الأحدية

الأحدية
الأدلة:
 دل على صفة الأحدية قوله تعالى: ﴿قل هو الله أحد﴾ [الإخلاص: 1].
وأمَّا من السُّنَّة: فالحديث القدسي الذي يرويه أبو هريرة رضي الله عنه: ((... وأمَّا شتمه إياي؛ فقوله: اتخذ الله ولدا، وأنا الله الأحد الصمد، لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفوا أحد)). رواه البخاري (4974).
وحديث بريدة -رضي الله عنه-؛ أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سمع رجلاً يقول: ((اللهم إني أسألك أني أشهد أنك أنت الله، لا إله إلا أنت، الأحد الصمد...)) أخرجه أبو داود (1493) والترمذي برقم (3475) وصححه الألباني، انظر صحيح سنن الترمذي (1324).

أقوال العُلماء في الثبوت:
يعتقد أهل السُّنَّة والجماعة أن الأحدية صفة ذاتية لله جل وعلا لا تنفك عن الله سبحانه لأنه الواحد الأحد، الذي ليس له مكافئ ولا مماثل ولا نظير.

أقوال العُلماء في المعنى:
قال ابن تيمية: (اسمه الأحد يوجب تنزيهه عن ما يجب نفيه عنه من التشبيه، ومماثلة غيره في شيء من الأشياء).
وقال ابن القيم: (في سورة الإخلاص من كمال التوحيد العلمي الاعتقادي، وإثبات الأحدية لله، المستلزمة نفي كل شركة عنه).
وقال الشيخ السعدي: (أي: قد انحصرت فيه الأحدية، فهو الأحد المنفرد بالكمال، الذي له الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، والأفعال المقدسة، الذي لا نظير له ولا مثيل).

المعنى المُختصر:
صفة ذاتية لله تدل على انفراده سبحانه بأوصاف الكمال، ونفي المشاركة والمماثلة عنه.

الأسماء والصفات ذات العلاقة:
الأسماء: الواحد - الأحد - الوتر.
الصفات: الصمدية - الوحدانية.

قواعد:
- صفات الله تعالى كلها صفات كمال لا نقص فيها بوجه من الوجوه.
- صفات الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها.
- الكلام في الصفات كالكلام في الذات، والقول في بعض الصفات كالقول في البعض الآخر.
- صفات الله تعالى تنقسم إلى قسمين: ثبوتية وسلبية، فالثبوتية: ما أثبته الله تعالى لنفسه، والصفات السلبية: ما نفاها الله عن نفسه.
- الصفات الثبوتية تنقسم إلى قسمين: ذاتية.
وفعلية، فالذاتية: هي التي لم يزل ولا يزال متصفاً بها، والفعلية: هي التي تتعلق بمشيئته.
- باب الصفات أوسع من باب الأسماء.
- يلزم في باب الصفات التخلي عن أربعة محاذير: أحدها: التمثيل والثاني: التكييف، والثالث: التعطيل، والرابع: التحريف.

تنبيهات:
لا يوصف شيء بالأحدية غير الله تعالى، فلا يقال: رجل أحد ولا درهم أحد، كما يقال: رجل واحد أي فرد به، بل أحد صفة من صفات الله تعالى استأثر بها فلا يشركه فيها شيء.

المصادر والمراجع:
- الصفات الإلهية في الكتاب والسُّنَّة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه لمحمد أمان بن علي جامي، طبعة الجامعة الإسلامية.
- تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للسعدي مؤسسة الرسالة..
- التدمرية لابن تيمية، طبعة مكتبة العبيكان.
- زاد المعاد لابن قيم الجوزية، مؤسسة الرسالة.
- القواعد المثلى في صفات الله الله تعالى وأسمائه الحسنى، لمحمد بن صالح العثيمين، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ، مدار الوطن للنشر.
- شرح الواسطية للهراس، دار الهجرة للنشر والتوزيع.
- صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسُّنَّة، لعلوي بن عبد القادر السَّقَّاف، دار الهجرة.
- مجموع الفتاوى لابن تيمية، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
- بيان تلبيس الجهمية لابن تيمية، طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
الرقم الموحد: (181073).