منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers

(إسلامي.. ثقافي.. اجتماعي.. إعلامي.. علمي.. تاريخي.. دعوي.. تربوي.. طبي.. رياضي.. أدبي..)
 
الرئيسيةالأحداثأحدث الصورالتسجيل
(وما من كاتب إلا سيبلى ** ويبقى الدهر ما كتبت يداه) (فلا تكتب بكفك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه)

soon after IZHAR UL-HAQ (Truth Revealed) By: Rahmatullah Kairanvi
قال الفيلسوف توماس كارليل في كتابه الأبطال عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد مُتمدين من أبناء هذا العصر؛ أن يُصْغِي إلى ما يظن من أنَّ دِينَ الإسلام كَذِبٌ، وأنَّ مُحَمَّداً -صلى الله عليه وسلم- خَدَّاعٌ مُزُوِّرٌ، وآنَ لنا أنْ نُحارب ما يُشَاعُ من مثل هذه الأقوال السَّخيفة المُخْجِلَةِ؛ فإنَّ الرِّسَالة التي أدَّاهَا ذلك الرَّسُولُ ما زالت السِّراج المُنير مُدَّةَ اثني عشر قرناً، لنحو مائتي مليون من الناس أمثالنا، خلقهم اللهُ الذي خلقنا، (وقت كتابة الفيلسوف توماس كارليل لهذا الكتاب)، إقرأ بقية كتاب الفيلسوف توماس كارليل عن سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، على هذا الرابط: محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم-.

يقول المستشرق الإسباني جان ليك في كتاب (العرب): "لا يمكن أن توصف حياة محمد بأحسن مما وصفها الله بقوله: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِين) فكان محمدٌ رحمة حقيقية، وإني أصلي عليه بلهفة وشوق".
فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ على سائر البُلدان، كما فَضَّلَ بعض الناس على بعض والأيام والليالي بعضها على بعض، والفضلُ على ضربين: في دِينٍ أو دُنْيَا، أو فيهما جميعاً، وقد فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ وشَهِدَ لها في كتابهِ بالكَرَمِ وعِظَم المَنزلة وذَكَرَهَا باسمها وخَصَّهَا دُونَ غيرها، وكَرَّرَ ذِكْرَهَا، وأبَانَ فضلها في آياتٍ تُتْلَى من القرآن العظيم.
(وما من كاتب إلا سيبلى ** ويبقى الدهر ما كتبت يداه) (فلا تكتب بكفك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه)

المهندس حسن فتحي فيلسوف العمارة ومهندس الفقراء: هو معماري مصري بارز، من مواليد مدينة الأسكندرية، وتخرَّجَ من المُهندس خانة بجامعة فؤاد الأول، اشْتُهِرَ بطرازهِ المعماري الفريد الذي استمَدَّ مَصَادِرَهُ مِنَ العِمَارَةِ الريفية النوبية المَبنية بالطوب اللبن، ومن البيوت والقصور بالقاهرة القديمة في العصرين المملوكي والعُثماني.
رُبَّ ضَارَّةٍ نَافِعَةٍ.. فوائدُ فيروس كورونا غير المتوقعة للبشرية أنَّه لم يكن يَخطرُ على بال أحَدِنَا منذ أن ظهر وباء فيروس كورونا المُستجد، أنْ يكونَ لهذه الجائحة فوائدُ وإيجابيات ملموسة أفادَت كوكب الأرض.. فكيف حدث ذلك؟!...
تخليص الإبريز في تلخيص باريز: هو الكتاب الذي ألّفَهُ الشيخ "رفاعة رافع الطهطاوي" رائد التنوير في العصر الحديث كما يُلَقَّب، ويُمَثِّلُ هذا الكتاب علامة بارزة من علامات التاريخ الثقافي المصري والعربي الحديث.
الشيخ علي الجرجاوي (رحمه الله) قَامَ برحلةٍ إلى اليابان العام 1906م لحُضُورِ مؤتمر الأديان بطوكيو، الذي دعا إليه الإمبراطور الياباني عُلَمَاءَ الأديان لعرض عقائد دينهم على الشعب الياباني، وقد أنفق على رحلته الشَّاقَّةِ من مَالِهِ الخاص، وكان رُكُوبُ البحر وسيلته؛ مِمَّا أتَاحَ لَهُ مُشَاهَدَةَ العَدِيدِ مِنَ المُدُنِ السَّاحِلِيَّةِ في أنحاء العالم، ويُعَدُّ أوَّلَ دَاعِيَةٍ للإسلام في بلاد اليابان في العصر الحديث.


 

 حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48359
العمر : 71

حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا Empty
مُساهمةموضوع: حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا   حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا Emptyالإثنين 19 أبريل 2021, 1:18 pm

حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا
12 رمضان 1441

السُّؤال
هل يمكنُ الاعتكافُ مع صلاتنا التَّراويح في بيوتنا هذا العام 1441هـ، بمعنى: هل يُشرعُ الاعتكافُ في البيوتِ في مثلِ هذه الضّرورة، أي: في نازلة كورونا؟ وفَّقكم الله لِمَا فيه خير الدّين والدُّنيا.

أجاب عنها:
فضيلة الشيخ: عبد الرحمن البراك

الجواب
الحمدُ لله، وصلَّى الله وسلَّم على محمَّد، أمَّا بعد:
فالاعتكافُ عبادةٌ مخصوصةٌ بالمساجد، كما قال تعالى: (وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ) (البقرة: 187)، والاعتزالُ في البيوت بُعدًا عن مُخالطة الأشرار أو التَّعرُّض للأضرار مطلبٌ في كلِّ وقت، ولا يُسمَّى لزومُ البيت أو غرفة منه في الشَّرع اعتكافًا، بل مَنْ عدَّ ذلك اعتكافًا فهو مُبتدعٌ؛ روى البيهقي في السُّنن الكبرى عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: "إنَّ أبغضَ الأمُورِ إلى اللهِ البدعُ، وإنَّ مِن البدعِ الاعتكافُ في المساجدِ التي في الدّور" (1).          

وأيضًا فللاعتكافِ أحكامٌ لا يُشرعُ اعتبارها في حقّ مَنْ لزمَ بيتَه؛ مثل أنَّه لا يخرجُ مِن مُعتكفه إلَّا لِمَا لابدَّ له منه (2).

وعلى هذا فلا يُشرعُ الاعتكافُ في البيت في العشر الأواخر، كما كانَ الرَّسولُ -صلَّى الله عليه وسلَّم- يعتكفُ في المسجد، وإن لزمَ المسلمُ بيتَه فلا يُعتدّ مُعتكفًا، كما تقدَّم، لكن يُثابُ على تفرُّغه للذّكر والعبادة وتلاوة القرآن، واللهُ أعلم.

أملاه:
فضيلة الشيخ: عبدُ الرَّحمن بن ناصر البرَّاك
حُرّر في 4 رمضان 1441هـ.
---------------------------------------------
(1) ت التركي (9/176 رقم 8648)، وأورده ابن مفلح في الفروع (5/141)، وابن رجب في فتح الباري (3/170) عن ابن عباس أنه سئل عن امرأة جعلت عليها أن تعتكف في مسجد نفسها في بيتها فذكره بنحوه وقال ابن مفلح إسناده جيد.
(2) ينظر: مواهب الجليل (3/241) وما بعدها، والمجموع شرح المهذب ط الإرشاد (6/524) وما بعدها، والمغني ط هجر (4/465) وما بعدها.

المصدر:
https://www.almoslim.net/elmy/291872



حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48359
العمر : 71

حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا Empty
مُساهمةموضوع: رد: حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا   حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا Emptyالإثنين 19 أبريل 2021, 1:27 pm

حكمُ إقامة صلاة الحاجة المُوحَّدة بسبب وباء "كورونا"
29 رجب 1441

السؤال
يسألُ عَن دعوةِ أو عَن رسالةٍ لدعوةٍ لصلاةِ الحاجةِ يومَ الثلاثاءِ على مستوى العالمِ في الساعةِ عشرة مساءً، ركعتانِ والتَّضرُّعِ برفعِ البلاءِ والوباءِ، رسالةٌ -أحسن الله إليك- فيها دعوةٌ لصلاةٍ مُوحّدةٍ أو صلاةِ الحاجةِ مساءَ الثلاثاءِ.


أجاب عنها فضيلة الشيخ :
عبد الرحمن بن ناصر البراك

الجواب
الحمدُ لله وحده، وصلَّى اللهُ وسلَّم على مَن لا نبي بعده، أمَّا بعد:
فلا، ليس.. الذي ينبغي الدُّعاءُ، أن يدعو المسلمُ لإخوانه المسلمين دون ترتيب موعدٍ للنَّاس كلّهم، كلّ يدعو بنفسه لنفسه ولإخوانه المسلمين، يدعو لنفسه ولإخوانه المسلمين، دون ترتيب جماعي بواسطة التَّواصل، وسائل التَّواصل أو غيرها، لكن نتواصى، الآن نتواصى أن ندعو الله أن يرفعَ البلاءَ والوباءَ عن المسلمين، وأن يهدينا وإيَّاهم الصّراط المستقيم، ندعو ينبغي أن ندعو للمسلمين برفعِ الوباء الصّحيّ والوباء المتعلّق بأمر الدّين، ندعو الله أن يرزقنا والمسلمين صلاحَ الدّين والاستقامة والثَّبات والتَّوبة والإنابة إلى الله، وأن يرفعَ عنهم ويصرفَ عنهم الفتن والأمراض والأوبئة بمنِّه وكرمه، هذا مطلوبٌ مِن المسلم في كلّ وقت يتيسَّر له، في صلاته وخارج الصَّلاة مِن ليل أو نهار. والله أعلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

المصدر:
https://www.almoslim.net/elmy/291711



حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 48359
العمر : 71

حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا Empty
مُساهمةموضوع: رد: حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا   حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا Emptyالإثنين 19 أبريل 2021, 1:29 pm

صلاة الجمعة في البيوت بسبب وباء كورونا
25 رجب 1441

السؤال:
فضيلة الشَّيخ: في هذه النَّازلة "كورونا" رفعها اللهُ عن المسلمين، وبعدَ إيقاف الجُمع والجماعات في المساجد، نسألُ -حفظكم الله- لو أنَّ الإخوة اجتمعوا في بيت أحدهم، وصلّوها جمعةً، أو أرادَ ربُّ البيتِ أن يصلِّي بأهله جمعةً، فهل هذا الفعلُ صحيحٌ ومشروعٌ؟ بيِّنوا لنا الحقَّ في ذلك، والله يتولَّاكم بتوفيقه وفضله.


أجاب عنها فضيلة الشيخ:
عبد الرحمن بن ناصر البراك

الجواب
الحمدُ لله وحده، وصلَّى اللهُ وسلَّم على مَن لا نبي بعده، أمَّا بعد:
فأرى أنَّه لا تُصلَّى الجمعة مع هذه الحال، وإنَّما تُصلَّى ظهرًا بأربع ركعات، وذلك لِمَا يأتي:
أولًا:
أنَّ هذه الجمعة غير مأذونٍ فيها الإذنَ الشَّرعي مِن جهات الاختصاص.
ثانيًا:
أنَّ المعروفَ عند جمهور العلماء أنَّه لا يجوزُ تعدُّدُ الجمعة في البلدِ إلَّا لعذرٍ مُعتبَرٍ؛ كضيق المسجد وكثرة النَّاس، أو لعداوة بينهم، ونحو ذلك، فمِن باب أولى أن يُمنعَ تعدُّدُ إقامة الجمعة في كلِّ بيت.
ثالثًا:
أنَّ الجمعة شعارٌ مِن شعائر الدّين في بلدان المسلمين، ولا يتحقَّق ذلك بإقامتها في البيوت ونحوها، بل يناقضه كلَّ المناقضة.
رابعًا:
أنَّ أهلَ الأعذار مِن السُّجناء والمرضى ونحوهم لا تُشرع لهم إقامة الجمعة في أمكنتهم مع توفّر شروط وجوب إقامة الجمعة فيهم، وهذا ما عليه جمهورُ علماء المسلمين، وهذا شيخُ الإسلام -رحمه الله- سُجِنَ سبع سنين متفرِّقة، ولم يُنقلْ أنَّه صلَّى جمعة بالسّجناء، وهو إمامٌ يُقتدى به، وقبله إمامُ أهل السُّنَّة أحمد بن حنبل -رضي الله عنه- لبثَ في سجنه ثمانية وعشرين شهرًا، وقيل: أكثر مِن ذلك، ولم يُؤثر أنَّه صلَّى الجمعة بِمَن معه في السّجن.
وعلى هذا فأرى -بعد ما قيلَ مِن أنَّ اجتماع النَّاس قد يكونُ سببًا سريعًا لانتقال هذا الوباء- أن يُصلّي النَّاسُ الجمعة ظهرًا بأربع ركعات في بيوتهم.
وبهذه المناسبة ندعو إخواننا المسلمين إلى الرّجوع إلى الله بالتَّوبة والاستغفار والإقلاع عن كلِّ ذنب ومعصية؛ فإنَّ ذلك مِن أسباب رفع البلاء ودفعه، قال تعالى: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (النور:31)، وقال سبحانه: وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ (الزمر:54). ونسأله تعالى أن ينصرَ دينَه ويُعلي كلمته، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمَّد.

أملاه فضيلة الشيخ:
عبدالرَّحمن بن ناصر البرَّاك
في 24 رجب 1441 هـ

المصدر:
https://www.almoslim.net/elmy/291705



حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
 
حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا
» حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا 19
» هل تصح الصلاة خلف المذياع والتلفاز بسبب وباء كورونا 19
» حكم صلاة العيد في البيت بسبب وباء كورونا 19 وكيفية الصلاة
» حصون للوقاية من آثار وباء كورونا النفسية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers :: (العربي) :: شـهــــــر رمـضـــــــان الـمـبـــــــارك :: الفتــاوى الرمضـانيــة-
انتقل الى: