منتدى إنما المؤمنون إخوة The Believers Are Brothers
سم الله الرحمن الرحيم..
مرحباً بكم في منتدى: (إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ) والمنتدى فكرة للتواصل الأخوي إن شاء الله تعالى.. فعندما تمرون من هنا ستعطرون منتدانا.. وبوجودكم معنا ستحلو اللحظات.. وبتسجيل حضوركم ستبتهج الصفحات.
مؤسس ومدير المنتدى/ أحمد لبن.
The name of Allah the Merciful..
Hello to the forum: (The believers are brothers) and the Forum idea to continue the permanent brotherly love between us, if God willing.. When you pass by here Stattron our forum.. and your presence with us Sthlo moments.. and to register your attendance Stptahj pages.
Founder and Director of Forum / Ahmad Laban.

منتدى إنما المؤمنون إخوة The Believers Are Brothers

(إسلامي.. ثقافي.. اجتماعي.. إعلامي.. طبي.. رياضي.. أدبي.. علمي.. تاريخي)
 
الرئيسيةالرئيسية  التسجيلالتسجيل  دخول  

ثمانون مسألة فقهية وتربوية من أحكام يوم عاشوراء إعلام الأشرار بحكم الطعن بالصحابة الأبرار مسائل شهر الله المحرم فضل عاشوراء وشهر المحرم شهر الله المُحرَّم وصيام عاشوراء الشيخ علي الطنطاوي والعام الجديد لا مزية لآخر جمعة في العام البدع التي أحدثت في شهر المُحرَّم عاشــــــــــــــــــوريات ورقاتٌ في [يوم عَاشُوراء] مسائلٌ وأحكامٌ 22 فضيلة لمن صام عاشوراء حكم الاحتفال بعاشوراء أو إقامة المآتم فيه عاشوراء بين هدي الإسلام وهدي الجهلاء شهر الله الأصم (المحرم) هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت في ربيع الأول ولم تكن في المُحرَّم مع الحسين -رضي الله عنه- في كربلاء لماذا يخافون من الإسلام؟ معالم إيمانية من يوم عاشوراء عاشوراء والهجرة النبوية من أيام الله تعالى لماذا لا نجعل يوم مقتل الحسين مأتماً؟ أَثَرٌ مَشْهُورٌ يُرَدَّدُ فِي نَهَايَةِ كُلِّ عَامٍ رأس السنة هــــل نحتفل به؟ هكذا نستقبل العام الجديد فضل شهر الله المحرّم وصيام عاشوراء فتاوى حول صيام عاشوراء الترغيب في صوم المُحرَّم عاشوراء وصناعة الكراهية وتجديد الأحقاد إلى متى؟ عاشوراء ودعوى محبة الحسين أحاديث عاشورية موضوعة منتشرة في بعض المنتديات عاشوراء والهجرة النبوية من أيام الله تعالى مآتم الرافضة في يوم عاشوراء رسالة في أحاديث شهر الله المحرَّم جــــــداول شهـر الله الـمحرم وعاشـوراء ما صح وما لم يصح من أحاديث في يوم عاشوراء مـاذا تعرف عـن عـاشــوراء شهر الله المحرم قصتا عاشوراء صفة صيام النبي صلى الله عليه وسلم لعاشوراء شهر محرم ويوم عاشوراء الطود العظيم في نجاة موسى الكليم وهلاك فرعون اللئيم البدع التي أحدثت في شهر محرم الأحاديث الواردة في صيام عاشوراء الأشهر الحُرم بداية التاريخ الهجري


شاطر | 
 

 شكري بن أحمد بن علي بن أحمد لحفي الشيخ المقرئ الفقيه الأديب الخطاط الشاعر الزاهد

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أحــمــد لــبــن AhmadLbn
مؤسس ومدير المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 16964
العمر : 65

مُساهمةموضوع: شكري بن أحمد بن علي بن أحمد لحفي الشيخ المقرئ الفقيه الأديب الخطاط الشاعر الزاهد    08/06/13, 05:06 am



شكري بن أحمد بن علي بن أحمد لحفي
الشيخ المقرئ الفقيه الأديب الخطاط الشاعر الزاهد

بقلم: محمد بن أحمد ححود التمسماني

بسم الله الرحمن الرحيم

هو الشيخ المقرئ الفقيه الأديب الخطاط الشاعر الزاهد شكري بن أحمد بن علي بن أحمد لحفي الحنفي -حفظه الله تعالى-.

ولد في حي القنوات بدمشق سنة 1338هـ الموافق لـ:1920م فنشأ في كنف والديه، وكان والده يعمل حذاء ويتكلم بالحكمة.



وكان متسامحاً لأبعد حد، وكانت والدته من آل الجزائري من الشام وكانت من الصالحات، وأصل أسرته من كلس -بطرف حلب-.

نال الابتدائية والإعدادية سنة 1944م حرة وبينهما سنة واحدة،ثم نال الثانوية بعد أربع سنوات.

بدأ حفظ القرآن الكريم وهو في سن التاسعة،كما انتسب إلى الكلية الشرعية التي أسسها الشيخ تاج الدين الحسني لمدة ثلاث سنوات.

عمل مدرسا في المدارس الابتدائية في حلب ودرعا ودمشق وفي مدارس شتى، ثم أصبح مدير مدرسة في أشرفية الوادي بالجديدة لمدة سنتين.

ثم انتقل إلى مديرية التربية على عدد من المديريات.

والشيخ يتقن الفارسية ويدرسها، ونظم دورات في الحفظ لعدد كبير من المعلمين والمعلمات، واستفادوا من خبرته وإجادته للخط العربي لأنه أتقن ذلك ودرسها على ثلاثة من الخطاطين وهم: الأستاذ ممدوح الشريف، والأستاذ بدوي الديراني، والاستاذ حباب.

تزوج من آل الحسني وأعقب أربعة أولاد.

وحج مرة واحدة.



- شيوخه وأساتذته-

1)الشيخ المقرئ يوسف أبو ديل -رحمه الله-: قرأ عليه القراآت العشر من طريق الشاطبية والدرة وأجازه بذلك وهو عن الشيخ المقرئ أبو الحسن الكردي -حفظه الله-

2)الشيخ المقرئ كريم ين سعيد راحج -حفظه الله-: أجازه بالقراآت العشر من طريق الشاطبية والدرة.

3)الشيخ عز الين العرقسوسي -رحمه الله- حفظ عليه القرآن الكريم وأجازه برواية حفص عن عاصم.

4)الشيخ أبو الخير الميداني -رحمه الله- قرأ عليه الأربعين النووية وأجازه أجازة عامة.

5)الشيخ لطفي الفيومي -رحمه الله- أجازه إجازة عامة.

6)الشيخ محمود بعيون الرنكوسي -رحمه الله- قرأ عليه الفقه والللغة العربية.

7)الشيخ عبد الرحمن الشاغوري -رحمه الله- قرأ عليه التوحيد.

8)الشيخ عبد الحميد كيوان -رحمه الله- قرأ عليه الفقه الحنفي.

وغيرهم.

-مؤلفاته-

للشيخ -حفظه الله- تأليفين وهما:


1) تحفة العصر في القراآت العشر الصغرى والكبرى والأربع الشواذ

2) المروج الخضر في براعم الشعر (كتاب في شعره)

-أهم الأحداث التي مرت بحياته-

ولنترك الشيخ المترجم له يحدث عن بعض الأحداث والوقائع التي جرت في حياته فيقول:

كانت عناية الله تتجلى في كل مرحلة ففي عام:

1923م حيث كنت في الثالث من الولادة ظهرت أول تجربة في وقفتي الجريئة أمام خروف هاجمني بعنف وتلته تجربة والدي المرحوم بحية من المطاط لم أعر لها اهتماماً.

1925م معاناتي من مظالم شيوخ الكتاتيب والثورة السورية الكبرى وأهوالها وكيف نجوت من طلقات رصاص المستعمرين.

1926م الصف الثانيالابتدائي ومعلوماته الكثيفة بالنسبة لهذا اليوم،أضف إلى هذا اللغة الفرنسية الإلزامية.

1927م سنة يبرود والصف الثالث والجو اللطيف والمدرسة الريفية الممتعة النائية التي منحتني الانطلاق وصقل الذهن بحيث أرسلت رسالة بلسان أبوي إلى أهلي في دمشق،وفوجئت يوما بذئب يداهمني واكتسب شجاعة محمودة، ويوم الثلج وأولوانه العابسة إذ ذاك وقد ألفت قصته الممتعة.

1929م وجد والديّ الاستعداد لحفظ القرآن الكريم فبثا فيّ الميول له وقضيت مع والديّ وأخي المرحومين سنة في حلب الشهباء وكان للصف الثالث والرابع مكثف المعلومات ولم يفتني الاطلاع على آثار حلب كالقلعة التاريخية التي تركت عندي عاطفة حب الآثار ومفاهيمها المؤثرة في مجال التفكير والإبداع...

1930م دمشق والصف الخامس- تجلت فيه هواية الرسم والخط والزخارف بما أبهى أرباب الفنون الجميلة...

1931م احترافي عند أخي المرحوم السيد علي ومخالطة الشعب في البيع والشراء وانسجامي مع الزبائن على مختلف اتجاهاتهم وغرائزهم

1932م بدأ نشاطي بكتابة لوحات المخازن وعناوين الكتب إلى جانب معاملة الناس لي أسوأ معاملة يمل السامع من سردها

1933م _1935م الحركة التحريرية ضد فرنسا ومآسيها وعيش مع أحداثها الرهيبة كمواطن غيور وطموح ووطني...

1936م بدأت بإصدار عدد من جريدة النبأ المحلية والعالمية، وبدء الحرب الثانية العالمية وأهوالها.

وبدأ التزامي الفعلي لحلقات العلوم الدينية تحت إشراف كبار علماء العصر، وسجلت في الكلية الشرعية قرب جامع السيدة رقية، وكان من نتائجها تحصيل العلوم الدينية والكونية واللغة الأجنبية واكتسابي من عرق جبيني في كثير من الأشغال المرهقة كنجار ودهان وسروجي وخطاط ونساج...

1946م - 195م بدأت كمعلم ابتدائي في حلب ودرعا ودمشق وفي مدارس شتىلوّنت لي نماذج الشعب المهذب والمنحرف معاً مع الصبر الجميل...

1951م - 1955م الزواج ويا له من ظاهرة اجتماعية تظهر أشخاصاً وتخفي آخرين ترفع أقواماً وتضع آخرين وتحيي جيلاً وتميت أجيالاً.

كمدير مدرسة ناجح خدوم نظامي متسامح وممارسة تدريس اللغة العربية لأي أراد ذلك، وتضلعي بالقواعد الإفرنسية وإنشاء مواضيعها...

1962م انتدابي لمديرية التربية ومن ثم إلى وزارة التربية حيث أصبحت الموظف الفني الذي شهد بذلك جل الموظفين والموظفات بابتكاري أساليب وفرت عليهم الوقت والتعب.

1963م_1965م دورات الخطّ للمعلمين والمعلمات والمديرين والمديرات...

1966م_1970م بدء جمع القرآن الكريم على أهل الأداء ولمست صعوبة لدى الراغبين في علم القراءات فأعددت العدة لأقوم خدمة لهواة القراءات كان النجاح التام تحت عنوان: تحفة العصر...



بعد تأليف الكتاب ساقته رياح التوفيق إلى مصر حيث قررته دار التنمية الثقافية بمصر الشقيقة فكانت الطبعة الأولى وكانت الطبعة الثانية والثالثة والرابعة وكان كل ذلك بمحض توفيق الله تعالى... أهـ.

- مقتطفات من أشعاره –

المقدمة

الحمد لله هادي كل محتسب //// \\\\ ثم الصلاة على خير الورى النجب
هذا الكتاب كلام الله أنزله ////\\\ للمتقين هدى ما فيه من ريب
تدعو إلى الرشد آيات مبينة ////\\\\ بالعدل تأمر والإحسان والقرب
كفاك معجزة حفظ الإله له ////\\\\ فليس يأتيه من إفك ولا كذب
فيه شفاء لكل المؤمنين به /////\\\\ وفي تدبره أعلى ذرا الرتب
حوى معاني كتب الوحي أجمعها ////\\\\ ففيه غنيتنا عن سائر الكتب....

القراء والرواة

جاءت قراآته كالسور شامخة /////\\\\\ تذود عن حوضه مستهدف اللعب
قراؤها عشرة نالت مراتبهم //////\\\\ قدرا يفوق كنوز التبر والذهب
جزهم الله خيرا مع رواتهم /////\\\\ من هم بتبيانها للناس كالشهب
فنافع عنه قالون روى وكذا /////\\\\\ أبو سعيد وذات ورش أخو الدأب
روى عن ابن كثير التابعي لنا البـ /////\\\\ ـزي قنبل يقفوه على كتب
وضابط عن أبي عمرو روايته الد /////\\\\ دوري حفص كذا السوسي ذوا العجب
عن ابن عامر الشامي جاء لنا /////\\\\\ هشامه وابن ذكوان ذوا الرغب
عن عاصم شعبة يتلو روايته ////\\\\\ حفص أبو عمرو المصداق في الطلب
عن حمزة خلف البزار يتبعه /////\\\\\ خلاد يزهو بأثواب التقى القشب
عن الكسائي فالليث بن خالد الد /////\\\\\ دوري يكملها الدوري ذو الرجب
وعن أبي جعفر يروي قراءته //////\\\\\ عيسى كذاك ابن جماز لمرتغب
يعقوب عنه رويس اللؤلؤي كذا /////\\\\\ روح أبو الحسن النحوي ذو الأدب
وجاء عن خلف إسحاق يصحبه //////\\\\ في منهج الصدق إدريس لمرتقب

مبادئ علم القراآت

علم القراآت له تعريف //////\\\\ قرره مقامه المنيف
فحده علم لبحث أشمل ///\\\\\ عن صور لنظم آي المنزل
من حيث أوجه الخلاف فيها /////\\\\ تواترا لا يقبل التشويها
موضوعه القرآن من حيث اختلا ////\\\\ ف النطق في فرش الحروف المجتلى
أول واضع له الدوري /////\\\\ حفص وابن عمر التقي
أول من دون فيه العالم /////\\\\ أبو عبيد بن سلام القاس
وحكمه الوجوب إلأا أنه /////\\\\ يبدو كفائيا لدى من سنه
سماه أهل الجمع باتفاق /////\\\\\ علم القراآت ارتضاه الباقي
وفضله من حيث ما تعلقا //////\\\\ به اعتلى بالقدر أعلى مرتقى
ونسبة لطابع تميزت //////\\\\\ به ارتقت أوجا به تفردت
مسائل له غدت قواعدا //////\\\\\\ كلية ثابتة مع المدى
كقولنا ورش له في البدل //////\\\\ ثلاثة لمدود نحو ما يلي
كآدم آزر والايمان /////\\\\\ تخيرا فيهن عن إيقان
وجاءنا استمداده منقولا //////\\\\ عن الصحاح مصدرا مقبولا
فوائد له بدت دعائما //////\\\\\ للحفظ آي الذكر حفظا دائما
من كل تحريف وذا برهان //////\\\\\ أن الكتاب المعجز القرآن
وصل يارب على المختار ////\\\\\\ محمد وآله الأخيار
والصحب والأتباع ما بدر بدا /////\\\\ أو أشرقت شمس بها الكون اهتدى

القرآن المعجزة الكبرى

إن كان للمرء أن يعتز في نسب //////\\\\ فلي اعتزاز بطه خاتم الرسل
محمد عمت الأكوان بعثته ///////\\\\\\ يدعو إلى الله بالتبيان والمثل
محمد رحمة قد أرسلت وهدى //////\\\\\\ للعالمين فحدث دونما وجل
محمد جاء بالقرآن معجزة //////\\\\\\\ فيها ارتداد لدعوى صاحب الجدل
محمد جاء بالأحكام عادلة //////\\\\\\\ فليس في غيرها للناس من سبل
صلى عليه إله العرش ما سطعت /////\\\\\ شمس ولاح بريق من سنا زحل
وآله والصحاب الغر سادتنا /////\\\\\\\ والتابعين لمسرى منهج الأول

المعلم

أفضل أستاذي على فضل والدي ///////\\\\\\ وإن نالني منه المعزة والشرف
فذاك مربي الروح والروح جوهر /////\\\\\\\ وهذا مربي الجسم والجسم من صدف

التواضع

تواضع تنل عند المهيمن رفعة /////\\\\\\ فما زاد قدر المرء إلا التواضع
كنجم تبدى منه في الماء صورة /////\\\\\ وفي الأفق يسمو عزة وهو ساطع
وما ينفع الكبر امرأ بات قومه /////\\\\ لهم ألسن في ذمة تتسارع
كمثل دخان يملأ الجو سحبه //////\\\\\ وما ثم إلا خفة الوزن رافع

الصبر

أبدأ بلطف الله فيما قدرا //////\\\\\ نفسي أذكرها لكيلا تضجرا
وأزيدها صبرا فتكسب أجره /////\\\\ ويجيئها وجه الهناءة مسفرا
وأروم من مولى البرية صحة /////\\\\\ اجني بها عملا مفيدا مثمرا

نصر موعود

إذا الشعب يوما أراد الحياة /////\\\\\ فذلك مما ارتضاه القدر
ولا بد لليل أن ينجلي //////\\\\\ ولا بد للقيد أن ينكسر
ولا بد للقدس ان يستعاد //////\\\\\ وشعب فلسطين أن ينكسر
وترفع للمجد أعلامه //////\\\\\ وللدهر بالعز ان يفتخر

إلى غير ذلك مما هو مسطور في كتابه مروج الخضر.

وبحمد الله قد من الله علي فتشرفت بزيارته عدة مرات فقرأنا عليه الأربعين النووية مرتين بسنده الموجود في الملتقى كما ٌقرأنا عليه بعضا من أشعاره وأجازنا بالباقي وأجازني إجازة عامة.

كما قرأت عليه الفاتحة وأوائل البقرة بالقراءات العشر فأجازني بها وبكامل القرآن بالقراآت العشر.

أطال الله في عمر شيخنا وجزاه عن المسلمين خير الجزاء، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://almomenoon1.0wn0.com/
 
شكري بن أحمد بن علي بن أحمد لحفي الشيخ المقرئ الفقيه الأديب الخطاط الشاعر الزاهد
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى إنما المؤمنون إخوة The Believers Are Brothers :: (العربي) :: القـرآن الكـريم :: أعلام القراءات لكتاب الله العزيز :: أعـلام القـراءات حتى الآن-
انتقل الى: