منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers

(إسلامي.. ثقافي.. اجتماعي.. إعلامي.. علمي.. تاريخي.. دعوي.. تربوي.. طبي.. رياضي.. أدبي..)
 
الرئيسيةالأحداثأحدث الصورالتسجيل
(وما من كاتب إلا سيبلى ** ويبقى الدهر ما كتبت يداه) (فلا تكتب بكفك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه)

IZHAR UL-HAQ

(Truth Revealed) By: Rahmatullah Kairanvi
قال الفيلسوف توماس كارليل في كتابه الأبطال عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد مُتمدين من أبناء هذا العصر؛ أن يُصْغِي إلى ما يظن من أنَّ دِينَ الإسلام كَذِبٌ، وأنَّ مُحَمَّداً -صلى الله عليه وسلم- خَدَّاعٌ مُزُوِّرٌ، وآنَ لنا أنْ نُحارب ما يُشَاعُ من مثل هذه الأقوال السَّخيفة المُخْجِلَةِ؛ فإنَّ الرِّسَالة التي أدَّاهَا ذلك الرَّسُولُ ما زالت السِّراج المُنير مُدَّةَ اثني عشر قرناً، لنحو مائتي مليون من الناس أمثالنا، خلقهم اللهُ الذي خلقنا، (وقت كتابة الفيلسوف توماس كارليل لهذا الكتاب)، إقرأ بقية كتاب الفيلسوف توماس كارليل عن سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، على هذا الرابط: محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم-.

يقول المستشرق الإسباني جان ليك في كتاب (العرب): "لا يمكن أن توصف حياة محمد بأحسن مما وصفها الله بقوله: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِين) فكان محمدٌ رحمة حقيقية، وإني أصلي عليه بلهفة وشوق".
فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ على سائر البُلدان، كما فَضَّلَ بعض الناس على بعض والأيام والليالي بعضها على بعض، والفضلُ على ضربين: في دِينٍ أو دُنْيَا، أو فيهما جميعاً، وقد فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ وشَهِدَ لها في كتابهِ بالكَرَمِ وعِظَم المَنزلة وذَكَرَهَا باسمها وخَصَّهَا دُونَ غيرها، وكَرَّرَ ذِكْرَهَا، وأبَانَ فضلها في آياتٍ تُتْلَى من القرآن العظيم.
المهندس حسن فتحي فيلسوف العمارة ومهندس الفقراء: هو معماري مصري بارز، من مواليد مدينة الأسكندرية، وتخرَّجَ من المُهندس خانة بجامعة فؤاد الأول، اشْتُهِرَ بطرازهِ المعماري الفريد الذي استمَدَّ مَصَادِرَهُ مِنَ العِمَارَةِ الريفية النوبية المَبنية بالطوب اللبن، ومن البيوت والقصور بالقاهرة القديمة في العصرين المملوكي والعُثماني.
رُبَّ ضَارَّةٍ نَافِعَةٍ.. فوائدُ فيروس كورونا غير المتوقعة للبشرية أنَّه لم يكن يَخطرُ على بال أحَدِنَا منذ أن ظهر وباء فيروس كورونا المُستجد، أنْ يكونَ لهذه الجائحة فوائدُ وإيجابيات ملموسة أفادَت كوكب الأرض.. فكيف حدث ذلك؟!...
تخليص الإبريز في تلخيص باريز: هو الكتاب الذي ألّفَهُ الشيخ "رفاعة رافع الطهطاوي" رائد التنوير في العصر الحديث كما يُلَقَّب، ويُمَثِّلُ هذا الكتاب علامة بارزة من علامات التاريخ الثقافي المصري والعربي الحديث.
الشيخ علي الجرجاوي (رحمه الله) قَامَ برحلةٍ إلى اليابان العام 1906م لحُضُورِ مؤتمر الأديان بطوكيو، الذي دعا إليه الإمبراطور الياباني عُلَمَاءَ الأديان لعرض عقائد دينهم على الشعب الياباني، وقد أنفق على رحلته الشَّاقَّةِ من مَالِهِ الخاص، وكان رُكُوبُ البحر وسيلته؛ مِمَّا أتَاحَ لَهُ مُشَاهَدَةَ العَدِيدِ مِنَ المُدُنِ السَّاحِلِيَّةِ في أنحاء العالم، ويُعَدُّ أوَّلَ دَاعِيَةٍ للإسلام في بلاد اليابان في العصر الحديث.

أحْـلامٌ مِـنْ أبِـي (باراك أوباما) ***

 

 CHAPTER No: 63

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 52691
العمر : 72

CHAPTER No: 63 Empty
مُساهمةموضوع: CHAPTER No: 63   CHAPTER No: 63 Emptyالأربعاء 25 مايو 2022, 1:41 pm

CHAPTER No: 63 Untit798
CHAPTER No: 63
The Protection of Allah's Covenant and the Protection of His Prophet's Covenant

Allah Almighty said:
"And fulfill the Covenant of Allah (Bai'a : pledge for Islam) when you have covenanted, and break not the oaths after you have confirmed them, and indeed you have appointed Allah your surety. Verily! Allah knows what you do." (16:91)

Buraidah (May Allah be pleased with him) narrated:
"Whenever Allah's Messenger (May the peace and blessing of Allah be upon him) deputed anyone as leader of an army (troop) or expedition, he admonished him to fear Allah, and be good to the Muslims with him. He used to say, "Start fighting (war) with the Name of Allah, in the cause of Allah, and fight those who disbelieve in Allah. You fight and do not take unduly from the booty, nor break any treaty, nor mutilate the dead bodies, nor kill the children. When you meet your enemies, who are polytheists, invite them to three alternatives. If they respond to any of these positively, accept them at their words and do not continue the war anymore. Invite them to accept Islam. If they agree to accept Islam, ask them to leave their homes and migrate to the lands of Muhajirin. Tell them that after migration they shall be entitled to get all the privileges and obligations of Muhajirin. If they refuse to migrate then make it clear that they will have the status of bedouin Muslims and shall be subjected to the commands of Allah like other Muslims but they shall not get any share from the booty or returns of the war unless they fight on the Muslims' side. If they do not confess Islam, impose Jizyah (a tax of protection taken from the non-Muslim citizens in the Islamic state) on them and if they comply with, then restrain your hands from them. But if they refuse (to pay Jizyah) then seek Allah's help and fight them. When you lay siege to a fort and the besieged appeal to you for protection in the Name of Allah and His Prophet, do not accord them the guarantee of Allah and His Prophet but give them the guarantee on behalf of yourself and on behalf of your companions. For it is a lesser sin that the security provided by you and your companion is disregarded than the security granted to them in the Name of Allah and His Prophet. When you besiege a fort and the besieged want you to let them out in accordance with Allah's Command, do not let them come out in accordance with His Command but do so at your (own) command, for you do not know whether or not you'll be able to carry out Allah's Behest with regard to them".
(Muslim)


Important issues of the Chapter:
1) The difference between the protection of Allah and His Prophet (May the peace and blessing of Allah be upon him) and the protection of the Muslims.
2) Direction to choose the less dangerous alternative.
3) The Prophet's command: "Fight with the Name of Allah and in the way of Allah."
4) The Prophet's command: "Fight against those who disbelieve in Allah."
5) The Prophet's command: "Seek Allah's help and fight with them.
6) There is a difference between the Command of Allah and that of the 'Ulama.
7) That the companions if necessary, would make a judgement without knowing if it would agree with Allah's Judgement or not.



CHAPTER No: 63 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
 
CHAPTER No: 63
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» CHAPTER No: 04
» CHAPTER No: 20
» CHAPTER No: 36
» CHAPTER No: 52
» CHAPTER No: 05

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers :: (English) :: No God Except ALLAH :: Kitab At-Tauhid-
انتقل الى: