إجازة الشيخ أحمد بن محمد بن أحمد لبن بقراءة الإمام عاصم

إلماحة من حياة الدكتور ذاكر نائك
وليد بن عبده الوصابي
@d595941e4ca6400
================
بسم الله الرحمن الرحيم
الدكتور المفوّه المناظر الكبير: ذاكر نايك، كانت آماله وطموحاته أن يكون طبيباً؛ لأن في لسانه حبسة لا يجيد التخاطب مع الناس، بل لم يكن يُحسن نطق اسمه سليماً!

فقد كان يُتَأْتِئْ ويُفَأفِئْ كثيراً، حتى هيَّأه الله -وإذا أراد الله شيئاً هيَّأ أسبابه-.

أراد الله أن يكون الدكتور نايك نَظَّاراً عالمياً، وذهبت منه حبسة لسانه، وانطلق لسانه، وسال بيانه، بما يُمليه جنانه.

يقول عن نفسه:
في الطفولة كانت عندي مشكلة في الكلام، والتأتأة في النطق، ولم أكن أحلم أن أتكلم أمام ٢٥ شخصاً، وهذا من فضل ربي وحده ليس بذكائي فهناك غيري مَنْ يملك الفصاحة أحسن مني، ولكن كل ما حققته فضل من الله وحده.

قلت:
وأنا أتذكَّر هنا دعاء موسى عليه السلام حين قال:
"واحلل عقدة من لساني؛ يفقهوا قولي".

فإن العجمة؛ مصرفة للناس عن دعوتك؛ لأن طريق التبليغ يكون ضعيفاً، فيجتمع للمدعو ثُقلان: ثقل الرسالة وهي حمل المدعو على ترك ما اعتاده من القبائح، وثقل الأسلوب الذي تدعو به المدعو، فربما ضجر وتأفَّف، وغادر المكان حيث لا عودة!

وعندي أن ثقل الأسلوب، يتناول معنيين:
-الأول:
الثقل، بالنسبة لخشونة الأسلوب، وسوء الأخلاق، والنظرة الهلكية للآخرين، وهذا ما عناه العلامة الألباني -رحمه الله- عندما قال: (لا تجمع على المخالف؛ ثقل الحق، وثقل الأسلوب).

-والمعنى الثاني: هو سوء التعبير، كما قيل:
(والحق قد يعتريه سوء تعبير).

وهو ما دعا به نبي الله موسى عليه السلام:
"واحلل عقدة من لساني" وهذا معلوم، فإنه على مدار التاريخ، ولا يتسنَّم المناظرات إلا الفصيح البليغ المنطيق المصقع.

وقد كان بعض العلماء على جانب كبير من العلم والمعرفة، ولكنه لا يجيد المناظرة؛ لثقل في لسانه، أو تعتعةٍ في بيانه، وهكذا.

وذكروا من هؤلاء الإمام أحمد بن يحيى ثعلب، فقد كان -رحمه الله- يتجنَّب المواجهة مع قرينه وقريعه محمد بن يزيد المبرد؛ لغلبة المبرد عليه في البيان، وفصاحة اللسان! قال ذلك ختن ثعلب حينما سئل عن ذلك، فأجاب بنحو ما هنالك.

وذكروا هذا أيضاً عن العلامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ.

أعود فأقول:
ثم أراد اللهُ الدكتور لمهمة الدعوة وشرفها، فانطلق لسانه، ودعا وناظر وحاضر، حتى ذكر عن نفسه أنه حضر له في محاضرة مليون شخص!

فسبحان الله.

وذكروا عنه:
أن فصاحته وبلاغته، وقمعه للخصم، وقرعه للباطل هو خاص مخصوص على الدين، والمناظرة فيه، والدعوة إليه، أما إذا كلمته وناظرته في الدنيا، فهو فدم أخرس!

يقول:
وقد ناظرت النصارى والبوذيين والهندوس وغيرهم، وأنا تخصصي الإسلام ومقارنة الأديان.

ويقول:
تناظرت مع دكتور أمريكي وليام كامبل كبير حول القرآن وأن فيه أخطاء علمية في القرآن، ولمدة ٨ سنوات لم يرد عليه أحد، ودحضت حججه، وقدمت ٣٨ حجة حول الكتاب المقدس ولم يرد على واحدة.

"سبحانك لا علم لنا إلا ماعلمتنا إنك أنت العليم الحكيم".

وله جهود عظيمة، منها:
أنشأ تلفزيون السَّلام، وقد أطلقه قبل عشر سنوات بأربع لغات، يتابعه بالإنجليزية فقط مائة مليون!

ويُبَثُّ من خلال ١٤ قمراً صناعياً.

وقبل سبع سنوات أطلق تلفزيون السَّلام بالأردو وعدد المشاهدين ثمانين مليون مشاهد.

وبلغة البنغا وعدد المشاهدين خمسين مليون مشاهد.

وأطلق قبل أشهر قناة بالصينية لمخاطبة أكثر من مليار ومائتي مليون شخص!

ويحاول البث من خلال أهم عشر لغات في العالم.

ونشاطه غير محصور في دعوة الناس إلى دين الإسلام، وهو بهم خبير، حتى أنه قال: ثلثا الداخلين في الإسلام من أوربا؛ من النساء.

ويقول:
في عام ٢٠١٣م تلقيت دعوة من رئيس كامبيا، وصدقوني لم أكن أعلم أن هناك دولة اسمها كامبيا، حتى ذهبت للخريطة وحددت مكانها.

قال لي الرئيس جامع:
كان نسبة المسلمين في كامبيا ٩٠٪ أما اليوم بعد مشاهدة تلفزيون السلام وصل ٩٥٪.

وذكر أن ما رآه في كامبيا من محافظة على الصلاة من الرئيس ووزرائه أكثر منه في الشرق الإسلامي!

ولا زال في الدعوة إلى الله على علم وبصيرة، وحجة وبرهان.

يقول:
أكثر من ٢٥ عاماً قضيتها في الدعوة.

هذا هو الدكتور ذاكر، الذي يُتَّهَمْ اليوم بالإرهاب.

وقد قال مرة في مقابلة:
قبل أحداث ٢٠٠١م ولمدة ٢٠٠ عام سابقة لم يكن هناك مصطلحاً إرهابياً!

ولا غرو، فليس هذا غريباً على الغرب الكافر، الذي يغيظه ما يفعله هذا الرجل من دعوة إلى دين الإسلام، وحينما رأوا أن الله حقَّق على يديه نجاحاً باهراً، وفوزاً ظاهراً.. وصموه بهذه السِّمة المُنهارة التي أصبحت في أيديهم يضربون بها مَنْ شاؤوا.

فهو رجل عظيم، وسيبرئه الله، وللحق الغلبة، والباطل منكوس، وأهله في ارتكاس، "وَلَن يَجْعَلَ اللهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى المُؤْمِنِينَ سَبِيلًا".

أسألُ اللهَ أن يحفظه ويُطيل عمره في طاعته.

وأن ييسر ربي لِمَنْ يخلفه في علمه وخُلُقِهِ وتمكنه من الاستحضار في المناظرات، وجمعه في فنون كثيرة علمية وطبية ودينية.

إن ربي على كل شيء قدير، وعليه التُّكلان، والله المُستعان.
=================
كتبه: وليد بن عبده الوصابي.
١٤٣٨ /٨ / ١٩

إلماحة من حياة الدكتور ذاكر نائك 2013_110

» قطوف من حياة علماء وشيوخ عرفتهم (4) فضيلة الدكتور عبد البديع أبو هاشم
» الدكتور عبد العزيز بن علي الحربي
» الدكتور أحمد زويل
» الدكتور عبد الرحيم النابلسي
» (30) يوم في حياة صائم