موسـوعة القصص القرآني
أصحاب الأخدود
منـير عـرفه
monirrrrrrr@yahoo.com
**********************
قال الله تعالى: " .... فَاقْصُصِ القَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ " (سورة الأعراف: 176)
**************************************
كان (ذو نؤاس) ملكًا ظالمًا، استعبد الناس وأوهمهم أنه فوق البشر جميعاً .
وخضع الناس لهذا الملك الجبار ، واستسلموا له ، ولم يظهروا أى اعتراض .
واستخدم معهم الأساليب الملتوية لتثبيت ملكه .
واستخدم لذلك القتل والتعذيب وغيرها من الوسائل .
وزاد على ذلك أنه استخدم السحر لهذا الغرض وبالغ فى ذلك حتى جعله من أركان حكمه .
وكان لا يأخذ قرارًا مصيريًا إلا إذا لجأ إلى ساحر من كبار السحرة فى مملكته يستشيره .
ونال هذا الساحر عند الملك منزلة خاصة ، ربما لم يصل إليها رجلُ آخر فى المملكة .
وأخذ كبار رجال المملكة يرفعون الساحر إلى أعلى الدرجات ويعتبرونه سرًا من أسرار حفظ مملكتهم .
و مع مرور السنوات أصبح الساحر رجلاً طاعنا فى السن ولاحظ الجميع ذلك فدار فى مجلس الملك هذا الحوار :-
ماذا نفعل إذا أصاب هذا الساحر مكروه ؟
يا لها من كارثة !
وهنا التفت الملك ونظر إلى الساحر الكبير نظرة إشفاق وخوف .
فقال الساحر : هون عليك يا مولاي .
وما ترى أيها الساحر العظيم ؟
قال الساحر : ما أريد منكم إلا أن تختاروا غلاماً ذكيًا فطنًا سريع الفهم والتلقين وتبعثوا به لأعلمه .
قال الملك ملتفتًا إلى وزرائه : ينفذ هذا الأمر حالاً .
وعهد الملك بهذا الأمر إلى مجموعة من الحاضرين .
وأمرهم أن يختاروا الغلام المناسب ويقوموا بإجراء اختبارات الذكاء عليه.
فإذا ظفروا على الغلام المطلوب فليخبروه قبل أن يرسلوه إلى الساحر .
وفعلاً قام كبار رجال المملكة باختيار الغلام المناسب فوجدوه ابناً لرجل يعرفونه جيدًا ويسمى: " التامر " أما الغلام فيسمى: " عبد الله ".
وأدخلوا الغلام المختار ومعه أباه أمام الملك .
قال الملك للغلام : أنت عبد الله بن التامر ؟
فقال الغلام : أجل .
قال الملك : أريدك أن تتعلم ما يقوله لك الساحر .. وتفهمه جيدًا ولك عندي أعلى الجوائز والدرجات .
قال الأب : يا سيدي لك ذلك وأكثر ، وسوف يكون منه ما يرضيك .
وخرج " عبد الله " مع أبيه ، والوالد يطير فرحًا بهذا الغلام الذى رفعه إلى مقابلة الملوك .
فى اليوم التالي مباشرة خرج " عبد الله " من بيته مرتديًا أفخر ثيابه متجهًا إلى الساحر ليتلقى على يديه فنون السحر المختلفة .
ومرت الأيام على هذا الحال والغلام يُبدى استجابة وتقدمًا والساحر يبدى إعجاباً بهذا الغلام الفطن .
وكان فى الطريق بين الساحر وقرية الغلام صومعة لراهب .
وظل الغلام أيامًا ينظر إلى الصومعة وإلى الرجل الموجود بداخلها فى ذهابه وعودته .
ويسأل نفسه ماذا يا تُرى يفعل هذا الرجل ؟ ولماذا يأتي بهذه الحركات التى أراه يفعلها ؟
أتراه ساحرًا بطريقة أخرى ؟
كلا .. كلا .. إنه ليس بساحر .
كانت هذه الأفكار تدور برأسه ، ثم ينطلق فى طريقه ذاهبًا إلى الساحر أو راجعًا إلى بلدته .
وفى يوم من الأيام كان الغلام متجهًا إلى الساحر فقال فى نفسه لأعرِّفن اليوم ماذا يفعل هذا الرجل .
وأخذ يقترب من الصومعة وينظر بداخلها ويحاول أن يسمع ما يقوله هذا الرجل الذى يجلس بها وينظر ماذا يفعل .
ولمحه الراهب فنادى عليه وأوشك الغلام أن يجرى من الخوف لكن الراهب كان يحمل وجهاً لا يدل إلا على الخير .
فأقبل عليه الغلام .
قال الراهب : منذ فترة وأنا أراك تمر من هذا الطريق .
فحكى له الغلام قصته وأنه يتعلم السحر عند ساحر الملك .
ثم قال الغلام : وأنت ماذا تفعل فى هذا المكان وحدك ؟
قال الراهب : أعبد ربى .
الغلام : ربك ! ومَن ربك أهو ملك لبلد آخر ؟
فقال الراهب : إن الله هو ملك الملوك وهو خالقهم وخالق الناس جميعاً .
إن الله –يا بنى– هو الذى خلق الشمس والقمر ، وخلق السماء والأرض ، وخلقك وخلق الملك ، وخلقنى وخلق الساحر ، وكل ما ترى فهو خلق الله ، لهذا أنا أعبده وحده ولا أعبد معه شريك .
قال الغلام : لكنني لم أسمع به قبل ذلك ، ولماذا لا يكون ملكُنا ( ذو نؤاس ) هو الرب ؟
الراهب : يا بنى . لا يمكن أن يموت الإله أبدًا . . وطالما أن الملك ( ذو نؤاس ) سيموت فلا يمكن أن يكون إلهاً .. إنه مثلي ومثلك يأكــل ويشرب وينام ويمرض ولسوف يموت كما مات كل الملوك .
أما الله فهو الحى الذى لا يموت .
وكان الراهب رجلاً صادق اللهجة عميق الإيمان، فأحبه الغلام وأحب الجلوس إليه .
ومرت الأيام وأًصبح الغلام يتأخر عن موعد الساحر فيضربه الساحر ويتأخر على أهله فيضربه أبوه .
فشكا ذلك إلى الراهب .
فقال : إذا خشيت الساحر فقل : حبسنى أهلى ، وإذا خشيت أهلك فقل : حبسنى الساحر .
وهكذا مرت الأيام على الغلام يتردد على كلٍ من الساحر والراهب ويأخذ عن الاثنين ، وهو فى نفسه يحب أمر الراهب لكنه يجد جميع مَن حوله يشجعونه على أمر الساحر .
وظل الغلام كذلك ولم يدرِ ما ستأتى به الأيام .
وفى يوم من الأيام وبينما كان " عبد الله " يسير فى الطريق المتجه إلى الساحر إذ وجد الناس يجرون فى كل اتجاه مذعورين .
ونظر فهاله ما رأى لقد رأى دابة عظيمة لا قوة لأحد بها .
فقال الغلام فى نفسه : اليوم أعلم آلساحر أفضل أم الراهب أفضل ؟
فأخذ حجراً واتجه إلى الدابة ليقذفها بالحجر .
وأخذ الناس يتعجبون من هذا الغلام فبدلاً أن يجرى منها .. إنه يتجه إليها بكل ثبات !
انظر إليه انه يقترب أكثر وأكثر .. يا له من منظر عجيب ! وما هذا الحجر البسيط الذى يحمله ليقتل بها تلك الدابة العظيمة .
وأخذ الناس ينادون عليه وهم موقنون أنه ميت لا محالة إن أصر على ذلك .
لكن الغلام قال بكل يقين : اللهم! إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضى الناس .
فرماها ..
ويا للمفاجأة ! إنها تترنح .. وتتهاوى .. وتسقط ميتة .
وهنا صاح مئات الناس مهللين بما حدث ، فرحين بما صنعه الغلام .
وأصبح منذ هذه اللحظة من نجوم المجتمع الذين يشار إليهم بالبنان .
وهنا تأكد الغلام من حاسته الداخلية التى كانت تناديه أن الراهب على الحق ، فمضى " عبد الله " إلى الراهب يقص عليه ما حدث .
فقال له الراهب : أى بنى! أنت، اليوم، أفضل منى .
وسوف يعذبك الملك وجنوده .
الغلام : ولماذا يعذبوني ؟!
الراهب : أتظن أن طريق الإيمان طريقاً سهلاً ؟!
إن المؤمن لا بد أن يختبره الله ، لكي يتبين المؤمن الصادق من غيره .
ولتزداد درجات المؤمن عند الله .
ولكن يا بنى إذا دعاك الملك وجنوده فضربوك أو آذوك فلا تخبرهم عنى فإني رجل كبير ضعيف كما ترى وأخشى ألا أصبر .
الغلام : أفعل بإذن الله .
و رجع الغلام "عبد الله" إلى قريته ، وجاءه بعضهم يقول له كيف استطعت أن تفعل ذلك ؟
فقال : إن الله هو الذى قتلها وما أنا إلا رامٍ فقط .
قالوا : الله ! تقصد الملك ؟
قال : كلا . بل رب الملوك جميعًا ، الذى خلقنا من العدم ورزقنا وهو يحيى ويميت ، ويشفى ويمرض .
فقال له أحد الجالسين وكان به برص : هل تستطيع أن تشفيني يا غلام ؟
قال الغلام : إذا آمنت بالله ، فإني أدعوه لك أن يشفيك .
فآمن الرجل ، ثم دعا الغلام له ، فأصبح جلده كأحسن الرجال.
وأخذ المرضى يتجهون إلى "عبد الله " ليدعوا لهم .
فيؤمنوا ويصيروا أصحاء .
وكان للملك جليس أعمى فسمع بذلك .
فذهب إليه و هو يحمل هدايا كثيرة .
فقال جليس الملك : إن هذه الهدايا لا تساوى شيئًا بجوار الأشياء التى سأحضرها لك إن أنت شفيتني .
فقال عبد الله : إني لا أشفى أحداً إنما يشفى الله .
فإن أنت آمنت بالله دعوت الله فشفاك .
فآمن جليس الملك بالله ثم دعا له الغلام ، فشفاه الله .
فطار الرجل فرحًا بإيمانه الذى أزال ظلام قلبه .
وفرحًا ببصره الذى أزال عنه ظلام الدنيا .
وفى مجلس الملك جاء الرجل الأعمى مبصرًا ، فقال له الملك متعجبًا : مَن رد عليك بصرك؟
قال: ربى .
قال: هل لك رب غيري ؟
قال: ربى وربك الله .
فوجئ الملك بهذا الأمر، فنادى على جنوده وأمرهم أن يُعذبوه حتى يقول مَن أين أتى بما يقول .
فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام .
قال الملك : يا له من غلام !
لقد تفوق على ساحرنا الكبير .
وأرسل أحدهم ليأتي بالغلام والساحر .
فجاءوا بالغلام .. ووقف أمام الملك .
فقال له الملك: أى بنى! قد بلغ من سحرك ما تُبرئ به الأكمه والأبرص وتفعل وتفعل .
فقال: إني لا أشفى أحداً إنما يشفى الله تعالى .
وهذا ليس سحرًا إنما هو من عند الله .
فأنا ما تعلمت السحر إلا من هذا الساحر الكبير .
وما ذهبت إليه إلا فترة وجيزة .
أو يستطيع الساحر أن يفعل ذلك ؟
قال الملك : إذن ممَّن تعلمت هذا الكلام الغريب ؟
سكت الغلام ولم يتكلم .
فأمر الملك جنوده فأخذوا يعذبونه حتى دل على الراهب صاحب الصومعة .
فجيئ بالراهب. فقيل له: ارجع عن دينك .
فرفض .
فوضع المنشار على مفرق رأسه فشقه حتى صار نصفين .
ثم جيئ بجليس الملك فقيل له: ارجع عن دينك .
فرفض .
فوضع المنشار فى مفرق رأسه .
فشقه به حتى صار نصفين .
ثم جيئ بالغلام فقيل له: ارجع عن دينك .
فرفض .
فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال: اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فإذا بلغتم أعلى الجبل ، فإن رجع عن دينه فاتركوه ، وإلا فاطرحوه .
فذهبوا به فصعدوا به الجبل .
فدعا الغلام ربه أن يكفيه شرورهم ويحميه منهم .
وهنا اهتز بهم الجبل فسقطوا من فوقه ميتين .
ثم رجع إلى الملك .
فقال له الملك : أين الجنود الذين بعثتهم معك ؟
قال : لجأت إلى الله داعياً أن يكفيني شرورهم فاستجاب الله لي .
فكلف الملك مجموعة أخرى من الجنود أن يقتلوه فقال : اذهبوا به فاحملوه فى سفينة ، فتوسطوا به البحر فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه في اليم ليغرق .
فذهبوا به وخيروه أن يرجع عن دينه أو أن يموت .
فقال: يا رب ! إليك ألجأ وعليك أتوكل فاحمني منهم بما شئت .
فانكفأت بهم السفينة فغرقوا .
ورجع إلى الملك .
فقال له الملك وقد فتحه فاه من العجب : ما فعل أصحابك؟
فحكى له ما حدث .
حاول الملك مرات ومرات قتل الغلام .. لكن باءت جميع المحاولات بالفشل .
وتمنى لو تخلص منه بأي وسيلة .
فقال الغلام للملك : لن تستطيع قتلى حتى تفعل ما آمرك به .
قال : وما هو ؟
قال : تجمع الناس فى صعيد واحد .
وتصلبني على جذع .
فبعث الملك مَن يُنادى على الناس ليتجمعوا وعرف مَن لم يكن يعرف قصة هذا الغلام .
فتجمَّع الناس من كل مكان .
فقال الغلام للملك : خذ سهماً من كنانتي وضعه فى القوس .
ثم قل : باسم الله، رب الغلام ، ثم ارمني .
فإنك إن فعلت ذلك قتلتني .
فحاول الملك أن يجرب عدة سهام أخرى ، فلم يستطع .
وأخذ الملك يتصبب عرقًا وتمنى لو مات هذا الغلام بأي طريقة .
فقال الغلام : لن تقدر على قتلى حتى تفعل مثلما قلت لك .
فأخذ سهمًا من كنانة الغلام .
ثم قال: باسم الله ، رب الغلام .
ثم رماه فوقع السهم فى صدغ الغلام .
فوضع يده فى صدغه فى موضع السهم .
ومات الغلام بإذن الله .
وعندما رأى الناس ما حدث ورأوا عجز ملكهم .
صاحوا : آمنا برب الغلام ... آمنا برب الغلام .
فاغتاظ الملك لما حدث وحاول أن يُعيدهم ، لكن الزمام كان قد فلت منه .
فأمر جنوده أن يحفروا أخدودًا فى الأرض .
ونفذ الجنود أمره فصنعوا شقوقًا كبيرة فى الأرض .
ووضع بها مواد مشتعلة وأوقد بها النيران .
وقال : من لم يرجع عن دينه فأحموه فيها .
وكان من بين الذين آمنوا امرأة تحمل رضيعًا لها .
فخافت على رضيعها من الموت .
فنطق الرضيع بإذن الله قائلاً : اصبري يا أماه ، فإنك على الحق .
فاستمرت على إيمانها فقذفوها هى ورضيعها الذى تكلم فى المهد .
وثبت أهل الإيمان على إيمانهم رغم ما تعرضوا له من القتل والحرق .
واستحقت هذه الحكاية أن يُخلدها الله فى كتابه الكريم فقال تعالى عن أصحاب الأخدود : ((قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ (4) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (6) وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ (7) وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8) )) البروج 4-8.
وبعد مرور مئات السنين ..
وفى عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- بينما كان أحد المسلمين يحفر بيتًا له إذ به يجد جثة الغلام " عبد الله بن التامر " على حالها لم تتغير .
ووجدوه واضعاً يده على صدغه ، فإذا أبعدوها عن صدغه ينزف دمًا .
وإذا تركوا يده ترجع إلى مكانها على صدغه .
فرفعوا أمره إلى عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فعرفه ، وأمر به أن يُدفن كما هو فى مكانه .
ولم يجد أحدٌ جثةَ الملك الظالم ( ذو نؤاس ) لأنه مات كما يموت غيره ، وبقى ذنبه يُعذب به إلى يوم القيامة ، أما الغلام وأصحابه المؤمنين ففى جنان الله يتنعمون .
