أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn مؤسس ومدير المنتدى
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| موضوع: رد: one message chinese الأحد 10 مارس 2019, 12:01 am | |
| 的事实相矛盾,在〈圣经〉中明确肯定”安拉是看不见 的,谁也听不到他的声音。 “你们从没听过他的声音,你们也没见过他的面 容。” 〈约翰福音5:37〉 “谁也没有见过他,谁也不可能见他。” 〈提摩太前书6:16〉 “任何人只要活着,都不会看见我。” 〈出埃及记33:20〉 根据这些以及其它明文的意义,我惊奇万分地自问: “我们怎能诚实无欺的调解这种现象?他们说尔萨是安 拉,而《圣经》明文肯定谁也不会看见安拉,也不会听 到他的声音? 难道当时的犹太人和尔萨的家属及其跟随者没有看 见过尔萨吗(就是他们所信仰的圣子)没有听到过他的 声音吗? 《旧约》和〈新约》肯定安拉是谁也不会看见和听 16 到其声音的,而我们怎 么发现有人信仰尔萨是安拉或圣子?他们看见过他 本人的,听见过其声音。 难道这里有与安拉的真相有关的看不见的秘密吗? 《旧约》肯定的答案与之相反,《旧约》中有安拉说 的话:“的确,我是主宰,除我之外,别无主宰我没有秘 密地谈话,也没有把我的目标隐藏起来。我就是安拉! 我只说真理,我只宣布诚实的事!” ——《伊赛亚书45:19》 那么,真相是什么呢? 请反复读一下前面的经文, 请稍微考虑一下。 现在让我们一起出发在《圣经》和《古兰经》中寻 找安拉的真相,在你们以批评,客观,公正地读完这本 小册子,在你们研究经典明文之后,希望我与你们的见 解,观点能达成一致。 为了客观起见,我将陈列一些证据而不加任何 评论希望全神贯注地客观地 17 《旧约》中描述的真正的独一的安拉: “以色列你听着:我们的神是独一的主。” “难道独一的安拉没有为我们创造生命吗?没有供 给我们给养吗?” ——《玛拉基书4:15》 “为了让你们认识并信仰我,你们要知道我,我就 是安拉,我之前没有任何神灵,我之后也不会有神灵, 我就是主,除我之外,没有拯救者。” ——《以赛亚书43:10-11》 “我是空前绝后的,除我之外,别无神灵,谁能象 我呢?” ——《以赛亚书44:6》 18 “我难道不是主吗?除我之外,别无神灵,创造者 和拯救者,别无他人!” ——《以赛亚书45:21》 〈新约》中描述的真正的独一的安拉: “永远的生活就是他们认识你,你是唯一的真正的 主宰,‘耶苏,麦西哈’是你所派遣的。” ——《约翰福音》 “你们崇拜安拉——你们的主宰,你们只为他服 务。” ——《马太福音》 “以色列啊!你听着:主,我的神灵是独一的主, 安拉是独一的,别无他神。” ——《马可福音》 “安拉是独一的,安拉和众人之间的媒介也是一个, 那就是:麦西哈,耶苏。” 你还记得类似的其它经文吗? 19 ——《提摩太前书》 “一个人来到他跟前说:‘我的主人,善良者,我为 了获得永远的生活能做的善事是什么?’尔萨回答说: ‘你为什么称呼我为‘善良者’?这儿只有一个‘善良 者’那就是安拉。” ——《马太福音》 《古兰经》中描述的真正的独一的安拉: “你说‘安拉是独一的,安拉是无求的,他不生, 也不被生,没有任何物可做他的匹敌。” (112:1—4) “我的两位难友:是许多涣散的主宰更好还是独一 万能的安拉更好呢?”(12:39) “你们的神只是独一的。” (37:4) “除安拉外,还有别的神灵吗?你说:‘如果你们是 诚实的,那你们拿来你们的证据吧!” (27:64) 你能记起其它的证明安拉是一个而 不是三个的经典明文吗? 20 “妄言安拉是三位中的一位的人,确已不信道了, 除独一的主宰外,绝无应受崇拜的主。如果他们不停止 妄言,那么,他们中不信道的人,必遭受痛苦的刑罚, 难道他们还不向安拉悔罪,求得宽恕吗?安拉是至恕的 是至慈的!”(5:73-74) 事实上,这个认主独一的使命就是 《古兰经》的基本内容 21 结束语 这些明文以及《圣经》和《古兰经》中成百上千的 明文都肯定“安拉是独一的,除他之外别无神灵”这是 不容置疑的,《圣经》中说:“以色列啊!你听着:主, 我的神灵是独一的主,安拉是独一的,除他之外,别无 他神。” 《古兰经》 叙述安拉说:“你说‘安拉是独一的。’” 《圣经》不仅肯定安拉是独一的,而且还肯定安拉 就是唯一的创造者和拯救者。“为了让你们认识并信仰 我,你们要知道我,我就是安拉,我之前没有任何神灵, 我之后也不会有神灵,我就是主,除我之外,没有拯救 者。” ——《以赛亚书43:10-11》 以此说明:妄言尔萨,圣灵和其它的一切具有神性 是无根无据的,他们都只是安拉的被造物而已,他们毫 无权利,他们也不是神,安拉也不会展现和依附或出现 在他们的身体里,根据《圣经》和《古兰经》的叙述, 22 没有任何物与安拉相似。 安拉因为犹太人的迷误和崇拜别的神灵而恼怒了 他们。“主对他们非常恼怒。” (民数记25:3)穆萨圣 人也砸碎了他们的金牛。 从另一方面,基督教徒当中的一部分认主独一的人 也曾承受了折磨和迫害,只是因为他们认主独一拒绝更 改尔萨的正统教导(认主独一),否认保罗和跟随者宣扬 的三位一体的异端邪说。 概言之:安拉派遣了阿丹,努海,伊布拉欣,穆萨, 尔萨和穆罕默德,以及所有的先知和使者,只是为召唤 人们信仰安拉,只崇拜安拉,他是独一无二的主,这就 是一脉相承的使命。 历代先知和使者的使命是一脉相承的,所以他们的 宗教也是一个,那么这些先知和使者的宗教是什么呢? 他们的使命的核心立足于服从安拉,就是“伊斯兰” 真正的主宰是独一的,你们只崇拜他。 23 这个词在阿拉伯语中所表达出的概念。 《古兰经》已经肯定伊斯兰就是历代先知和使者的 真正的宗教,你可以在《圣经》中探索到《古兰经》的 这个事实。 {如果安拉意欲,我们将会在下一本小册子中了解 《圣经》中的这个事实!} 最后,为了在后世中得救,我们应该诚实虔诚地接 受和信仰这个使命,但仅仅这个工作是不够的,我们 还 应该相信所有的先知和使者,(这个包括相信穆罕默德愿 主福安之)遵循他们的引导,并加以实践,这就是通往 永远的幸福生活的道路。 每个诚心寻找真理,并希望得救的人,希望你能考 虑这件事,现在就深思熟虑,不要错过时机,在突然的 死亡来临之前!谁知道它何时来临呢? 在对这一重要关键的大事再三考虑,反复思索之后, 你可以凭觉悟的理智和真诚的心灵承认安拉是独一无二 的,没有伙伴,没有儿子,你要信仰他,只崇拜他,并 24 相信穆罕默德是安拉的先知和使者,象努海,伊布拉欣, 穆萨和尔萨一样。 现在,如果你愿意,可以说这句话: 这个作证词是通往永远的幸福生活的道路上的实际 的第一步,也是乐园之门的真正的钥匙。 如果你决定走这条道路,你可以要求你的朋友或穆 斯林邻居或最近的清真寺或伊斯兰中心帮助你,我也很 荣幸你能联系我与我通信(我将以此为荣,非常乐意) “你说:‘我的过分自害的众仆啊!你们对安拉的恩 惠不要绝望,安拉必定赦宥一切罪过,他确是至恕的至 慈的,在刑罚来临你们而你们不获援助之前,你们当皈 依你们的主。在刑罚不知不觉地忽然降临你们以前,你 我作证:万物非主,唯有安拉 我作证:穆罕默德是安拉的使者! 25 们应当遵从你们的主降示你们的最美的训辞’ (39:53——55) 这儿还有一件事,,,,,,, 最后的一个想法: 在非常觉悟的研读这个使命之后,或许诚实的认真 的人会问: 真相是什么? 错误是什么? 工作是什么? 如果安拉意欲,我们将会在下面的小册子中探讨这 些问题。 作者的书籍和作品 第一:寻找真相系列 (宗教比较和呈现伊斯兰之优越的科学研究) 1. 他是谁? 2. 基督教中神灵的性质是什么? 3. 一脉相承的使命 26 4. 真相是什么? 5. 错误是什么? 6. 伊斯兰之美 7. 伊斯兰简介 8. 之后要干什么? 第二:未来丛书 永远的幸福和成功的钥匙 致杜尼特的一封信 “我们“为什么? 第三:其它作品 每周电视节目 电视讲座的录音和录相带 伊斯兰讲座 为了获得更多的知识问题或建议希望用以下地址与 本书作者联系 沙特阿拉伯王国 艾哈萨31982——胡夫法 27 邮政信箱418 seek@kfu.edu.sa 欢迎任何调整和改正! 感谢 我认为必须向这些人表示衷心的感谢和敬意,他们 帮助此书的出版以及校对,勘误,发表意见和看法,尤 其是伊玛目穆罕默德,本。沙特伊斯兰大学的分校—— 艾哈萨伊斯兰研究和教法系的同仁们。特别是其中的这 些人: 院长:德高望重的谢赫,阿里•本•赛尔德博士 教务主任:著名的文学家,诗人,哈立德•本•沙 特博士 教法系主任:德高望重的谢赫苏来曼•本•伊布拉 欣博士 阿语系的:麦蒙,瓦吉哈博士 宗教系的讲师:拉吉哈,拉吉哈博士 他们这样评价此书: 28 我读了您的极有价值的著作《一脉相承的使命》,我 很欣赏所采取的深入浅出循序渐进的方式 沙特驻澳大利亚的大使 阿布杜拉•本•阿布杜,穆义奴,库尔德 我阅读了您的杰作《一脉相承的使命》,本书的特色 在于表达简明,对非穆斯林提示一系列的想法,召唤他 们信仰伊斯兰,基金会办公室的专业翻译弟兄们认为出 版此书正合时宜。 宗教基金会会长 德热尔移民宣传指导处负责人 谢赫亚希尔•本•伊布拉欣,赛俩麦 我们向您申请印刷你的著作《一脉相承的使命》,因 为我们感到此书叙述真诚,表达明确,请您能允许为盼。 利雅得——移民宣传指导合作办公室主任 谢赫苏来曼•本•穆罕默德,萨格尔 我认为这本小册子非常适合基督教徒,能给我大量 邮寄这本小册子吗? 29 美国数月前信奉伊斯兰的姐妹优番 《一脉相承的使命》写作风格非常明确。现在,它 正以“万物非主,唯有安拉,尔萨只是先知”的理念开 启着我的大脑。 米勒,卡斯特茹——想加入伊斯兰的基督教妇女__ |
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