع النبي الغنائم.. فخشوا أن يفوتهم شيء فنزلوا من على الجبل.. فاحتله المشركون بقيادة خالد بن الوليد حيث كان مشركاً..

وغضب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من ذلك الأمر وصعبت عليهم المعركة.. فأصيب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ودخل حلقتان من المغفر الذي غطى به وجهه في وجنتيه..

فجاء ابو عبيدة عامر بن الجراح إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم).. وسحب تلك الحلقتان بثنيتاه.. وانكسرتا ثنيتاه رضي الله عنه.. ولكن امتزج في قلبه حب الرسول (صلى الله عليه وسلم).. وألم الأسنان.. فغلبت محبة الرسول ألم الأسنان..

فما شعر بالألم رضي الله عنه، وهذه صورة من صور الحب والإيثار.. وصورة من صور الأخوة والفداء لرسول الله (صلى الله عليه وسلم).


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 8:05 pm

أساسيات الدعوة النبوية
قال الجد عثمان:
يا ابنائي.. سيدور حديثي اليوم حول قضية مهمة، وعقليات متبلدة.. آثرت الباطل على الحق.. ورفضت إلا اتباع آبائها في كل صغيرة وكبيرة، إلا أن الهداية بيد الله عز وجل حيث يقول سبحانه وتعالى: (والذين جاهدوا فينا لنهدينَّهم سُبُلنَا)، لأن الإنسان أعطاه الله عقلاً، وسمعاً وبصراً، وكلفه بالعمل الصالح لينال الجزاء في الاخرة..

قال سبحانه وتعالى: (إن الله لا يظلم مثقال ذرَّة) وقال: (إنَّك لا تهدي مَنْ أحببتَ ولكنَّ اللهَ يَهدي مَن يشَاء) لذلك على النبي (صلى الله عليه وسلم) الدعوة فقط وليس فإنما هو مُبَلِّغْ، قال سبحانه وتعالى: (وما على الرَّسول إلا البلاغ)..

والدعوة النبوية العظيمة، كان لها أسس وقواعد لا تحيد عنها.. واليوم ستتبين لنا يا أبنائي من خلال استعراضي لقصة إسلام خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنه..

لقد أراد الله به خيراً هذا الصحابي الجليل.. الذي رأى رؤيا أرَّقَتْ نومه.. وشرَّدت سُهاده.. وأخذت بلُبه تنهش فيه حرقة وتأملاً..

رأى رؤيا مخيفة أيقظت ضميره الميت وجعلته يندفع للحق ويسلك طريق المجد والحياة السعيدة.. تلك الرؤيا هي التي كانت نقطة تحول في حياة خالد..

رأى في منامه أنه على شفير نار عظيمة وكأن أبيه يريد أن يُسقطه فيها.. ولكنه أيضاً يرى محمداً يأخذ بحقويه يريد نجاته..

الله أكبر.. نعم يا أبنائي تلك الرؤيا لها مدلولات عظيمة.. وكانت بمثابة رحمة من الله لهذا الصحابي..

وعندما فزع خالد من نومه قال: أحلف بالله بأن هذه لرؤيا حق.. 


فلقي أبي بكر وأخبره بتلك الرؤيا.. وتلك النار المخيفة.. وكيف ان أباه يريد أن يسقطه فيها ومحمد ينقذه منها.. إنه لأمر محير في نظر خالد..

فقال له أبا بكر: أريد بك خيراً.. ستلحق بمحمد وتُسلم.. وسينجيك الله من النار.. فقابل خالد نبي الله محمد (صلى الله عليه وسلم) في إجياد فقال له، إلام تدعو يا محمد فقال النبي المصطفى (صلى الله عليه وسلم): «أدعوك إلى الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله، وتخلع (1) ما أنت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يضر ولا يبصر، ولا ينفع ولا يدري مَنْ عَبدَه ممن لا يعبده».

قال خالد: فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله، فسُرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بإِسلامه.

وأسلم خالد بن سعيد بن العاص وعرف فضل ربه عليه ورحمته به وإنقاذه من النار بعفوه ورحمته سبحانه وتعالى.
-----------
(1) تترك وتفارق.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 9:32 pm

نفاق وتمرد
قال الجد عثمان:
يا أبنائي.. أخبركم اليوم بما واجهه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حينما بدأ دعوته.. وحث الناس على عبادة الله وحده لا شريك له..حاربه أهل مكة.. وحاربته اليهود..

ولكن يا ابنائي ظهر فئة جديدة في الصف الإسلامي.. تجالس المسلمين.. وتصلي معهم في مساجدهم.. وتسمع لأحاديث المصطفى (صلى الله عليه وسلم).. إلا أنهم يُظهرون الإسلام ويُخفون الكفر والعياذ بالله..

هذه الفئة من الناس.. هي فئة المنافقين.. والمنافقين يا ابنائي ظهروا كأعداء جُدُد للدعوة النبوية في المدينة.. ليُحاربوا الدعوة النبوية من داخل الصف الإسلامي.

سنذهب الليلة يا ابنائي إلى المدينة المنورة.. ببيوتها الطينية.. ونخيلها المبارك.. وطرقاتها البسيطة.. وأرضها المنبسطة.. سنذهب إلى سطور في كتب التاريخ.. ونستعيد الماضي.. لنستثمر مصائر المستقبل.. ونعرف أساليب أولئك الأعداء للدعوة النبوية.. والوحي الرباني.. لنتعرف عما واجهه النبي وأصحابه من كيد المنافقين.

قال خالد:
وهل معقول أن يكيدون للنبي والوحي يتنزل عليه؟

قال الجد عثمان:
هم مغفلون.. يحسبون الأمور بحسابات البشر.. وغفلوا عن الرَّب سبحانه وتعالى وتأييده للنبي (صلى الله عليه وسلم).

كان عبدالله بن أبَي على رأس المنافقين.. وقائدهم الذي يأمرهم بالباطل.. ويتعاون معهم على محاربة الدعوة..

وفي ذات يوم خرج عبدالله بن أبَي مع أصحابه المنافقين.. فاستقبلهم عدد من الصحابة رضوان الله عليهم.. فقال عبدالله بن أبَي لأصحابه أنظروا كيف أرد هؤلاء السفهاء عنكم..

فذهب فأخذ بيد أبي بكر رضي الله عنه فقال: مرحباً بالصديق سيد بني تميم، وشيخ الإسلام.. وصاحب رسول الله في الغار.. الباذل نفسه وماله..

ثم أخذ بيد عمر رضي الله عنه.. فقال مرحباً سيد بني عدي بن كعب.. الفاروق القوي في دين الله.. الباذل نفسه وماله لرسول الله..

ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: مرحباً يا أبن عم رسول الله وزوج ابنته سيد بني هاشم بعد رسول الله ثم افترقوا فقال عبدالله لأصحابه: كيف رايتموني فعلت؟ فإذا رأيتموهم فافعلوا كما فعلت.. فامتثلوا لأمره.. ووافقوه رأيه..

ورجع المسلمون إلى الرسول (صلى الله عليه وسلم) وأخبروه بذلك.. فماذا حدث يا أبنائي؟ وهل ترك اللهُ رسوله وأصحابه الكرام من دون أن يكشف زيف المنافقين؟ وأن يفضح أمرهم؟ كلا والله، بل أنزل أللهُ تبارك وتعالى آيات تُتلى في القرآن العظيم وتكشف أسرار قلوب هؤلاء الأعداء للنبي ودعوته وتفضح مخططاتهم، وتعري حقيقتهم أمام الناس أجمعين في الماضي والحاضر والمستقبل..

قال الله تبارك وتعالى: (وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون) (1).
وهكذا يا ابنائي عرفنا صورة من صور النفاق والاستهزاء بإصحاب رسول الله والفئة المؤمنة، وكيف أن الله كشف أمرهم للمؤمنين.
----------
(1) سورة البقرة – 14.

وهذا من رواية ابن عباس بتصرف.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 9:34 pm

موقف إمرأة
قال الجد عثمان:
يا أبنائي.. اليوم ساتحدث عن موقف عظيم.. وشجاعة فذَّة.. وإخلاصاً وفياً.. وجمالاً في الخلق.. وبهاءً في النفس..

أتكلم اليوم عن قصة أمنا خديجة رضي الله عنها زوجة رسول الله (صلى الله عليه وسلم).. حين تزوجها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قبل البعثة.. وكان عمرها آنذاك اربعين سنة.. وعمره خمساً وعشرين سنة..

تزوجته حينما عرفت أمانته ووفاءه وإخلاصه.. خطبها الكثير من الرجال طمعاً في مالها، وثروتها، ولكنها وجدت في محمد (صلوات الله وسلامه عليه) الأمانة والصدق.. تلك الصفات التي أصبحت نادرة في عالمنا اليوم عالم الجشع والطمع..

فقد كان محمد (صلى الله عليه وسلم) يبيع لها ويشتري مع مولاها ميسرة في الشام يتاجر هناك.. وكانت تعرف مدى اهتمامه بشؤونها.. ومدى صدقه معها..

ولا ننسى يا أبنائي أنه كان يُسمَّى بالأمين.. وكان أهل مكة يستأمنونه على أغنامهم حين كان يرعاها لهم.. وبعد سنين طويلة يا ابنائي من خلوته في غار حراء.. وعندما أصبح عمره أربعين سنة.. جاءه الملك جبريل عليه السلام في غار حراء.. وضمه وقال له: إقرأ.. قال محمد: ما أنا بقارئ -يعني ما أعرف أقرأ-.. كررها جبريل ثلاثاً.. ثم قال: (إقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * إقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم).

ثم ذهب جبريل وبقي محمد خائفاً.. ولم يكن يعرف أنه مرسل من ربه.. ولا يعرف ما هذا الذي تصور له.. وذهب إلى خديجة يرتعد من الهلع والرعب.. ويقول دثروني دثروني.. زملوني زملوني..

يعني يا ابنائي كان يرتجف شديداً.. وكأنه مصاب بالبرد.. ثم أخبر خديجة بالخبر، فقالت: والله إن الله لن يخزيك.. إنك تعين الملهوف.. وتكرم الضيف.. وتعين على نوائب الحق.

ثم يا أبنائي ذهبا إلى ورقة بن نوفل.. ابن عم خديجة وأخبراه بذلك.. وكان ورقة يعرف في كتب التوراة والانجيل فلقد كان نصرانياً..

فقال إن هذا هو الملك الذي يأتي الأنبياء.. وإنك أنت النبي.. وهذه هي الرسالة الربانية.. ويا ليتني كنت جذعاً -شاباً- فأنصرك.. وكيف ستعمل إذا أخرجك قومك من مكة؟..

فساله محمد: وهل سيخرجونني؟ قال ورقة: نعم.. ما من نبي جاء بمثل ما ستأتي به إلا حاربه قومه..

وهكذا عرفنا يا أبنائي كيف كانت مواقف هذه المرأة العظيمة.. وكيف ثباتها وصبرها ومصابرتها.. وتهدئتها لزوجها محمد (صلى الله عليه وسلم).


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 9:38 pm

جبريل (عليه السلام).. واليهود
قال الجد عثمان:
يا أبنائي.. سيتركز كلامي اليوم على أحوال الرسالة النبوية.. الرسالة النبوية العظيمة التي قام بها رسول الله أفضل قيام.. وبذل فيها الغالي والنفيس من أجل توحيد العبادة لله..

فما أعظم ما قدَّم.. وما أسوأ ما استقبل من أعداء الدعوة!! من كفار قريش واليهود.. والقبائل المُعاندة للحق في الجزيرة العربية..

وسأتكلم اليوم يا أحبائي عن معاندة اليهود للدعوة النبوية.. ومحاربتهم للحق.. ورفضهم لطريق الهُدى.. كان عمر الفاروق رضي الله عنه يذهب إلى اليهود وكان يحب أن يرى مدى موافقة التوراة للقرآن.. لأن القرآن أتى متمماً للرسالات السابقة..

وكان رضي الله يتعجب من التشابه بين الكتابين التوراة والقرآن.. ولكن يا ابنائي.. لابد ان نعرف أن اليهود حرفوا كتبهم.. وبدلوا الآيات على حسب أهوائهم.. وهذا أمر معروف.. ثم قال أحد اليهود: ما أحد أحب إلينا منك، فقال: إنما أجيء لأعجب من تصديق كتاب الله بعضه بعضاً.. وموافقة التوراة للقرآن..

وفي مرة أقبل عمر رضي الله عنه عليهم فقال لهم أنشدكم الله، وما أنزل عليكم من كتاب.. أتعلمون أنه رسول الله؟

وهذا سؤال في غاية الأهمية يا أبنائي.. إذ أن هؤلاء عندهم البراهين والأدلة الظاهرة والمكتوبة بحقيقة بعثة النبي (صلى الله عليه وسلم)..

لقد أراد عمر أن يرى لماذا يمنعون أنفسهم من اتباع النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) وهو خاتم النبيين!!؟.. وآخر المرسلين.. وهو مذكور لهم في كتبهم أنه كذلك؟.

قالت أروى: وماذا ردوا عليه يا جدي؟
قال الجد عثمان: أراكِ متشوقة لسماع الرد؟
قالت أروى: نعم متشوقة جداً يا جدي.

تبسم الجد عثمان.. وشرب قليلاً من الماء.. ثم اضاف قائلاً: لقد قال سيدهم.. هيا ردوا لقد ناشدكم بالله.

فقالوا له: أنت سيدُنا فرُد عليه.
فقال سيدهم: إنا نعلم إنه رسول الله.

قال عمر: فأنت أهلكهم!!! إن كنتم تعلمون أنه رسول الله.. ثم لم تتبعوه.. فقالوا: إن لنا عدواً من الملائكة.. وسلماً من الملائكة..


فقال عمر: فمَنْ عدوكم؟ ومَنْ سلمكم؟
قالوا: عدونا جبريل، وهو ملك الفظاظة -القسوة-، والغلظة - العنف- والآصار -الأغلال-، والتشديد.

قال عمر: ومَنْ سلمكم؟
قالوا: ميكائيل.. وهو ملك الرأفة واللين والتيسير.

قال عمر: فإني اشهدكم ما يحل لجبريل أن يُعادي سلم ميكائيل.. ولا يحل لميكائيل أن يُسالم عدو جبريل.. وأنهما جميعاً ومَنْ معهما أعداء لمَنْ عادوا.. وسلم لمَنْ سالموا..

ثم قام عمر ودخل على رسول الله (صلى الله عليه وسلم).. فاستقبله رسول الله وأخبره أن الله أنزل عليه آية.. وهي قوله تعالى: (قل مَنْ كان عدواً لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله).

فقال عمر.. والذي بعثك بالحق نبياً.. ما جئت إلا لأخبرك بقول اليهود.. فإذا اللطيف الخبير قد سبقني بالخبر..

ثم قال عمر: فلقد رأيتني –بعدها– أشد في دين الله من الحجر.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 9:40 pm

حسد اليهود
قال الجد عثمان:
يا أبنائي.. لقد واجهت الرسالة النبوية عدت عقبات، وقابلت الكثير من الصعوبات الشديدة، فالصراع قائم بين الحق والباطل.. وبين الهُدى والضلال إلى قيام الساعة.. وهم في حرب طويلة..

وكما تعلمون واجهت قوات الحق، قوات الباطل في معارك كثيرة.. وكان اليهود من أعداء الدعوة.. وليس جهلاً منهم بصفات النبي (صلى الله عليه وسلم).. وظهوره في ذلك الوقت..

قال الله سبحانه وتعالى: (يعرفونه كما يعرفون أبناءهم) يعني يعرفون أن هذا هو النبي الذي بشَّر به نبي الله عيسى ابن مريم عليه السلام حين قال الله تبارك وتعالى على لسان نبيه عيسى عليه السلام: (ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد)..
ولكن يا ابنائي اليهود عاندوا ربهم.. وقتلوا أنبيائه.. لأنهم لا يريدون التكاليف الربانية.. ولا الأحكام المُلزمة لهم بفعل الأوامر الربانية..

لذلك فهم دائماً مُعاندون للأحكام الشرعية وحرَّفوا الآيات وتجرَّأوا على الله وأنبياءه فوصفوهم بأسوأ الأوصاف.. بل تجرَّأوا على الله عز وجل، ووصفوه بأسوأ الأوصاف..

قال تعالى: (وقالت اليهود يد الله مغلولة).. وقال الله تعالى: (لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء).. وهكذا كشف الله خفاياهم..

فما بالك في رسوله محمد (صلى الله عليه وسلم) وهل سيحترمونه ويقدرونه.. بل وضعوا الخطط والكيد له ولأصحابه من شدة حسدهم.. فهذا هو كعب بن الأشرف شاعرهم كان يهجوا نبي الله محمد (صلى الله عليه وسلم).. ويحرض المشركين عليه، وأصحابه..

والشعر يا ابنائي كان في ذلك الوقت له أثره الشديد في تأليب القلوب.. وزعزعة الثقة بوعد الله في قلوب المسلمين.. حاولوا كثيراً..

فيوم كادوا أن ينهزم المسلمين في معركة أحد يا أبنائي حينما أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الرُّماة أن لا ينزلوا من فوق الجبل حتى لو رأوا الصحابة يُقتلون..

ولكنهم لما أنزاح غبار المعركة وقام المسلمون ومعهم النبي بتوزيع الغنائم.. نزلوا ليأخذوا نصيبهم.. فجاء المشركون وحلَّوا مكانهم فوق الجبل.. فكاد المسلمون أن ينهزموا.. وجاءهم بأس شديد.. ليختبرهم الله بذلك ويجعله درساً لهم، ألَّا يُخالفوا أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم)..

ولكن في النهاية تداركهم الله برحمته وانتصروا.. ففرح اليهود بتلك الكارثة التي حلت بالمسلمين.. فماذا فعلوا؟ جاء اليهود للمسلمين يُحرشونهم.. ويقولون لو أنكم على حق لكنتم انتصرتم وما أصابتكم تلك الكارثة.. فارجعوا إلى ديننا خير لكم.

وهذا من الكيد والحسد الذي ملأ قلوبهم ضد دعوة النبي (صلى الله عليه وسلم)، فكشف اللهُ لنبيه ذلك الكيد والمكر.. فقال سبحانه وتعالى: (ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارًا حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي يأتيَ اللهُ بإمره إن الله على كل شيء قدير)..

وهذا يدلنا على أن هؤلاء ما قالوا تلك العبارات وأرادوا بحرص أن يجذبوا المسلمين إلى دينهم إلا من حسدهم أن تنجح الدعوة النبوية ويصبح الناس مسلمون.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 9:42 pm

أمنية الرسول تتحقق
قال الجد عثمان:
أتكلم معكم اليوم يا أبنائي عن قضية في غاية الأهمية وهي قصة تحول القبلة من المسجد الأقصى إلى الكعبة المشرفة..

لقد كان المسلمون يا ابنائي حينما علّمهم رسول الله شروط الصلاة وأركانها وواجباتها وسُننها.. وكل ما يتعلق بها من أمور.. كانوا يصلون تجاه المسجد الأقصى نسأل الله أن يحرره من أيادي الغاصبين..

وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يتمنى أن تكون القبلة للمسلمين إلى الكعبة المشرفة في مكة.. وهذه أمنية عزيزة على قلب رسول الله (صلى الله عليه وسلم).. ولم يخفها رسول الله (صلى الله عليه وسلم)..

بل في ذات مرة قالها لجبريل عليه السلام: قال وددت أن الله صرفني من قِبْلَةِ اليهود إلى قبلةٍ غيرها -حيث أراد النبي (صلى الله عليه وسلم) الكعبة لأنها قبلة إبراهيم عليه السلام-.

فقال جبريل عليه السلام:
إنما أنا عبدٌ مثلك لا أملك شيئاً.. فسَل ربك أن يحولك عنها إلى قبلة إبراهيم.. وارتفع جبريل إلى السماء.. فكان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع نظره إلى السماء وهو يتمنى أن تتحول القبلة.. وهو ينتظر لعل الله يوحي إليه وحياً..

كان في أعماقه (عليه الصلاة والسلام) الشوق للوحي.. والرجاء في الله عز وجل أن يكون الإسلام متميزاً في كل شيء..

فإذا بالوحي يتنزَّل عن طريق جبريل قال الله تبارك وتعالى: (قد نرى تقلّب وجهك في السَّماء فلنولينَّك قبلة ترضاها فولّ وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره)..

وهكذا يا ابنائي تحققت أمنية رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتميز دينه عن غيره بالقبلة التي أرتضاها له الله سبحانه وتعالى وأمره بالصلاة إليها.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 9:45 pm

ليلة عصيبة
قال الجد عثمان لأحفاده:
يا أبنائي.. العلم له أثر عظيم في النفس البشرية.. وهو الشيء الوحيد الذي يرقى به العالم اعلى الدرجات أفضل من العابد، يقول ربنا سبحانه وتعالى: {يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات}..

ولقد كان العلماء يا ابنائي ينتقلون من بلد لأخر لينالوا العلوم التي تقربهم من الله عز وجل، يا أبنائي سأخبركم اليوم عن قصة الإمام أحمد رحمه الله حينما ذهب إلى بلد لم يكن يعرفه أحد فيها..

فهو غريب عنها.. ولم يضيّفه فيها أحد.. وقد وصل إليها ليلاً.. فلما أراد أن ينام لم يجد مكاناً ينام فيه حيث لا يوجد في ذلك الزمن فنادق أو أماكن ينام فيها الناس بأجرة كما هو الحال اليوم..

فقرر أن ينام في المسجد.. ولكن حارس المسجد منعه من ذلك!!
فقال الإمام أحمد: سأنام هنا خارج المسجد؟
فقال له الحارس: أنت وشأنك.. فمر بهما خباز..

فقال لهما: ما شأنكما؟
قال الإمام أحمد: الحارس يرفض أن أنام في المسجد!!
فقال له الخباز: تعال بات عندي في بيتي.
فأسعد الإمام أحمد ذلك الطلب..

ويا أبنائي لم يتفاخر الإمام أحمد أو يخبرهم بأنه الإمام أحمد.. فلما وصلا بيت الخبَّاز أحسن الخباز إكرامه.. فلما ناما فإذا بالخباز يستيقظ..

وأخذ لسانه يشتغل بالاستغفار طوال الليل.. وتعجَّب الإمام أحمد من مدى حرص الخبَّاز على الاستغفار.. فلما أصبحا قال الإمام أحمد: إنني سمعتك تستغفر طوال الليل؟
قال الخباز: نعم هذا شأني منذ مدة طويلة.
فقال الإمام أحمد: وهل وجدت ثمرة ذلك؟
قال الخباز: نعم.. والله إنني لم أدع دعوة إلا استجاب الله لي.. إلا دعوة واحدة..
فقال الإمام أحمد: وما هي؟
قال: دعوت ربي أن يرَيني الإمام أحمد فلم يريني.

فكان الإمام في غاية الدهشة والاستغراب..
فقال له: والله إنني أنا الإمام أحمد وقد ساقني الله إليك.

سبحان الله هل رأيتم يا أبنائي كيف هي أهمية الاستغفار كيف لا.. وقد قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): مَنْ لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيقٍ مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب..

وكان عليه الصلاة والسلام يستغفر في اليوم أكثر من سبعين مرة.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 9:57 pm

سيف رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
قال الجد عثمان لأحفاده:
يا أبنائي سأتحدث لكم اليوم عن قصة عظيمة.. لرجل بطل.. وشجاعة مجاهد.. ومروءة إنسان عظيم.. أحكي لكم هذه الحكاية التي حوت صفات عظيمة من صفات المسلمين المخلصين المتبعين لتعاليم ربهم سبحانه وتعالى..

يا أبنائي قام النبي (صلى الله عليه وسلم) وقد استلَّ سيفه أمام أصحابه وقال (عليه الصلاة والسلام) ممتحناً أصحابه عن قوة إيمانهم وقوة بأسهم.. وممتحناً لهم عن قوة حزمهم وعزائمهم..
يريد جيشاً قوياً ..جيشاً يخدم الدعوة الإسلامية.. ويرفع ألوية النصر.. في عالم يموج بالجاهلية والإعراض عن منهج الله..

فقال (صلى الله عليه وسلم) والسيف في يده: "مَنْ يأخذ هذا السَّيف؟ فقام الأبطال الشجعان كل منهم يتمنى نيل هذا الشَّرف والحيازة على هذا المجد.. كيف لا وهو سيف رسول الله (عليه الصلاة والسلام).. السيف الذي أزهق الباطل.. ودمر الوثنية.. واحق الحق..

قام الشجعان كل منهم يريد إرضاء الله ورسوله ويرجون رحمة الله وجنته.. فسأل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هؤلاء الأبطال سؤالاً ثانياً لتمييز مَنْ منهم أشدهم شجاعة وإقداماً..

فقال (صلى الله عليه وسلم):
مَنْ يأخذ هذا السيف بحقه؟

سؤالٌ عسيرٌ.. ومهمةٌ غامضةٌ.. ومسؤوليةٌ عظيمةٌ..

ما هو حق ذلك السيف؟ وما هي أهمية هذا المطلب النبوي؟ ومَنْ يتجرَّأ ليسأله عن الغاية من هذا المطلب؟

فهو حقاً الشجاع، فما تجرَّأ على فعل ذلك إلا الصحابي البطل الشجاع أبو دُجَانَة..

قال رضي الله عنه وهو مستغرب من هذا التساءل: وما حقه يارسول الله؟

فقال النبي (صلى الله عليه وسلم):
ألّا تقتل به مسلماً.. ولا تفرّ به عن كافر.

نعم هذا هو الشرط الذي اشترطه رسول الله يا أبنائي أن لا يرفع السيف في وجه مسلم.. لأن هذا الأمر حرام ولا يهرب في يوم القتال، وهذا يعني يا أولادي أن الهروب من وجه الأعداء في ساعات القتال أمر محرم.

رضيَ أبو دُجَانَةَ بالشرط.. وتاقت نفسه لتحقيق مطلب رسول الله (صلى الله عليه وسلم).. واشتاقت لجنة عرضها كعرض السموات والأرض..

فأخذ السيف من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو يقول أنا آخذه بحقه يا رسول الله.. ولما دارت رُحى المعركة.. والتحمت الفئتان.. الفئة المسلمة.. والفئة الكافرة.. حول جبل أحد المعروف وقاتل أبو دُجَانَة قتال الأبطال..

وعندما سمع فارساً مُلثماً يُحرّض الكفَّار على القتال فاقترب منه فاستمع لصوته فإذا بها امرأة.. فأبعد عنها السيف تكريماً وتمجيداً لسيف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يسفك دم من لا يحل قتله..

إذ لا يليق أن يقتل هذا السيف امرأة وهكذا يا أبنائي عرفنا كيف أجتمعت الشجاعة والمُروءة في قلوب أتباع ذلك النبي العظيم (صلى الله عليه وسلم).


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 10:06 pm

الحائط الثمين
قال الجد عثمان:
يا أبنائي أحدثكم اليوم عن قصة عظيمة في قدرها.. جميلة في معانيها.. زاهية في جمالها، وبهائها..

أتحدث اليوم عن صفة من صفات المتقين المخلصين لله.. صفة الإنفاق في سبيل الله وما أكثرها القصص التي تتحدث عن هذا الجانب في تاريخنا العظيم..

أتحدث اليوم عن قصة التحلّي بصفة الكرم والجود في سبيل الله.. لنيل ما عند الله سبحانه وتعالى.. لقد تربَّى جيل الصحابة على الإنفاق وتربَّوا على حُب الصَّدقة، وترك البُخل..

قال الله سبحانه وتعالى: {مَنْ ذا الذي يُقرضُ اللهَ قرضاً حسناً فيُضَاعفه له أضعافًا كثيرةً} [1]، لمَّا نزلت هذه الآية جاء الصَّحابي الجليل ابو الدَّحدَاح إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يسأله عن معنى هذه الآية، ويستفسر منه (عليه الصلاة والسلام) عن سرّها..

فهو (صلى الله عليه وسلم) مُعلّم هذه الأُمَّة العظيمة.. وقد تربَّى على يديه الرجال المخلصين الذين نشروا الدّين في أصقاع الأرض..

قال أبو الدَّحدَاح يا رسول الله هل يريد الله منا القرض؟
قال (صلى الله عليه وسلم): نعم.

ففرح أبو الدَّحدَاح فرحاً شديداً رضي اللهُ عنه، وقال للنبي (صلى الله عليه وسلم): أرني يدك.. فناوله النبي (صلى الله عليه وسلم) يده الشريفة..

فقال ابو الدَّحدَاح رضيَ اللهُ عنه:
قد أقرضت ربي حائطي.

وكان حائطه فيه ستمائة نخلة، ثم ذهب إلى أهله وقال: يا أم الدَّحدَاح.
قالت: لبيك.
قال: اخرجي من الحائط فقد أقرضته ربي.

الله أكبر.. هل رأيتم يا أبنائي ليس لله حاجة فيه ولا في عمله، ولكنه سبحانه يختبر الناس ويعرف مَنْ هم الصادقين ليثيبهم أحسن الأجر وأعظمه.. وكيف ينفقون أموالهم.. ويقاومون نفوسهم التي تأمرهم بالبخل؟.. وتستعصي عليهم في ساعات البذل والعطاء الصادق..

ما احوجنا يا أبنائي أن نعتبر وندرس من تاريخنا أعظم الأمثلة التي تزرع في قلوبنا حب الله وحب رسوله (صلى الله عليه وسلم) في أبهى مظاهرها.. وأزكى صورها.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 10:21 pm

فقر وتعفُّف
قال الجد عثمان:
يا أبنائي.. سآخذكم الآن إلى طرقات المدينة المنورة.. وبيوتها القديمة.. المبنية من الطين.. وبالتحديد في عهد الخليفة عمر بن الخطاب..

وكما تعلمون يا ابنائي أن الخليفة عمر هو الخليفة الثاني للمسلمين بعد أبا بكر رضي الله عنهما..

وهو أول مَنْ تسمَّى بمُسمَّى أمير المؤمنين..

من منكم يعرف يا أبنائي السبب في هذه التسمية؟

قال خالد:
ربما لقوة إيمانه.

قال الجد عثمان:
هو قوي الإيمان ولكن ليس لهذا السبب سُمّيَ بأمير المؤمنين.

فقالت أروى:
إذاً لماذا سمي يا جدي بهذا الإسم؟

قال الجد عثمان:
سُمّيَ بهذا الإسم.. لصعوبة مُسمَّى خليفة خليفة رسول الله لأن أبو بكر سُمّيَ خليفة رسول الله.. فإذا جاء عمر سَيُسَمَّى خليفة خليفة رسول الله وبعده سَيُسَمَّى خليفة خليفة خليفة رسول الله وستصبح التَّسْمِّيَة صعبة.. لذلك سُمّيَ بأمير المؤمنين.

يا أبنائي..
لقد كان في المدينة إمرأة فقيرة جداً.. وهي لا تجد لأبنائها طعاماً ولا كساءً.. فهي أرملة مسكينة لا حول لها ولا قوة.. كانت تعيش مع أطفالها في بؤس وعوز.. والفقر يا أبنائي وطأته على النفس شديدة..

وإذا كنتم تصومون في رمضان شهراً فغيركم يصوم أشهراً رغماً عنه لأنه لا يجد القوت الذي يسد فاقته.. ولا يجد ما نجده من النعيم ولله الحمد والشكر..

ويا أبنائي كان الخليفة عمر رضي الله عنه يسير في احدى الليالي كعادته يتفقد المدينة ويسير في طرقاتها فإذا به يسمع أصوات أطفال يبكون..إنه أمر محيّر.. هذا وقت نوم.. وقت راحة.. والليل مسدل أستاره.. والمدينة ساكنة هادئة..

فما بال هؤلاء يبكون بشدة في هذا الليل؟.. إنه لأمر غريب حقاً.. اقترب الخليفة عمر رضي الله عنه من المنزل.. وقرع الباب..

فردت الأرملة:
من عند الباب؟

فقال:
ما بال أولادك يبكون هكذا؟

فقالت:
إنهم يبكون بحرقة من شدة الجوع.

فقال:
ولكني أشم رأئحة دخان الحطب..

قالت:
إني اضع قدراً فيه ماء لعلهم يشعرون أن هناك طعاماً أوهمهم لعلهم ييئسون وينامون.. حسبي الله على عمر.

فقال:
وما أدرى عمر عنكم؟

فقالت:
كيف يتولى أمرنا وهو لا يدري عنا؟.

وهي يا أبنائي لا تعرف أن هذا هو الخليفة عمر رضي الله عنه..
وسبحان الله يا أبنائي.. لم ينتصر لنفسه.. أو يغضب عليها بل غضب من نفسه إذ أن الأمر خطير ومسؤول عن رعيته أمام الله إن هلكوا من الفقر في ظل المجتمع الإسلامي المتماسك، والمجتمع المتضامن والمتعاون..

ذهب الخليفة عمر رضي الله عنه يا أبنائي بأشد سرعته وهو يركض فأخذ معه مولاه -خادمه- أسْلَمْ.. وذهبا إلى بيت المال..
وهو يعني يا أبنائي.. ما يسمى اليوم بوزارة المالية.. وتلك الأيام لم يكن هناك إلا أشياء عينية يعني طعام وملابس وشيء من النقود.. فأخذ كيس دقيق.. وشحماً.. وتمراً.

وقال عمر لمولاه:
حمّلني يا أسلم.

فقال أسلم:
دعني أحملها عنك يا أمير المؤمنين.

فكان الرد مدوياً.. من إنسان يخشى الآخرة.. وما فيها من العذاب.

فقال عمر:
إنك لن تحمل عني أوزاري يوم القيامة..

الله أكبر يا أبنائي.. أنظروا يا أبنائي كيف هي المسؤولية.. وكيف هي مراقبة الله سبحانه وتعالى والخوف من عقابه.. حمل الخليفة عمر كيس الدقيق.. والتمر.. والشحم.. وبعض الملابس.. وذهب إلى منزل تلك الأرملة وأخذ رضي الله عنه يُشعلُ الحطب.. ويضع القدر فوق النار.. ووضع الدقيق.. والشحم في الماء.. وأخذ يطبخه..

وكان رضي الله عنه ينفخ النار من وقتٍ لأخر كي تتوقد.

وقال مولاه أسلم وهو يذكر القصة:
والله إنني رأيت الدخان يتخلل لحيته.. رضي الله عنه.

ولما انتهى يا ابنائي من إعداد الطعام.. وكان الأطفال نائمين.

فقال عمر للمرأة:
هيا أيقظي أبنائك.

فأيقظتهم يا أبنائي.. وأعطتهم العشاء.. وهي في غاية السعادة والاغتباط.. وهاهم المساكين ناموا آيسين من عدم وجود الطعام.. فلما أكلوا وشبعوا قالت الأرملة المسكينة رحمك الله.. والله إنك لأرحم لنا من عمر..

فلم يلتفت لهذا الأمر وقال: غداً إذهبي الى بيت عمر وأخبريه بالأمر.. فذهب الخليفة عمر رضي الله عنه.. وهو مطمئن القلب مرتاح البال.. لأنه أرضى ربه وتصدَّق على هؤلاء المساكين.. لأنه مسئول عنهم أمام الله يوم القيامة.

وفي اليوم التالي يا أبنائي ذهبت الأرملة إلى بيت عمر فوجدت الشخص الذي كان ينفخ النار ويطبخ الطعام أمامها.. وقالت رحمك الله أأنت عمر؟.. معذرة يا أمير المؤمنين فوالله إنني ما عرفتك.. فضحك الخليفة رضي الله عنه وأمر لها بالطعام والملابس من بيت المال.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 10:34 pm

بكــــاء قـائـــــد
قال الجد عثمان:
يا أبنائي سأتحدث اليوم عن قصة رجل عظيم.. رجل ساس أمر الدولة في عهده بحكمة.. وعرف الناس في عهده الرخاء.. وعاشوا في ظل عدله..

كان لا يريد إلا ما عند الله.. يريد الجنة.. ولا يهتم كثيراً بالمناصب.. بل يعتبرها مسؤولية عظيمة على عاتقه.. فهؤلاء الناس أمانة في عنقه.. ويوم القيامة سيقف ليسأله الله عنهم..
كان الخليفة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله.. قائداً حكيماً.. وحاكماً عادلاً.. ورجلاً متواضعاً.. تذرف عيناه من المواعظ..

وعند تلاوة القرآن.. ينفق الصدقات ويهتم أهمية بالغة بوصول الزكوات والصدقات إلى مستحقيها.. ففي إحدى السنوات وحينما استغنى الناس لم يجد أحداً من الرعية أين يضع مال زكاته فلم يعد في دولة عمر فقير..

الله أكبر يا ابنائي.. وهذا الأمر ليس غريباً أبداً.. فالمجتمع المسلم إذا نفَّذ أفراده تعاليم ربهم.. وتواصوا في نشر الخير.. وتناصحوا في إسداء المعروف.. ورفع الشأن الإقتصادي في الدولة.. وإعطاء المساكين والفقراء حقهم الذي شرعه الله من زكاة وغيرها.. فإن الدولة لا شك أنها سيستغني افرادها.. وسيتم لهم التكامل الإقتصادي .. والعفاف عن حاجة الناس..

لقد ضرب هذا الخليفة أروع الأمثلة في العدالة الاجتماعية.. والرخاء الاقتصادي.. لا لشيء ولكن لما عند الله.. من النعيم المقيم.. النعيم الدائم الذي لا ينتهي في جنات عدن..

يا أبنائي سأحكي لكم شيء من آثار هذا القائد العظيم والخليفة الزاهد.. يا أبنائي في ذات ليلة من الليالي.. وكعادته قام الخليفة يصلّي بين يدي ربه.. يصلي قيام الليل..

فمر بآية عظيمة تزلزل القلوب.. وتوقظ الضمير.. وتجعل الإنسان يتعايش مع اليوم الآخر بدقة وحذر..

تجعل الإنسان يدرك أن هذه الحياة إنما هي حياة عمل وجد ليست حياة للهو واللعب.. حياة عمل والآخرة هي حصاد لذلك العمل، ونتيجة حتمية لما قدمه الإنسان في هذه الدنيا..

فالحياة الآخرة هي الحياة الحقيقية وفيها الخلود.. مر يا ابنائي بالآية.. وبقي يبكي.. ويبكي.. ولم يستطع أن يتجاوزها؟
فاستيقظت زوجته على بكاءه، وأخذت تبكي من بكاءه.. نعم يا ابناءي تبكي من بكاءه لأن تلك القلوب هي التي عاشت مع آيات الله وعرفت معانيها.. واستشعرت عظمة الله.. وجبروته سبحانه وتعالى.

قالت أروى:
وما هي الآية يا جدي.. التي هزت كيان الخليفة عمر بن عبد العزيز؟

قال الجد عثمان:
إنها قوله تعالى: (فريقٌ في الجنَّة وفريقٌ في السَّعير) فقال عمر: وما ادري في أي فريق أنا؟

وهكذا يا أبنائي عرفنا كيف يكون الخوف من الله وكيف يكون البكاء من خشية الله حتى لو كان قائداً للأمة المسلمة مثل عمر.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 10:50 pm

خصــال عظيمة
قال الجد عثمان:
يا أبنائي أتحدث إليكم اليوم عن صفات جميلة، وخصال عظيمة.. فهو (صلى الله عليه وسلم) صاحب الأخلاق العظيمة.. قال الله تبارك وتعالى (وإنَّك لعلى خُلُقٍ عظيم)، وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "إنَّما بعثت لأتمّم مكارم الأخلاق"..

وبما أن النبي (صلى الله عليه وسلم) صاحب الأخلاق الفاضلة.. سيكون من المُحبين للأخلاق الفاضلة بلا شك.. وسيكون معجباً بالناس الخلوقين.. فقد أعجبته خصال قوم أتوا عليه وقد أسلموا.. ولم يعرف رسول الله بإسلامهم..

ودعونا نستمع للصحابي الجليل علقمة بن الحارث رضي الله عنه يحكي لنا الخبر حيث قال:
قدمت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، وأنا سابع من قومي، فسلَّمنا على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فردَّ علينا؛ فكلَّمناه فأعجبه كلامنا.

وقال
(صلى الله عليه وسلم):
«ما أنتم؟» قلنا؛ مؤمنون.

قال
(صلى الله عليه وسلم):
«لكل قول حقيقة فما حقيقة إيمانكم؟»

قلنا
: خمس عشرة خصلة: خمس أمرتَنا بها، وخمس أمرَتْنا بها رسلك، وخمس تخلّقنا بها في الجاهلية ونحن عليها إلى الآن إلا أن تنهانا يا رسول الله.

قال
(صلى الله عليه وسلم):
«وما الخمس التي أمرتكم بها؟»

قلنا:
أمرتَنا أن نؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، والقدر خيره وشره.

قال

(صلى الله عليه وسلم):
«وما الخمس التي أمرتكم بها رُسُلِي؟»

قلنا:
أمرتنا رسلك أن نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأنك عبده ورسوله، ونقيم الصلاة المكتوبة، ونؤدي الزكاة المفروضة، ونصوم شهر رمضان، ونحجّ البيت إن استطعنا إليه السبيل.

قال
(صلى الله عليه وسلم)::
«وما الخصال التي تخلَّقتم بها في الجاهلية؟»

قلنا:
الشكر عند الرَّخاء، والصبر عند البلاء، والصدق في مواطن اللقاء، والرضا بمُرّ القضاء، وترك الشماتة بالمصيبة إذا حلَّت بالأعداء.

فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):
«فقهاء أُدباء، كادوا أن يكونوا أنبياء من خصال ما أشرفها» وتبسَّم إِلينا.. ثم قال: «أنا أوصيكم بخمس خصال ليكمل الله لكم خصال الخير: لا تجمعوا ما لا تأكلون، ولا تبنوا ما لا تسكنون، ولا تنافَسُوا (1) فيما غدا عنه تزولون، واتقوا الله الذي إليه تحشرون وعليه تقدَمون، وارغبوا (2) فيما إليه تصيرون (3) وفيه تخلدون».
.........................................
(1) تنافسوا : تجتهدوا في دنياكم وتنسوا الآخرة.

(2) ارغبوا : اجتهدوا، واجعلوها هي رغبتكم ومناكم.
(3) تصيرون : تصبح مصيركم وهي الجنة بإذن الله.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 10:55 pm

إسلام ملك الحبشة
قال الجد عثمان:
يا أبنائي.. حينما أرسل اللهُ رسوله محمداً (صلى الله عليه وسلم) كذَّبهُ قومه إلا القليل منهم مَنْ صدَّقوه وأسلموا فنالوا أشد العذاب من كفار قريش.. فأمرهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالهجرة إلى الحبشة لأن فيها ملك عادل أسمه ألأصحم بن أبجر النجاشي..

وأرسل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رسالة مع ابن عمه جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه..

قال فيها:
«بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إِلى النجاشي الأصحم ملك الحبشة: سلامٌ عليك، فإني أحمد إليك الله الملك القدّوس المؤمن المهيمن، وأشهد أن عيسى روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطاهرة الطيِّبة الحصينة، فحملت بعيسى فخلقه من روحه ونفخته كما خلق آدم بيده ونفخه، وإِني أدعوك إلى الله وحده لا شريك له، والموالاة على طاعته، وأن تتبعني فتؤمن بي وبالذي جاءني، فإنِّي رسول الله. وقد بعثت إِليك ابن عمي جعفراً ومعه نفر من المسلمين، فإذا جاؤوك فأقرَّهم ودَعِ التجبُّر، فإني أدعوك وجنودك إلى الله عزّ وجلّ؛ وقد بلَّغتُ ونَصحتُ فاقبلوا نصيحتي. والسلام على مَنْ اتبع الهدى».

فرد عليه الملك النجاشي وقال:
«بسم الله الرحمن الرحيم، إِلى محمد رسول الله من النجاشي الأصحَم بن أبجر: سلام عليك يا نبي الله من الله ورحمة الله وبركاته، لا إِله إِلا هو الذي هداني إِلى الإِسلام. فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من أمر عيسى، فوربِّ السماء والأرض إِنَّ عيسى ما يزيد على ما ذكرت. وقد عرفنا ما بَعثت به إِلينا؛ وقَرَّبنا ابن عمك وأصحابه، فأشهد أنك رسول الله صدقاً ومُصَدِّقاً، وقد بايعتُك وبايعتُ ابن عمك وأسلمتُ على يديه لله رب العالمين. وقد بعثتُ إِليك يا نبي الله بأريحاً بن الأصحم بن أبجر، فإني لا أملك إِلا نفسي، وإِن شئت أن آتيك فعلت يا رسول الله، فإني أشهد أن ما تقول حق» (1).

وهكذا يا أبنائي هدى اللهُ عز وجل الملك النجاشي إلى دين الإسلام وقد كان من قبل نصرانياً.. وقد آوى المهاجرين وأكرمهم إيما إكرام..

وقد أرسلت قريش الوفود ليسلموهم المسلمين فلم يفعل.
رحمه الله رحمة واسعة.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 11:05 pm

كسرى ورسالة النبي (صلى الله عليه وسلم)
قال الجد عثمان
يا أبنائي اليوم سأخبركم عن الرسالة النبوية إلى ملك الفرس كسرى.. لقد كانت دولة فارس من الدول العظمى في ذلك الحين وكان لها شأنها في قوتها وحضارتها وكثرة الدول التابعة لها..
وكانت في صراعات كبيرة مع الدولة العظمى الثانية دولة الروم.. وكان على النبي (صلى الله عليه وسلم) أن يبلغ الرسالة التي أمره الله بتبليغها وكان (عليه الصلاة والسلام) يراسل الملوك سواء الأكاسرة.. أو القياصرة..

وهذا لكي ينشر دين الله فإن استجاب الملوك ونشروه في بلادهم فهذا ما يتمناه (عليه الصلاة والسلام) وإن لم يستجب أولئك الملوك فإنهم سيكونون أشد حرصاً على عدم وصوله إلى أقوامهم..

لذلك أرسل النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى كسرى رسالة وكان يحملها الصحابي الجليل شجاع بن وهب.. فذهب إلى كسرى وأعطاه الرسالة فلما قرأها.. من محمد عبدالله رسوله الله إلى كسرى عظيم فارس..

قال: فأغضبه حين بدا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بنفسه وصاح وغضب ومزَّق الكتاب قبل أن يعلم ما فيه، وأمر بشجاع بن وَهْب فأُخرج.

فلمّا رأى ذلك قعد على راحلته ثم سار ثم قال: والله، ما أبالي على أي الطريقين أكون إِذْ أدّيت كتاب (1) رسول الله (صلى الله عليه وسلم)..

قال: ولما ذهب عن كسرى سَوْرَة (2) غضبه بعث إلى شجاع ليدخل عليه، فالتُمس فلم يوجد، فطُلب إِلى الحيرة فَسَبَق (3).

فلما قدم شجاع على النبي (صلى الله عليه وسلم أخبره بما كان من أمر كسرى وتمزيقه لكتاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «مَزَّقَ كسرى مُلْكَهُ (4)».

وهذا دليل على أن اللهَ سيُمزّقُ مُلك كسرى وغيره من المستكبرين على الدعوة.. والمتعجرفين على دين الحق ودين العبودية الخالصة لله سبحانه عز وجل.

وفعلاً يا أبنائي لقد أزال الله مُلْكَ كسرى ومُلْكَ الرُّوم بتأييده لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه الكرام.
.........................................
 (1) كتاب: رسالة.

(2) سورة غضبه: شدته.
(3) سبق: يعني هنا وصل قبل ما يلحقوا به.
(4) يعني هو الذي مزق ملكه بنفسه لأن الله لا محالة سينتقم منه.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 11:14 pm

هدية المُقَوْقِسُ للنَّبِيّ (صلى الله عليه وسلم)
قال الجد عثمان:
يا أبنائي سأخبركم اليوم عن رسالة النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى مَلك مصر.. كانت مصر يا أبنائي دولة ينتشر فيها الدين النصراني بشكل كبير وكان حاكمها الملك المقوقس..

أرسل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حاطب بن أبي بلتعة برسالة إلى الملك المقوقس.. وقد أكرمه أيُما إكرام..

وننتقل يا ابنائي الآن إلى مصر.. ونسمع الخبر من الصحابي الجليل حاطب رضي الله عنه وكيف كانت رحلته تلك؟

قال حاطب رضي الله عنه:
"بعثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى المقوقس ملك الإِسكندرية، قال: فجئته بكتاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأنزلني في منزله وأقمت عنده، ثم بعث إليّ وقد جمع بطارِقَته (1) وقال: إنِّي سائلك عن كلام فأحبُّ أن تفهم عني.

قال قلت: هلُمَّ؛ قال: أخبرني عن صاحبك أهو نبي؟

قلت: بل هو رسول الله.

قال: فما له حيث كان هكذا لم يدعُ على قومه حيث أخرجوه من بلده إلى غيرها؟

قال قلت: عيسى بن مريم أليس تشهد أنه رسول الله؟

قال: بلى.

قلت: فما له حيث أخذه قومه فأرادوا أن يصلبوه ألا يكون دعا عليهم بأن يهلكهم الله حيث رفعه الله إلى السماء الدنيا؟

فقال لي: أنت حكيم قد جاء من عند حكيم.

هذه هدايا أبعث بها معك إلى محمد، وأرسل معك ببَذْرَقة يبذرقونك إلى مأمنك.

قال: فأِدى (1) إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثلاث جوارٍ (2) منهن مارية القبطية وهي التي أنجبت إبراهيم ابن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وواحدةً وهبها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لحسان بن ثابت الأنصاري، وأرسل إليه بطُرَف من طُرَفهم.
................................................
 (1) البطريق هو: الراهب أو القسيس (من علماء النصرانية).

(1) أدى: أعطى، أو أهدى.
(2) جوار: جمع جارية وهي التي تقوم بالخدمة للناس مقابل أجر.


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48175
العمر : 71

حـكـايات الجـد عثمـان Empty
مُساهمةموضوع: رد: حـكـايات الجـد عثمـان   حـكـايات الجـد عثمـان Emptyالثلاثاء 09 أغسطس 2016, 11:28 pm

رسالة النبي (صلى الله عليه وسلم).. إلى مسيلمة (الكذَّاب)
قال الجد عثمان:
يا أبنائي ساحدثكم اليوم عن قصة من قصص التاريخ الإسلامي.. تاريخ يمثل المواجهات بين الدعوة النبوية وخصومها سواء من اليهود أو مشركي قريش -الوثنيين- أو المرتدين بعد إسلامهم.. أو المنافقين..

كل تلك الفرق واجهت الدعوة النبوية بكل تعنت وعداوة.. وكشف الله زيفهم وأساليبهم وأوصافهم.. واليوم أتحدث عن كذَّاب اليمامة مدعي النبوة مسيلمة الكذاب..

فقد أدعى النبوة وأفسد في اليمامة -في نجد- وأضل الناس.. فكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الرحمة المهداة يريد أن يعيده إلى الحق.. ويهديه إلى الطريق المستقيم.. إلى دين الهدى.. دين الإسلام العظيم..

وكما نعلم يا أبنائي..
أن مهمة النبي (صلى الله عليه وسلم) هي البلاغ.. يعني مهمته أن يبلغ الناس ويخبرهم عن دين الإسلام..

قال الله تبارك وتعالى:
(وما على الرسول إلا البلاغ) أما الهداية فهي من عند الله سبحانه وتعالى..وهذه حقيقة ولو كانت الهداية من عند النبي (صلى الله عليه وسلم) لكان هدى عمه أبو طالب.. حين رفض في ساعة موته من دخول الإسلام.

أراد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يُرسل أحد الصحابة إلى مسيلمة الكذَّاب.. فتطوَّع لذلك الأمر الصحابي الجليل حبيب بن زيد بن عاصم، فقال أنا أذهب إليه يا رسول الله..

وحبيب بن زيد من الصحابة الذين شهدوا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) معركة بدر وأحد وغيرها.. وقد أبلى بلاء حسناً في تلك المعارك..

قطع رضي الله عنه الجبال والفيافي والصحاري من المدينة إلى اليمامة.. ورغم طول المسافة.. وطول المدة إلا أن كل ذلك لم يجعله يشعر بالتعب لأنه استعذب التعب في سبيل الله.. واستعذب التضحية في إرضاء الله ورسوله.. وعندما وصل إلى اليمامة سأل عن مكان مسيلمة.. فأخبروه.. وكان مسيلمة قد وضع على بابه حاجباً -حارساً- وعندما أخبر الحارس مسيلمة أنه يوجد رجل يريد مقابلته وأنه مرسل من رجل يسمى محمد من يثرب..

فأخذ يضحك ويقهقه.. وهو مسرور بغرور إذ أصبحت تأتيه الرسائل من الزعماء وغيرهم.. يعتقد هذا.. فسمح له بالدخول.. فأعطاه رضي الله عنه الرسالة.. فقرأها مسيلمة..

وكان حبيب رضي الله عنه ثابتاً.. قوي الحجة.. رأفعاً رأسه.. واثقاً من الحق الذي يملكه قلبه ويحويه..

فقال له مسيلمة بعد أن ظهرت بوادر الغضب على وجهه:
-      وهل تشهد أن محمداً رسول الله؟
-      أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله.
-      وهل تشهد أني رسول الله؟
-      إني أصم ولا أسمع ما تقول.

فازداد غضب الكذَّاب.. وأمر بوضعه في الأغلال الشديدة.. ثم كرَّر عليه السؤال.. وأعاد حبيب نفس الإجابة مرات.. ومرات.. وعندما يئس مسيلمة الكذَّاب منه.. أمر بتقطيع أرجله وأياديه، فقطعت أوصاله.. وبقي ينزف حتى مات رضي الله عنه.. فغضبت أمه نسيبة غضباً شديداً لمَّا وصلتها الأنباء.. وأقسمت لتُقاتلن مع الجيش الذي يُقاتل جيش ذلك المجرم..

ووصلت الأنباء إلى المدينة يا أبنائي.. وقد مات قبل ذلك النبي (صلى الله عليه وسلم).. فلمَّا تولى الخلافة أبو بكر الصديق رضي الله عنه أمر بتسيير جيشه إلى اليمامة.. وقاتلوا قتالاً شديداً ضد جيش مسيلمة..

ودخلت المعركة نسيبة هي وابنها عبد الله.. وكان عمرها آنذاك ستين عاماً.. فقطعت ذراعها وأخذت تواصل القتال هي وابنها حتى وصلوا هم وبعض الرجال إلى مسيلمة فقتلوه.

وهكذا يا أبنائي عرفنا كيف أن الحق دائماً هو المنتصر.. وأن الباطل مهزوم.. والله مُعزٌ لجنده مهما طال الظلم ومهما حاولت قوى الشر إطفاء نور الله -الإسلام- فإن الله ينصره في كل زمان ومكان ولله الحمد والشكر.
......................................
 (1) سورة البقرة: 245.

 (1) أخرجه الطبري في تفسيره 1 /433، 434.

============================
تمت بحمد الله تعــالى المجموعة الأولى مـن
حـكـايـــــات الـجـــد عثمــــان
تـألـيــف: سـعـيــد بن مـحـمـــد
غفر الله له ولوالديه وللمسلمين


حـكـايات الجـد عثمـان 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
 
حـكـايات الجـد عثمـان
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers :: (العربي) :: الثقــافـــة الإسلاميــــة للأطفـــــال :: تربية الأطفال بالقصة الهادفة-
انتقل الى: