منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers

(إسلامي.. ثقافي.. اجتماعي.. إعلامي.. علمي.. تاريخي.. دعوي.. تربوي.. طبي.. رياضي.. أدبي..)
 
الرئيسيةالأحداثأحدث الصورالتسجيل
(وما من كاتب إلا سيبلى ** ويبقى الدهر ما كتبت يداه) (فلا تكتب بكفك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه)

soon after IZHAR UL-HAQ (Truth Revealed) By: Rahmatullah Kairanvi
قال الفيلسوف توماس كارليل في كتابه الأبطال عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد مُتمدين من أبناء هذا العصر؛ أن يُصْغِي إلى ما يظن من أنَّ دِينَ الإسلام كَذِبٌ، وأنَّ مُحَمَّداً -صلى الله عليه وسلم- خَدَّاعٌ مُزُوِّرٌ، وآنَ لنا أنْ نُحارب ما يُشَاعُ من مثل هذه الأقوال السَّخيفة المُخْجِلَةِ؛ فإنَّ الرِّسَالة التي أدَّاهَا ذلك الرَّسُولُ ما زالت السِّراج المُنير مُدَّةَ اثني عشر قرناً، لنحو مائتي مليون من الناس أمثالنا، خلقهم اللهُ الذي خلقنا، (وقت كتابة الفيلسوف توماس كارليل لهذا الكتاب)، إقرأ بقية كتاب الفيلسوف توماس كارليل عن سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، على هذا الرابط: محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم-.

يقول المستشرق الإسباني جان ليك في كتاب (العرب): "لا يمكن أن توصف حياة محمد بأحسن مما وصفها الله بقوله: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِين) فكان محمدٌ رحمة حقيقية، وإني أصلي عليه بلهفة وشوق".
فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ على سائر البُلدان، كما فَضَّلَ بعض الناس على بعض والأيام والليالي بعضها على بعض، والفضلُ على ضربين: في دِينٍ أو دُنْيَا، أو فيهما جميعاً، وقد فَضَّلَ اللهُ مِصْرَ وشَهِدَ لها في كتابهِ بالكَرَمِ وعِظَم المَنزلة وذَكَرَهَا باسمها وخَصَّهَا دُونَ غيرها، وكَرَّرَ ذِكْرَهَا، وأبَانَ فضلها في آياتٍ تُتْلَى من القرآن العظيم.
(وما من كاتب إلا سيبلى ** ويبقى الدهر ما كتبت يداه) (فلا تكتب بكفك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه)

المهندس حسن فتحي فيلسوف العمارة ومهندس الفقراء: هو معماري مصري بارز، من مواليد مدينة الأسكندرية، وتخرَّجَ من المُهندس خانة بجامعة فؤاد الأول، اشْتُهِرَ بطرازهِ المعماري الفريد الذي استمَدَّ مَصَادِرَهُ مِنَ العِمَارَةِ الريفية النوبية المَبنية بالطوب اللبن، ومن البيوت والقصور بالقاهرة القديمة في العصرين المملوكي والعُثماني.
رُبَّ ضَارَّةٍ نَافِعَةٍ.. فوائدُ فيروس كورونا غير المتوقعة للبشرية أنَّه لم يكن يَخطرُ على بال أحَدِنَا منذ أن ظهر وباء فيروس كورونا المُستجد، أنْ يكونَ لهذه الجائحة فوائدُ وإيجابيات ملموسة أفادَت كوكب الأرض.. فكيف حدث ذلك؟!...
تخليص الإبريز في تلخيص باريز: هو الكتاب الذي ألّفَهُ الشيخ "رفاعة رافع الطهطاوي" رائد التنوير في العصر الحديث كما يُلَقَّب، ويُمَثِّلُ هذا الكتاب علامة بارزة من علامات التاريخ الثقافي المصري والعربي الحديث.
الشيخ علي الجرجاوي (رحمه الله) قَامَ برحلةٍ إلى اليابان العام 1906م لحُضُورِ مؤتمر الأديان بطوكيو، الذي دعا إليه الإمبراطور الياباني عُلَمَاءَ الأديان لعرض عقائد دينهم على الشعب الياباني، وقد أنفق على رحلته الشَّاقَّةِ من مَالِهِ الخاص، وكان رُكُوبُ البحر وسيلته؛ مِمَّا أتَاحَ لَهُ مُشَاهَدَةَ العَدِيدِ مِنَ المُدُنِ السَّاحِلِيَّةِ في أنحاء العالم، ويُعَدُّ أوَّلَ دَاعِيَةٍ للإسلام في بلاد اليابان في العصر الحديث.


 

 QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9)

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 49335
العمر : 72

QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) Empty
مُساهمةموضوع: QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9)   QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) Emptyالخميس 14 يوليو 2022, 11:09 pm

سورةُ التوبة

QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9)

1. (Woi yε nkae bɔ a) efri Nyankopͻn ne ne Somafoͻ no hͻ dema abosomsomfoͻ no a (mo Muslimifoͻ) ne wͻn ayε apam no sε, (Nyankopͻn ne ne Somafoͻ) atwe wͻn ho.

2. Enti modeε monante wͻ asaase no so bosome nnan, na mmom monhunu sε montumi nsesa Nyankopͻn nhyehyεε; na Nyankopͻn begu boniayεfoͻ no anim ase.

3. (Woi yε) amanebͻ a efri Nyankopͻn ne Nesomafͻo no hͻ sε, εntͻ amanfoͻ anim wͻ Haji da kεseε no mu sε: ―Nyankopͻn ne Nesomafoͻ atwe wͻn ho afri abosomsomfoͻ no ho. Enti sε mosakra moadwen a, εno na εyε ma mo, na sε modane moakyi dema (Nokorε no) a, εneε monhunu sε, montumi mfri Nyankopͻn akyi nnwane. Enti fa asotwee yaaya no ho anohoba bͻ wͻn a wͻ‘po (nokorԑ) no ―.

4. Gyesε abosomsomfoͻ no a mone wͻn ayε apam na wͻ‘mmu moapam no so koraa no, na wͻ‘moaa obiara (nko) ntiaaa mo, εneε moni wͻn apam no so nkosi εberε a wͻn ahyε. Nokorε sε, Nyankopͻn pε wͻn a wͻ‘suro Nyankopͻn na wͻ‘yε ahwεyie no asεm.

5. Sε abosome kronkron no twa mu a, monkum abosomsomfoͻ no wͻ baabiara a mobenya wͻn, na monfa wͻn nnͻmum, na montaa wͻn so, na montena ntetε wͻn wͻ tetε bea biara mu.

Sε wͻ‘sakra wͻn adwen, na wͻ‘frε Nyame, na wͻ‘yi Zaka a, εneε monyae wͻn, efrisε Nyankopͻn ne Bͻnefakyε Hene, na Ɔne Mmͻborͻhunufoͻ Hene.

6. Sε abosomsomfoͻ no bi hwehwε wo hͻ ahobammͻ a, bͻ neho ban kosi sε ͻbεte Nyankopͻn asεm, na fa no kͻduro n‘abodwoeε bea. Ɛnesε, nokorε wͻ‘yε amanfoͻ a wͻ‘nnim (nokorε a εwͻ Islam som no mu).

7. Ɛbεyε dεn na abosomsomfoͻ no anya apam wͻ Nyankopͻn ne Ne Somafoͻ hͻ? Gyesε wͻn a mone wͻn pam wͻ Nyame-dan kronkron no ho no. Mmerε a wͻ‘bedi nokorε ama mo biara no, monso moni nokorε ma wͻn; efrisε Nyankopͻn pε wͻn a wͻ'suro Nyame no asεm.

8. Ɛbεyε dεn (na apam no atumi agyina) aberε a sε wͻ‘di mo so a wͻ‘nnfa abusua anaa apam ho wͻ mo fam? Wͻ‘de wͻn ano na εgye mo die, na wͻn akoma deε εmpene so; na wͻn mu dodoͻ no ara yε abͻneεfoͻ.

9. Wͻn atͻn Nyankopͻn asεm agye sika kakraabi, enti wͻ‘desi (amanfoͻ kwan) fri Ne kwan no so. Nokorε sε, bͻne paa ne dwuma a wͻ‘redie no.

10. Wͻ‘mmfa abusua anaasε apam ho wͻ gyidieni afam. Saa nkorͻfoͻ no ne mmra to foͻ no.

11. Enti sε wͻ‘sakra wͻn adwen na wͻ‘frε Nyame wͻ neberε mu na wͻ‘yi Zaka no a, εneε monua ne wͻn wͻ Nyamesom mu. Yε‘kyerεkyerε Nsεm no mu de ma amanfoͻ a wͻ‘nim.

12. Sε wͻ‘bu wͻn nsedie so wͻ wͻn apam no akyi, na wͻ‘to mosom no ho a, εneε mone boniayεfoͻ mpanimfoͻ no nko efrisε, wͻn nsedie no nyε hwee mma wͻn, sεdeε wͻ‘begyae (nsεmmͻne die).

13. Enti mone amanfoͻ a wͻ‘bu wͻn nsedie soͻ, na wͻn botaeε ne sε wͻ‘betu Ɔsomafoͻ no (afiri Maka kuro no mu no) nnko? Aberε a mo (agyidiefoͻ no) na wͻ‘dii kan (tohyεε) mo soᴐ?

Anaa mosuro wͻn? Nyankopͻn na εsεsε mosuro no, sε moyε agyidiefoͻ ampa a.

14. Enti mone wͻn nko, na Nyankopͻn nam monsa so bεtwe wͻn aso, na W‘agu wͻn anim ase, na W‘ama mo wͻn so nkonimdie, na W‘adwodwo amanfoͻ no a wͻ‘gyidie no akoma;

15. Na W‘ayi wͻn akoma mu abufuo afri hͻ. Nyankopͻn de nea Ɔpε bͻne bεkyε no; na Nyankopͻn ne Onimdefoͻ a Onim biribiara, Ɔne Onyansafoͻ.

16. Anaa modwen sε yεbegyae mo (saa ara) aberε a Nyankopͻn (nyεε mo nsͻhwε) nhunuu mo mu wͻn a wͻ‘bͻ mmͻden na wͻ‘mfri Nyankopͻn ne Nesomafoͻ ne agyidiefoͻ no akyi mfa yͻnkoͻ?. Onyankopͻn ne dwuma a modie no nyinaa ho Amane bͻfoͻ.

17. Abosomsomfoͻ no nni ho kwan sε wͻ‘sra anaasε wͻ‘yε Nyankopͻn Nyame-dan (Ka‘aba) no ho adwuma aberε a wͻ‘di wͻn ara wͻn ho adanseε sε wͻn wͻ boniayε mu. Saa nkorͻfoͻ no na wͻn nnyuma ayε kwa, na Ogya no mu na wͻ‘bεtena.

18. Obi a εsεsε ͻsra anaa ͻyε Nyankopͻn Nyamedan (Ka‘aba) no ho adwuma ne obi a w‘agye Nyankopͻn ne Da a edi akyire no adie, na ͻfrε Nyame wͻ neberε mu, na oyi Zaka no, na ͻnsuro (obiara) gyesε Nyankopͻn. Enti ebia saa nkorͻfoͻ no na wͻ‘bεka ateneneefoͻ no ho.

19. Mode obi a ͻma Hajifoͻ no nsuo, na osiesie anaa ͻyε Nyamedan kronkron no ho adwuma no toto obia w‘agye Nyankopͻn ne Da a edi akyire no adie, na ͻko wͻ Nyankopͻn kwan soͻ no ho sε wͻ‘yε pεpεεpε? Wͻ‘nyε pε wͻ Nyankopͻn anim. Nyankopͻn deε Ɔnkyerε nnipa bͻnefoͻ no kwan.

20. Wͻn a wͻ‘agye die na wͻ‘tuu amantuo na wͻ‘de wͻn agyapadeε ne wͻn kraa koo Nyankopͻn kwan soͻ no wͻ gyinaberε a εsom bo wͻ Nyankopͻn hͻ. Saa nkorͻfoͻ no ne nkonimdifoͻ no.

21. Wͻn Wura Nyankopͻn de ahummͻborͻ ne nyetomu a efri Nehͻ ne Soro aheman a εwͻ wͻn na emu anigyeε wͻhͻ daa no hyε wͻn bͻ.

22. Wͻ‘bεtena mu daa afe bͻͻ. Nokorε sε, Nyankopͻn hͻ na akatua kεseԑ paa no wͻ.

23. Mo a moagye adie, sε moagyanom ne monuanom dͻ (Kaafir) boniayε kyεn gyidie a, monhwε na moannfa wͻn ayͻnkoͻ. Momu nea ͻdane ne ho ma wͻn no, saa nkorͻfoͻ no ne abͻneεfoͻ no.

24. (Nkͻmhyεni), kasε: ―Sε moagyanom ne momma ne monuanom ne moyerenom ne moabusuafoͻ ne sika a moanya ne adwadie na mosuro sε εbegyigya ne asetena a moagye atomu na mopε kyεn Nyankopͻn ne Ne Somafoͻ, ne sε mobεbͻ mmͻden wͻ Nekwan so a, εneε montwεn nkͻpem sε, Nyankopͻn de N‘ahyεdeε no bεba. Nyankopͻn deε Ɔnkyerε nnipa bͻnefoͻ no kwan.

25. Nokorε sε, Nyankopͻn aboa mo wͻ akono pii, ne Hunein da no, εberε a mo dodoͻ maa mo yεε ahomasoͻ, nanso (mo dodoͻ no) ho amma mo mfasoͻ biara, na asaase ne ne tεtrεtε yi nyinaa ka moaa mo, na modane moakyi dwanee.



QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 49335
العمر : 72

QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) Empty
مُساهمةموضوع: رد: QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9)   QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) Emptyالخميس 14 يوليو 2022, 11:10 pm

26. Afei Nyankopͻn sianee akomatͻyεmu baa ne Somafoͻ no so, ne agyidiefoͻ no nso so, na Osianee asraafoͻ a moanhu (wͻn), na Ɔtwee wͻn a wͻ‘yi boniayε no aso. Na boniayεfoͻ no akatua ne no.
27. Afei εno akyiri no sԑ Onyankopͻn pԑ a, Obԑtie obi a ᴐsakra n‘adwen, efrisε Nyankopͻn ne Bͻnefakyε Hene, Ɔne Mmͻborͻhunufoͻ Hene.
28. Mo a moagye adie, abosomsomfoͻ no ho wͻ fii, enti εnsεsε wͻ‘bεn (Ka‘aba) Nyamedan kronkron no wͻ wͻn afe woi akyi. Nasε mosuro ohia a, Nyankopͻn bεma mo anya mo ho wͻ N‘adom mu sε Ɔpε a. Nokorε sε Nyankopͻn ne Onimdefoͻ, Ɔne Onyansafoͻ.
29. Wͻn a wͻn wͻ wͻn a yama wͻn Nyamesom ho Nwoma no mu a wͻ‘nnye Nyankopͻn anaasε Da a edi akyire no nnie, na wͻ‘mmra adeε a Nyamkopͻn ne Nesomafoͻ no abra, na wͻ‘nnsom nokorε som no, mone wͻn nko nkͻpem sε wͻ‘betua εtoͻ no wͻ ahobraseε mu.
30. Yudafoͻ no ka sε: ―Uzair (Ezra) yε Nyankopͻn ba, εna Kristofoͻ no nso ka sε: ―Masiah‖ Kristo yε Nyankopͻn ba. Woi yε nsεm a efri wͻn ara wͻn anum. Wͻ‘resuasua boniayεfoͻ a wͻ‘dii kan no kasaa. Nyankopͻn nnomee nka wͻn, sεdeε wͻ‘dane wͻn ho (fri nokorε no ho no).
31. Wͻ‘fa wͻn Nyamesom ho mmra kyerεfoͻ no ne wͻn asͻfoͻ no a w‘apo wiase no de wͻn yε awurade wͻ Nyankopͻn akyi; san fa Masiah, Mar‘yam ba no (nso de no yε nyame). Aberε nso a ahyεdeε a yεde hyεε wͻn ara ne sε, wͻnsom Nyankopͻn fua pε no; Awurade foforͻ biara nnihͻ ka Neho, Kronkron Hene ne no (Ɔkorͻn so kyεn) deε wͻ‘de bata (Ne ho no).
32. Deε (Yudafoͻ ne Kristofoͻ no) hwehwε ne sε, wͻ‘de wͻn ano bedum Nyankopͻn Nhyerεnee no, nanso Nyankopͻn mpene so da, na mmom gyesε Ɔma ne Nhyerεnee no tim anaa edi mmu, sε boniayεfoͻ no mpε mpo a.
33. Ɔno na Ɔde kwankyerε ne nokorε som no asoma ne Somafoͻ (Muhammad) sεdeε ͻde bεma adi ͻsom biara soͻ, sε abosomsomfoͻ no mpε mpo a.
34. Mo a moagye adie, nokorε sε, Nyamesom ho mmrakyerεfoͻ no ne asͻfoͻ no a wͻ‘po wiase no mu pii nam nkontompo so sεdeε wͻ‘bedi amanfoͻ sika na wͻ‘asi (wͻn) kwan afri Nyankopͻn kwan no soͻ. Na wͻn a wͻ‘boaboa sika kͻkͻͻ ne dwetε ano na wͻ‘nnyi no Nyankopͻn kwan soͻ no, fa asotwee a εyε ya paa hyԑ wͻn bᴐ.
35. Ɛda a yεbεma (wͻn sika no) ayε hyehyeehye wͻ Amanehunu gya no mu no, yεde betwi wͻn moma so ne wͻn nkyεn mu ne wͻn akyi (na yaka akyerε wͻn sε): ―Woi ne deε mo boaboaa ano maa mo ho no, enti monka deε mo boaboaa ano no nhwε―.
36. Nokorε sε, abosome dodoͻ a εwͻ Nyankopͻn hͻ yε abosome dumienu wͻ Nyankopͻn nhyehyεε mu, efiri εberε a Ɔbͻͻ ͻsoro ne asaase; emu nnan (Zul Qa‘ada, Zul-Hija, Muharam, Rajab) yε kronkron, εno ne ͻsom a εtene no; enti monhwε na moanyε moho bͻne wͻ (saa abosome no) mu. Na monka moho mmom nko ntia abosomsomfoͻ no sεdeε wͻn aka abom reko tia mo no. Na monhunu sε nokorε, Nyankopͻn ka Nyame-surofoͻ no ho.
37. (Abosome kronkron no a) yetu hyε da no ma boniayε yε nkͻsoͻ, εyera wͻn a wͻ‘nnye nnie no: Wͻ‘ma ho kwan afe (woi mu a), na wabra no afe (foforͻ mu) sεdeε wͻ‘bεyε ama εne (abosome) dodoͻ a Nyankopͻn ayε no kronkron no ahyia, na wͻ‘ama deε Nyankopͻn abra no ho kwan. Wͻn dwumadi bͻne no ayε wͻn fε. Onyankopͻn deε Ɔnkyerε nnipa boniayεfoͻ no kwan.
38. Mo a mo agye adie, εdeεn (anoyie) na mowͻ a, sε yεka kyerε mo sε, mompie (nkͻ Jihaad) wͻ Nyankopͻn kwan no so a na moayε duduudu ama asaase yi? Moagye wiase asetena yi atom kyεn Daakye no? Ɛneε (monte aseε sε) wiase asetena yi (mu) anigyeε no yε ketewaa bi sε (wode) toto Daakye no ho a.
39. Sε moampie a, Ɔbεhyε mo aniεyaa a εyε ya paa; na Ɔde nnipa foforͻ a εnyε mo abεhyε mo anan mu na (sε εba saa a) montumi nnyε no hwee; efrisε Nyankopͻn na ͻwͻ biribiara so tumi.
40. Sε mo amoa (Nkͻmhyεni Muhammad) mpo a nokorε sε, Nyankopͻn aboa no; εberε a boniayεfoͻ no tuu no (ne wͻn) mmienu nea ͻtͻso mmienu no; εberε a wͻn mmienu wͻ ͻbodan no mu hͻ no, (Nkͻmhyεni) ka kyerεε ne yͻnko (Abubakar) sε: ―Ɛmma wo werε nho efrisε Nyankopͻn ka yεn ho‖. Enti Nyankopͻn sianee N‘awerεkyekyerε baa ne so de asraafoͻ a moanhu wͻn hyεε no den, na Ɔbrεε boniayεfoͻ no asεm no ase, maa Nyankopͻn asεm no so.
Onyankopͻn ne Otumfoͻ a Otumi ade nyinaa yε, na Ɔne Onyansafoͻ.
41. (Sε) emu yε hare o, (sε) emu yε duro o, monsi mu nkͻ, na monfa mosika ne mokraa nko wͻ Nyankopͻn kwan no so. Woi mmom na εyε papa ma mo, sε anka monim a.
42. Sε εyε ahonyadeε bi a εbεn, ne akwantuo a εyε hͻ-ne-hͻ a, anka wͻ‘bedi w‘akyi, na mmom (Tabuuk) kwan tenten no ayε den ama wͻn. Wͻ‘de Nyankopͻn bedi nse (akyerε wo) sε: ―Sε yetumi a, anka yεne mo pue kͻͻ (Tabuuk koo no) ―.Wͻ‘resεe wͻn ara wͻn ho; Nyankopͻn nim yie sε wͻ‘yε atorofoͻ.
43. (Nkͻmhyεni), Nyankopͻn de afri wo. Adεn na womaa wͻn kwan, (na w‘antwεn) ankosi sε, wͻn a wͻ‘ka nokorε no bεda adi ama woͻ, na w‘ahunu nkontompofoͻ no nso?
44. Wͻn a wͻ‘agye Nyankopͻn ne Da a edi akyire no adie no nsrε wo kwan sε (wͻ‘bεtwe wͻn ho afri sε) wͻ‘de wͻn agyapadeε ne wͻn kraa bεko (wͻ Nyame kwan no soɔ). Onyankopͻn na Onim Nyame-surofoͻ no.
45. Wͻn a wͻ‘srε wo kwan (sεdeε wͻ‘nnkͻ Nyame koo no bie no) wͻ‘ne wͻn a wͻ‘nnye Nyankopͻn ne Da a edi akyire no nnie no, wͻn akoma mu yε wͻn ntanta, na wͻn adwen ntanta no mu no wͻ‘hinhim kͻ animu ba akyire.
46. Sε wͻ‘pε sε wͻ‘pue (kͻ bie) a, anka wͻ‘bεyε ho ahoboa bi ama; nanso Nyankopͻn mpεsε wͻ‘bepue akͻ bie nti na Ɔtwee wͻn saneeε, na yεkaa sε: ―Mone wͻn a wͻ‘te (fie) no ntena hͻ.‖
47. Sε wͻ‘kaa moho ne mo pue kͻe mpo a, anka wͻ‘nfa hwee nka mo ho sε ͻhaw, na wͻ‘bεpε ntεm adi akͻneaba ahwehwε sε wͻ‘de mmusuo ne ntotoo bεto montεm; na momu bi wᴐhͻ a wͻ‘tie wͻn. Na Nyankopͻn deε Onim abͻneεfoͻ no.
48. Nokorε sε wͻn adikan ahwehwε mmusuo ne ͻhaw (ama mo) pεn, na wͻ‘bͻͻ woho pͻ kͻpem sε, Nokorε no baeε, na Nyankopͻn ahyεdeε no daa adie, aberε a na anka wͻ‘mpε.
49. Wͻn mu bi wͻ hͻ a wͻ‘ka sε: ‖Mame kwan (wͻ Jihaad no ho), na εnfa me nnkͻ mmusuo mu.― Saa nkorͻfoͻ no akͻtͻ mmusuo mu dada. Nokorε sε, Amanehunu-gya no atwa boniayεfoͻ no ho ahyia.
50. (Nkͻmhyεni), sε papa bi to wo a na εyε wͻn ya, na sε mmusuo bi nso to wo a, deε wͻ‘ka ne sε: ‖Nokorε yadi kan ayε ahwεyie;‖ na wͻn abirekyi kͻ no anigyeε mu.



QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 49335
العمر : 72

QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) Empty
مُساهمةموضوع: رد: QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9)   QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) Emptyالخميس 14 يوليو 2022, 11:11 pm

51. (Nkͻmhyεni), Kasε: ‖Mmusuo biara nnto yεn gyesε deε Nyankopͻn ahyehyε ama yεn. Ɔne yεn Kyitaafoͻ, na Nyankopͻn so na εsεsε agyidiefoͻ no de wͻn ho toͻ‖.
52. Kasε: ―Enti (Nkͻnkͻnsafoͻ), nneεma pa mmienu (mogya ho adanseε anaa nkonimdie) no mu baako na moretwεn ama yεn? Ɛneε yεnso yεretwεn mo sε Nyankopͻn de asotwee a efri Nehͻ bεtwe moaso, anaasε Ɔnam yεn nsa so (bεtwe moaso). Enti montwεn, yεnso yεka moho retwεn‖.
53. Kasε: ―Monfa ͻpε anaa amemenemfe nyi (moagyapadeε wͻ Nyame kwan so), Nyankopͻn nnye mo so, efrisε moyε nnipa bͻnefoͻ.
54. Ԑnyε hwee na asi kwan sε yεnnye wͻn ntoboa, na mmom wͻ‘nnye Nyankopͻn ne ne Somafoͻ no nni nti, na wͻ‘nnfrε Nyame gyesε akwadworͻ mu, na wͻ‘nnyi ntoboa aberε a εyε wͻn pε mu.
55. Enti εmma wͻn sika ne wͻn mma (a wͻn wͻ) no nnyε wo fԑ, deε Nyankopͻn hwehwε ne sε Ɔde bεtwe wͻn aso wͻ wiase asetena yi mu na wͻn kraa befri (wͻn mu, anaa wͻ‘bewu) aberε a wͻ‘yε boniayεfoͻ.
56. Na wͻ‘de Nyankopͻn di nse sε, nokorε wͻ‘ka mo ho, nanso wͻ‘nka mo ho, na mmom wͻ‘yε amanfoͻ a wͻ‘suro (mo).
57. Sε wͻ‘nya dwanekͻbea anaasε ͻbodan bi mu, anaasε bea bi a wͻ‘bewura akͻsie a, anka wͻ‘bεyε ntεmtεm adane wͻn ho akͻ wura hͻ.
58. Wͻn mu bi wͻhͻ a, wͻ‘kasa tia wo wͻ (Soadaqa) akyεdeε no (nkyemuu) no ho. Sε yεma wͻn bi a na wͻn ani agye, na sε y‘amma wͻn bi nso a na wͻn bo afu.
59. Sε anka wͻn ani gyee deε Nyankopͻn ne Ne Somafoͻ no de maa wͻn no ho, εna wͻ‘kaa sε: ―Nyankopͻn som bo ma yεn; Nyankopͻn ne Ne Somafoͻ bεma yεn wͻ n‘adom mu, nokorε Nyankopͻn so na y‘ani da (a, anka εno na εyε paa ma wͻn)‖
60. (Zakat) no deε εwͻ ahiafoͻ no ne mmͻborͻwafoͻ no, ne wͻn a wͻ‘yε ho adwuma, ne wͻn a wͻn akoma adane aba (Islam-som no soͻ), ne ᴐkoo mu nneduafoͻ, ne wͻn a wͻ‘de ka, ne Nyankopͻn kwan so (adwuma), ne ͻkwantuni; (woi yε) ahyεdeε a efri Nyankopͻn hͻ.
Onyankopͻn ne Onimdefoͻ, Ɔne Onyansafoͻ.
61. Wͻn mu bi wͻhͻ a wͻ‘ha Nkͻmhyεni no, na wͻ‘ka (fa neho) sε: ―Ɔyε aso (tie biribiara).
(Nkͻmhyεni), ka sε: ―Ɔyε aso tie papa ma mo; ͻgye Nyankopͻn di, gye agyidiefoͻ no nso di, na εyε ahummͻborͻ ma mo mu agyidiefoͻ no‘‘. Wͻn a wͻ‘ha Nyankopͻn Somafoͻ no, wͻn wͻ asotwee a εyε ya paa (dahͻ retwεn wͻn).
62. Wͻ‘de Nyankopͻn di nse kyerε mo (agyidiefoͻ no) sεdeε mobεgye (wͻn nsεm a wͻ‘ka no) adie, na mmom Nyankopͻn ne Ne Somafoͻ no na εfata sε wͻ‘ma wɔ‘gye wͻn die sε wͻ‘yε agyidiefoͻ ampa a.
63. Enti wͻ‘nnim sε, nokorε sε, obi a ͻko tia Nyankopͻn ne ne Somafoͻ no, ͻno na Amane-hunu gya no wͻ no a ͻbεtena mu afe bͻͻ? Woi ne animguaseε kεseε no.
64. Nkͻnkͻnsafoͻ no suro sε anhwε a na Suura bi asiane aba a (εkasa) fa wͻn ho a εrebεkyerε deε εwͻ wͻn akoma mu. Ka sε: ―Modeε monkͻ so ni fεw Nokorε sε, Nyankopͻn de deε mosuro no bεto dwa ―.
65. Sε wobisa wͻn a, deε wͻ‘bεka ne sε: ―Nsεm hunu ka ne agorͻ na yεredie.‖ Ka sε: ―Mode Nyankopͻn ne Nensεm ne Ne Somafoͻ na εredi fεw?‖
66. Monhwε na moampa kyεw; moyii boniayε wͻ mo gyedie akyi. Sε Yεde momu bi bͻne kyε wͻn a yεbεtwe εfa bi nso aso, efrisε nokorε sε na wͻ‘yε abͻneεfoͻ.
67. Nkͻnkͻnsafoͻ mmarima ne nkͻnkͻnsafoͻ mma no yε pεpεεpε, wͻ‘hyε (amanfoͻ) ma wͻ‘yε amumuyε, na wͻ‘si (amanfoͻ) papa yε ho kwan, wͻ‘twe wͻn nsa (fri adͻeε yε ho). Wͻn werε afiri Nyankopͻn, enti (Ɔno nso) werε afri wͻn. Nokorε sε, nkͻnkͻnsafoͻ no ara ne nsεmmͻnedifoͻ no.
68. Nyankopͻn de Amanehunu gya no ahyε nkͻnkͻnsafoͻ mmarima ne nkͻnkͻnsafoͻ mmaa, ne boniayεfoͻ no bͻ sε: ―Emu na wͻ‘bεtena‖. Ogya no som bo ma wͻn. Nyankopͻn abͻ wͻn dua, na wͻn wͻ asotwee a εwͻ hͻ daa.
69. (Wͻn mfatoho) tesε wͻn a wͻ‘dii moanim kan no; na wͻn ahoͻden ne wͻn sika dodoͻ ne wͻn mma dͻͻso kyεn mo deε. Enti wͻ‘de wͻn kyεfa gyee wͻn ani, enti monso mode mokyεfa agye moani sεdeε wͻn a wͻ‘dii moanim kan no de wͻn kyεfa gyee wͻn ani no, na moka nsεm hunu sεdeε wͻ‘kaa nsεm hunu no. Saa nkorͻfoͻ no na wͻn nyuma ayε kwa wͻ wiase ne Daakye no, na saa nkorͻfoͻ no ne berεguofoͻ no.
70. Enti wͻn a wͻ‘dii wͻn anim kan no ho nsεm no mmeduruu wᴐn hᴐ anaa? Noa nkorͻfoͻ ne Aad ne Samuud ne Abraham nkorͻfoͻ no, ne Madiyanfoͻ ne nkuro a yεbͻͻ no no? Wͻn asomafoͻ de nkyerεkyerεmu ne nyinasoͻ pefee berεε wͻn. Nyankopͻn deε Wansisi wͻn, na mmom wͻn ara na wͻ‘sisii wͻn ho.
71. Agyidiefoͻ mmarima ne agyidiefoͻ mmaa no yε wͻn ho wͻn ho ayͻnkofoͻ. Wͻ‘hyε (amanfoͻ) ma wͻ‘yε papa, ԑna wͻ‘bra (amanfoͻ) ma (wͻ‘gyae) amumuyε, wͻ‘frε Nyame wͻ ne berε mu, wͻ‘yi Zaka, ԑna wͻ‘yε sotie ma Nyankopͻn ne Ne Somafoͻ. Saa nkorͻfoͻ no na Nyankopͻn behu wͻn mmͻbͻ, nokorε sε, Nyankopͻn ne Otumfoͻ a Otumi ade nyinaa yε, Ɔne Onyansafoͻ.
72. Nyankopͻn de Soro aheman a nsubͻnten nenam aseε ahyε agyidiefoͻ mmarima ne agyidiefoͻ mmaa no bͻ sε: ―Emu na wͻ‘bεtena afe bͻͻ‖. Asetena pa paa wͻ Aheman a εwͻ hͻ daa no mu. Na deε εso kyεn ne nyinaa ne nyetomu a efri Nyankopͻn hͻ. Woi ne nkonimdie kεseε no.
73. Nkͻmhyεni, ko tia boniayεfoͻ ne nkͻnkͻnsafoͻ no, na yε den wͻ wͻn so paa. Na wͻn fie ne Amanehunu gyem, na awieε bͻne paa ne hͻ.
74. Wͻ‘de Nyankopͻn di nse sε wͻ‘nkaa hwee (a εyε bͻne). Nokorε sε, wͻn aka (Kaaafir) kasa anaa boniayεsεm, na wͻ‘ayi boniayε wͻ wͻn Islam akyi, na wͻ‘adwen deε wͻ‘ntumi nnuro anaa wͻn nsa ntumi nka. Ԑnyε hwee ho nti na wͻ‘de bͻne tua wͻn ka, na mmom sε Nyankopͻn ne Ne Somafoͻ ama wͻn anya wͻn ho wͻ N‘adom mu nti; enti sε wͻ‘sakra wͻn adwen a, εyε ma wͻn, na sε wͻ'dane wͻn akyi ma (Nokorε no nso) a, Nyankopͻn bεhyε wͻn aniεyaa a εyε ya wͻ wiase ne Daakye, na wͻ'nnya okyitaafoͻ anaa ͻboafoͻ wͻ asaase so.
75. Wͻn mu bi wͻ hͻ a wͻ‘ne Nyankopͻn hyεε bͻ sε: ―Sε Nyankopͻn ma yεn (biribi) fri N‘adom no mu a yεbεyε adͻeε na y‘aka apapafoͻ no ho‖.



QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 49335
العمر : 72

QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) Empty
مُساهمةموضوع: رد: QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9)   QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) Emptyالخميس 14 يوليو 2022, 11:13 pm

76. Nanso εberε a Nyankopͻn frii N‘adom mu maa wͻn no, wͻ‘bͻͻ ho ayεmuͻnyono anaasε wͻ‘yεε ho pεpεε, wͻ‘danee wͻn ho na wͻ‘twi faa so.
77. Enti Nyankopͻn tuaa wͻn ka wͻ nkͻnkͻnsa a wͻ‘de ahyε wͻn akoma mu no ho, kͻpem εda a wͻ‘behyia no, efrisε wͻ‘buu wͻn bͻhyε a wͻ‘ne Nyankopͻn ahyε no so, εnam nkotompo a wͻ‘twa no ho nti.
78. Enti wͻ‘nnim sε Nyankopͻn Nim wͻn nsumaeε mu nsεm ne wͻn kokoa mu agyinatuo mu nsεm, na nokorε nso sε Nyankopͻn ne deε asuma ho Nimdefoͻ no?
79. Wͻn a wͻ‘kasa tia agyidiefoͻ no a wͻ‘de wͻn ara pε yε adͻeε, ne wͻn a wͻ‘nnya nanso wͻ‘bͻ wͻn ho mmͻden, na εno ho enti wͻ‘di wͻn ho fεw no, Nyankopͻn betua wͻn fεw die no so ka, wͻn wͻ asotwee a εyε ya paa.
80. (Nkͻmhyεni), wosrε bͻnefakyε ma wᴐn o, anaasε w‘ansrε bᴐnefakyԑ amma wͻn o, sε wosrε bͻnefakyε mperε aduͻson ma wͻn mpo a, Nyankopͻn mfa wͻn bͻne nnkyε wͻn. Efirisε wͻ‘nnye yankopͻn ne ne Somafoͻ no nni. Onyankopͻn deε Ɔnkyerε abͻneεfoͻ no kwan.
81. Wͻn a wͻ‘kaa akyire no anigye wͻ wͻn asetena a, wͻ‘tenaa no wͻ Nyankopͻn Somafoͻ no akyire no ho; wͻ‘mpε sε wͻ‘de wͻn agyapadeε ne wͻn kraa bεko wͻ Nyankopͻn kwan no soͻ.
Deε wͻ‘ka ne sε: ―Monhwε na moampue ankͻ ͻhyew no mu―. Kasε: ―Amanehunu gya no yε hye papaapa (kyεn awia a wͻ‘mpε sε wͻ‘kͻfa mu no), sε anka wͻ‘te asεm ase a.
82. Enti wͻnsere kakraabi na wͻ‘besu pii (wͻ Atemmuda), na εbεyε akatua ama (dwumadi bͻne) a wͻn nsa kaeε no ho.
83. Enti sε Nyankopͻn san de wo ba (nkͻnkͻnsafoͻ) no mu fekuo bi hͻ, na wͻ‘srε wo kwan sε (wͻ‘ne wo) bεkͻ (ͻkoo) a, kakyerε wͻn sε: ―Monnnka meho ne me nnkͻ da, na monnnka me ho nso ne me nnko ntia atamfoͻ nso da, efrisε mopenee so tenaa (fie) deε edi kan no; enti mone wͻn a wͻ‘kaa akyire no ntena (fie) ―.
84. (Nkͻmhyεni), hwε na w‘amfrε Nyame angu wͻn mu bi a ͻbewuo so da, hwε nso na w‘annyina n‘adakamena ho (ammͻ mpaeε amma no). Nokorε sε wͻn apo Nyankopͻn ne Nesomafoͻ no, na wͻn awu wͻ εberε a wͻ‘yε abͻneεfoͻ.
85. Na εmma wͻn agyapadeε ne wͻn mma no nnyε wo nwanwa (anaa εmma no nnyε wo fε).
Deε Nyankopͻn repε ne sε Ɔde bεtwe wͻn aso wͻ wiase, na wͻn kraa befri wͻn mu (anaa wͻ‘bewu) wͻ aberε a wͻ‘yε (Kaafir) boniayεfoͻ.
86. Sε Yesiane Suura bi ba sε: ―Monye Nyankopͻn ni, na monka ne Somafoͻ no ho (neon mmom) nko a, wͻn mu adefoͻ no srε wo kwan, deε wͻ‘ka ne sε: ―Gya yεn (wͻ akyire), yε‘bεka wͻn a wͻ‘te (fie) no ho‖.
87. Wͻ‘pene so sε wͻ‘ka (mmaa ne) wͻn a wͻ‘kaa akyire (wͻ fie) no ho. Yatua wͻn akoma ano enti wͻ‘nte asεm ase.
88. Nanso Ɔsomafoͻ no ne wͻn a wͻ‘agye adi ka ne ho no de wͻn agyapadeε ne wͻn kraa ko (wͻ Nyankopͻn kwan so). Saa nkorͻfoͻ no na nneεma pa no wͻ wͻn no, na wͻ‘ne nkonimdifoͻ no.
89. Nyankopͻn de Aheman a nsubͻnten nenam aseε ahyε wͻn bͻ sε: ―Emu na wͻ‘bεtena‖. Woi ne nkonimdie kεseε no.
90. Ɛserε so Arabfoͻ no de kyԑwpa bae sεdeε yεbεma wͻn kwan. Saa ara na wͻn a wͻ‘atwa Nyankopͻn ne Ne Somafoͻ nkontompo no nso tenaa (fie.) Asotwee a εyε ya paa bεka wͻn mu boniayεfoͻ no.
91. Bͻne nni obi a onni ahoͻden no so, anaa ͻyarefoͻ so, anaa wͻn a wͻ‘nnya deε wͻ‘beyie so sε (wͻ‘ankͻ ͻkoo no bie), sε wͻ‘di nokorε ma Nyankopͻn ne Nesomafoͻ a; ͻkwan biara nnihͻ sε yεbͻ apapafoͻ no (soboͻ). Onyankopͻn ne Bͻnefakyε Hene, Ɔne Mmͻborͻhunufoͻ Hene.
92. (Saa ara nso) na wͻn a εberε a wͻ‘baa wo hͻ sεdeε anka wobεma wͻn afro-boa bi (atena soͻ), wokaa sε: ―Menni aboa a mede bεma mo atena soͻ‖. Wͻ‘danee wͻn akyi kͻeε, na awerεhoͻ ho nisuo atataa wͻn sε wͻn annya deε wͻ‘beyi (de aboa Jihaad no) bͻne biara nna wͻn so.
93. Wͻn a εkwan wͻ hͻ (sε yεbͻ wͻn soboͻ) ne wͻn a wͻ‘bεsrεε wo kwan aberε a wͻ‘yε adefoͻ.
Wͻn apene so sε wͻ‘bεka wͻn a wͻ‘kaa akyire no ho. Nyankopͻn atua wͻn akoma ano, nanso wͻ‘nnim.
94. Sε mosan ba bεto wͻn a, wͻ‘bεba abεpa mo kyεw. (Nkͻmhyεni), ka sε: ―Monhwε na moampa kyεw (efrisε) yεnnye mo nni; nokorε sε, Nyankopͻn abͻ moho amaneε akyerԑ yԑn.
Nyankopͻn ne Ne Somafoͻ no behu mo nneyεε, na yεde mo bεba Nsumaeε mu ne Badwa mu Nimdefoͻ no anim, na W‘aka dwuma a modiiε ho asεm akyerε mo .―
95. Wͻ‘de Nyankopͻn bedi nse akyerε mo wͻ εberε a mobεsan abεto wͻn sεdeε mobԑgye wͻn adie. Enti gyae wͻn, efrisε wͻn ho wͻ fii, na wͻn fie ne Amanehunu gyem, deε wͻn nsa kaeε ho akatua ne no.
96. Wͻ‘bedi nse akyerε mo sεdeε mobεgye wͻn adie, sε mogye wͻn di a, nokorε sε Nyankopͻn deε Ɔnnye nnipa bͻnefoͻ no nni.
97. Ԑserԑ so Arabfoͻ no boniayε ne (wͻn) nkͻnkͻnsa mu yε den papaapa, na εyε mmrε ma wͻn sε wͻ‘bεyε sεdeε wͻ‘nnim mmra ne ahyεdeε a Nyankopͻn asiane ama ne Somafoͻ no.
Nyankopͻn ne Biribiara ho Nimdefoͻ, Ɔne Onyansafoͻ.
98. Ԑserԑ so Arabfoͻ no bi wͻhͻ a wͻ‘fa deε wͻ‘yi (no Nyame kwan soͻ) no sε (εyε) ka (na mode wͻn), wͻ‘retwεn sε (εberε bᴐne bi) bεdane atia mo. Wͻn so na (εberε bͻne) bεdane aba.
Nyankopͻn ne Otiefoͻ a Ɔte biribiara, Ɔne Onimdefoͻ a Onim biribiara.
99. Ԑserԑ so Arabfoͻ no mu bi wͻ hͻ a wͻ‘gye Nyankopͻn ne Da a edi akyire no di, na wͻ‘fa deε wͻ‘yi (no Nyame kwan soͻ no) ne Ɔsomafoͻ no mpaebͻ no sε εde wͻn bεn Nyankopͻn. Nokorε sε εde wͻn bεn (Nyankopͻn) ampa; Nyankopͻn de wͻn bewura N‘ahummͻborͻ mu. Nokorε sε Nyankopͻn ne Bͻnefakyε Hene, na Ɔne Mmͻborͻhunufoͻ Hene.
100. (Nyame dwuma ho) Akansifoͻ a wͻ‘dii kan wͻ wͻn a wͻ‘tuu amantuo no mu, ne Ansoaarfoͻ no, ne wͻn a wͻ‘de ayεmyε dii wͻn akyi no, Nyankopͻn agye wͻn atum, na wͻn nso agye (Nyankopͻn) atum; wͻn Wura Nyankopͻn asiesie Soro aheman a nsubͻnten nenam aseε ama wͻn; emu na wͻ‘bεtena afe bͻͻ. Woi ne nkonimdie kεseε no.



QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn
مؤسس ومدير المنتدى
أحمد محمد لبن Ahmad.M.Lbn


عدد المساهمات : 49335
العمر : 72

QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) Empty
مُساهمةموضوع: رد: QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9)   QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) Emptyالخميس 14 يوليو 2022, 11:14 pm

101. Ɛserε so Arabfoͻ a wͻ‘atwa moho ahyia no mu bi yε nkͻnkͻnsafoͻ, Madinafoͻ no mu bi nso saa ara na wͻ‘tͻkͻ so yε nkͻnkͻnsa. Wodeε wonni wͻn, na Yεn na Y‘eni wͻn. Yε‘bεtwe wͻn aso mprenu ansa na wͻn asan aba asotwee kεseε paa no mu.

102. Na ebinom nso ahu wͻn bͻne; wͻ‘de dwumadi pa ne deε εyε bͻne adi afra. Ebia na Nyankopͻn de wͻn bͻne akyε wͻn. Nokorε sε, Nyankopͻn ne Bͻnefakyε Hene, na Ɔne Mmͻborͻhunufoͻ Hene.

103. (Nkͻmhyεni), gye Soadaqa (Zaka) fri wͻn agyapadeε no mu, na fate wͻn ho na fa yε wͻn kronkron, na bͻ mpaeε ma wͻn. Nokorε sε, wo mpaebͻ no yε awerεkyekyerε ma wͻn; Nyankopͻn na Ɔte biribiara, Ɔne Onimdefoͻ a Onim biribiara.

104. Enti wͻ‘nnim sε, Nyankopͻn na Ɔgye adwen sakra wͻ N‘akoa hͻ, εna Ɔgye (Sadaqa) adͻeε, nokorε sε, Ɔno na Otie adwen sakra, Ɔne Mmͻborͻhunufoͻ Hene no?

105. Na ka sε: ―Modeε monyε adwuma, na Nyankopͻn ne Ne Somafoͻ ne agyidiefoͻ no nso behunu mo nnyuma. Yεbεsan de mo akͻ Nsumaeε mu ne Badwa mu Nimdefoͻ no hͻ, na W‘abͻ mo dwuma a na modie no ho amaneε‖.

106. Afoforͻ bi nso wͻ hͻ a yabͻ wͻn ato hͻ ama Nyankopͻn ahyεdeε no; sε Ɔbεtwe wͻn aso, anaasε Ɔde bεkyε wͻn. Nyankopͻn ne Onimdefoͻ a Onim biribiara, na Ɔne Onyansafoͻ.

107. Wͻn a wͻ‘si Nyame-dan wͻ adwen bͻne ne boniayε soͻ (depε sε) wͻ‘paepae agyidiefoͻ no ntεm, de (saa Nyamedan no) yε hunta bea dema wͻn a wͻ‘ne Nyankopͻn ne Nesomafoͻ no ako pεn; nokorε sε (saa nkͻnkͻnsafoͻ no) bedi nse (akyerε wo) sε: ―Ɛnyε adwen bͻne bi na wͻ‘rehwehwε, na mmom papa‖. Nyankopͻn di adanseε sε wͻ‘yε nkontompofoͻ.

108. (Nkͻmhyεni), hwε na woanyina (saa Nyame-dan no) mu da. Nokorε sε, (Qubba) Nyamedan a yεtoo nefampem wͻ Nyame suro so wͻ εda a edi kan (a woduruu Madina) no, εno na εho wͻ kwan sε wogyina mu. (Saa Nyamedan no) mu na mmarima a wͻ‘pε sε wͻ‘yε kronkron te wͻn ho firi efii ho no wͻ. Nyankopͻn deε Ɔpε wͻn a wͻ‘yε kronkron no asεm.

109. Enti obi a ͻtoo ne dan fapem sii Nyame suro a efri Nyankopͻn hͻ, ne Nyankopͻn nyetomu soͻ no na εyε, anaasε obi a ͻtoo nedan fapem sii kokoͻ so a amena wͻ aseε ano, na ebu de no kͻhwee Amanehunu gya no mu (na εyε)? Nyankopͻn deε Ɔnkyerε nnipa bͻnefoͻ no kwan.

110. Ɛdan a wͻ‘siiε (a yebubu guuiε) no enyae wͻn yayε wͻ wͻn akoma mu da, gyesε wͻn akoma twitwa asin-asin (anaa kͻpem da a wͻ‘bewuo). Onyankopͻn ne Nimdefoͻ a Onim biribiara, Ɔne Onyansafoͻ.

111. Nokorε sε, Nyankopͻn atͻ agyidiefoͻ no kraa ne wͻn agyapadeε afri wͻn hͻ, efrisε Ɔsoro aheman no wͻ wͻn. Wͻ‘reko wͻ Nyankopͻn kwan so, na wͻ‘rekum (bi) na yεrekum wͻn (nso mu bi). (Woi) yε nokorε bͻhyε a εda Nyankopͻn so wͻ Tora ne Injeel ne Qur‘aan mu. Hwan na odi ne bͻhyε so kyεn Nyankopͻn? Enti (agyidiefoͻ), moma moani nye modwadie a moredie no ho, na εno ne nkonimdie kεseε no.

112. Wͻn a wͻ‘sakra wͻn adwen, wͻn a wͻ‘som (Nyame), wͻn a wͻyi (Nyame) ayε, wͻn a wͻ‘kyiri akyiriwia, wͻn a wͻ‘bͻ wͻn mu ase (ma Nyame), wͻn a wͻ‘de wͻn anim butu fͻm (ma Nyame), wͻn a wͻ‘hyε (amanfoͻ) ma w‘ͻdi dwuma pa, na wͻ‘bra (amanfoͻ) amumuyε, ne wͻn a wͻ‘hwε Nyankopͻn mmra no so yie. (Nkͻmhyεni), fa (Ɔsoro aheman no mu) anigyesεm no hyԑ agyidiefoͻ no bᴐ.

113. Ɛkwan nnihͻ ma Nkͻmhyεni ne wͻn a wͻ‘agye adie no sε wͻ‘bεsrε bͻnefakyε ama abosomsomfoͻ no a (wͻn awuo), sε wͻ‘yε abusuafoͻ a wͻ‘bεn mpo a, aberε a ada adi sε nokorε wͻ‘yε Amanehunu gya no mu foͻ.

114. Deε εmaa Abraham srεε bͻnefakyε maa n‘agya no yε bͻhyε a na wahyε (na‘gya) no ho nti; nanso εberε a εdaa adi maa no sε ͻyε Nyakopͻn tamfoͻ no (Abraham) twee neho frii ne ho.

Nokorε sε, na Abraham yε onipa a ͻwͻ nti mmͻborͻ ne ntoboaseε.

115. Ԑmma sε Nyankopͻn bεyera amanfoͻ bi wͻ akyire yi a W‘akyerε wͻn kwan, efrisε Ɔkyerεkyerε deε wͻ‘de bεyε ahwεyie (anaa deε εsεsε wͻ‘twe wͻn ho fri ho) mu kyerε wͻn.

Nokorε sε Nyankopͻn ne biribiara ho Nimdefoͻ.

116. Nokorε sε, Nyankopͻn na ͻsoro ne asaase so ahennie no wͻ no. Ɔno na Ɔma nkwa εna Okum, na monni Okyitaafoͻ anaasε ͻboafoͻ biara wͻ Nyankopͻn akyi.

117. Nokorε sε Nyankopͻn ahu Nkͻmhyεni no ne amantufoͻ no ne (Madina) Ansoaarfoͻ no, wͻn a wͻ‘dii Nkͻmhyεni akyi wͻ ahokyerε berε no mu a εkaa kakraabi maa wͻn mu fekua bi akoma mane frii (kwan tenenee no soͻ no) mmͻbͻ, na Ɔde wͻn mfomsoͻ nso afri wͻn. Nokorε sε, Ne yεm yε ma (adasamma), na Ɔne Mͻborͻhunufoͻ.

118. (Nnipa) mmiεnsa no a wͻ‘kaa akyire no a (w‘annkͻ ͻkoo no bie) kͻpem sε, sεdeε asaase kεseε teε yi εka moaa wͻn, na wͻn ho kyeree wͻn, na wͻ‘dwenee sε wͻ‘ntumi nwane Nyankopͻn na mmom gyesε wͻ‘kͻ Nehͻ no, afei Ɔde wͻn bͻne kyεε wͻn sεdeε wͻ‘bεsakra wͻn adwen. Nokorε sε, Onyankopͻn ne Bͻnefakyε Hene no, Ɔne Ahummͻborͻ Hene no.

119. Mo a moagye adie, Monsuro Nyankopͻn na monka nokwafoͻ no ho.

120. Ɛnyε mma Madinafoͻ no ne Ԑserԑso Arabfoͻ no a wͻ‘atwa wͻn ho ahyia no sε wͻ‘te wͻn ho fri Nyankopͻn Somafoͻ no ho ka akyire, anaa wͻ‘pε wͻn kraa (yie die) sen ne kraa. Efirisε sukͻm a εbεde wͻn, anaa ͻberε anaa εkͻm a εbεde wͻn wͻ Nyankopͻn kwan so, anaa anamͻn bi a wͻ‘betu a εbεhyε boniayεfoͻ no abufuo, anaa wͻ‘benya biribi afri atamfoͻ no hͻ no, (Nyankopͻn) twerε dwuma pa (ho akatua) ma wͻn. Nokorε sε, Nyankopͻn mma apapafoͻ no akatua nyε kwa.

121. Ade ketewaa bi, anaasε keseε biara a wͻ‘beyie no, anaa ekuu biara a wͻ‘bεtra no yεtwerε (papa) ma wͻn, sεdeε Nyankopͻn betua wͻn dwumadi pa a wͻ‘diiε no so ka.

122. Ԑnsεsε agyidiefoͻ no nyinaa bεpue prεko (akͻ Jihaad). Adεn na ebi mfri wͻn mu fekuo biara mu, sεdeε (wͻn a wͻ‘bεka akyire no) benya (kwan asua adeε anya) ͻsom no ho nteaseε anaasε ͻsom no mu nkyerεkyerε na wͻ‘abͻ wͻn nkorͻfoͻ no kͻkͻ aberε a wͻ‘bεsan aba wͻn nkyεn, sεdeε wͻ‘bεyε ahwεyie.

123. Mo a moagye adie, mone boniayεfoͻ a wͻ‘bεn mo no nko, na moma wͻn nhunu sε moyε den; na monhunu sε, nokorε Onyankopͻn ka Nyamesurofoͻ no ho.

124. Ԑberε biara a Suura bi besiane aba no, wͻn mu (nkͻnkͻnsafoͻ no) bi wͻhͻ a deε wͻ‘ka ne sε: ‖Momu hwan na woi de gyedie foforͻ abεka negyidie ho?‖ Mmom wͻn a wͻ‘agye adie no deε εde gyidie foforͻ aka wͻn gyidie ho, na wͻn anigye (ho) nso.

125. Wͻn a yadeε wͻ wͻn akoma mu no deε, efii na wonya ka wͻn fii no ho, na wͻ‘bewu aberε a wͻ‘yε (Kaafir) aboniayεfoͻ.

126. Wͻ‘nhunuu sε afe biara yεsͻ wͻn hwε prεko anaasε mprenu? Nanso wͻ‘nnsakra wͻn adwen na wͻ‘nnfa nntu wͻn ho fo nso.

127. Ԑberε biara a Suura bi besiane aba no, (nkͻnkͻnsafoͻ) no hwε wͻn ho wͻn ho anim (ka sε):‖ Obi hu mo anaa?‖ Afei na wadane wͻn ho. Onyankopͻn adane wͻn akoma (afri deε nokorε no wͻ no) efrisε wͻ‘yε nnipa a wͻ‘nte asεm aseε.

128. Ampa sԑ, Ɔsomafoͻ fri mo mu aba mo nkyεn; deε εha no paa ne sε morekͻtͻ ͻsεeε mu, na (ͻyε) ntimmͻborͻ ne mmͻborͻhunufoͻ dema agyidiefoͻ no.

129. Nasε wͻ‘dane wͻn ho (fri Nokorε no ho) a, εneε (Nkͻmhyεni), ka sε: Onyankopͻn som bo ma me, Awurade foforͻ biara nni hͻ gyesε Ɔno nko ara. Neso na mede me ho toͻ, na Ɔne Ahennie Kεseε no Wura no.



QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9) 2013_110
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almomenoon1.0wn0.com/
 
QUR’AAN 9, SUURATU-TAWBA (B9)
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» Al-Tawba
» At-Tawba
» At-Tawba
» 9 - AT-TAWBA
» At-Tawba

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات إنما المؤمنون إخوة (2024 - 2010) The Believers Are Brothers :: (English) :: The Holy Quran is translated :: Asante-
انتقل الى: